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新亭渚别范零陵云

[南北朝]:谢朓

洞庭张乐地,潇湘帝子游。

云去苍梧野,水还江汉流。

停骖我怅望,辍棹子夷犹。

广平听方籍,茂陵将见求。

心事俱己矣,江上徒离忧。

新亭渚别范零陵云译文及注释

译文

洞庭是轩辕黄帝的作乐之地,潇湘是帝尧二女的出游之乡。

你像白云飘向那苍梧之野,我像流水流向那遥远东方。

勒住马头我怅然远望,停下船桨你迟疑不航。

你的广平大守的自喻使人慰藉,你的文采将像相如一样得到识赏。

浩茫的心事都已付诸东流了,大江上留下的只有离别调怅。

注释

新亭:在今南京市南。范【fàn】零陵:范云。零【líng】陵:南齐郡名,治【zhì】所在今湖南省零陵【líng】县【xiàn】北。

洞庭【tíng】:山名,又称君山【shān】,在洞庭湖中。张乐:犹言作乐。传说黄帝在此奏【zòu】《成【chéng】池【chí】》之乐。

潇湘:水名【míng】。湘水至【zhì】零陵县西与潇水合【hé】流,称潇湘【xiāng】。相传帝尧的二女娥皇【huáng】、女【nǚ】英【yīng】随舜不返,死于湘水。帝子:即指【zhǐ】尧【yáo】女。洞【dòng】庭、潇湘都是范云赴零陵经过的地方。

苍梧:山名,即九嶷山。传说舜死于苍梧之野。

水还:零陵的水由江汉金陵东流入海,故云。

停骖(cān):犹言停车。古代驾车用四马,两旁的马为骖。

夷犹:犹豫不前。以上二句言一去一留,临别依恋。

广平:指广【guǎng】平太守郑袤,晋【jìn】朝人,曾做广【guǎng】平太守,有【yǒu】政绩【jì】,为百【bǎi】姓【xìng】所爱。临去,百姓恋慕涕泣。此【cǐ】句言范将如郑袤在广平,声【shēng】名藉甚【shèn】。

“茂陵”句:汉司马相【xiàng】如谢病居【jū】茂陵【líng】。武【wǔ】帝遣人【rén】往【wǎng】求其书,及至,已卒。此【cǐ】句言自己将如司【sī】马【mǎ】相【xiàng】如谢病家居,以遗文见求【qiú】于世。

心事:指上面所说的两人的愿望。

离:同“罹(lí)”,遭。

参考资料:

1、徐寒.历代古诗鉴赏 中 :中国书店,2011:430

2、赵彩娟.中国古代文【wén】学作品补【bǔ】选:南开大学出版【bǎn】社,2014:41

3、吕晴飞.中国历代名诗今译:中国妇【fù】女出版【bǎn】社【shè】,1991:426-427

新亭渚别范零陵云创作背景

  南朝齐永【yǒng】明十一年(493年),齐武帝萧【xiāo】赜去世后,王【wáng】融【róng】因【yīn】企图拥立【lì】萧【xiāo】子良【liáng】被【bèi】杀【shā】。不久,同样也是竟陵八友之一的范云出为零【líng】陵内史。谢脁【tiǎo】当【dāng】时刚从荆州(今湖北一带)返京,送别旧友【yǒu】,作了这首【shǒu】诗【shī】。

参考资料:

1、杨明.谢【xiè】脁【tiǎo】庾信及其他诗【shī】人诗文选评【píng】:上海古籍【jí】出版社,2002年:26页

新亭渚别范零陵云鉴赏

  这首诗一开头,就将【jiāng】诗笔【bǐ】放【fàng】纵出去【qù】,从【cóng】范云将去之地湖南着笔,从【cóng】彼地的往古之时写起:这里,诗【shī】人写了两个古老、美丽而又【yòu】动人的故事。相传【chuán】古【gǔ】时黄帝曾在洞庭奏《咸池》之乐【lè】;帝尧的二女【nǚ】娥皇、女英【yīng】曾追随舜【shùn】前往【wǎng】南方,没有赶【gǎn】上【shàng】而死于湘水【shuǐ】。诗人以此来代指友人将要去的地方,用心良苦。本【běn】来,蛮夷之地,瘴烟湿热,无【wú】乐可言;但,如果【guǒ】照实【shí】写【xiě】来【lái】,对【duì】将要前往赴任的朋友来说【shuō】,该【gāi】是非常【cháng】大的刺激。所以,诗【shī】人灵心【xīn】一动,从这两个古老【lǎo】的传说写起,巧妙地引出友人将要去的地方,既回避了触目惊心的刺激,又兼顾到了诗本身结【jié】构的【de】整体性和一致性,可谓精巧【qiǎo】至极。第三、四【sì】句,仍承上【shàng】那个古老的传说写下来,但笔势【shì】已开始收束【shù】。通过云【yún】水往还的【de】景色描写,诗人将【jiāng】诗【shī】笔悄悄地【dì】收拢回来,从【cóng】彼时彼地逐渐聚束到此时此【cǐ】地【dì】。他的【de】那颗忧愁之心【xīn】,先到苍梧【wú】之野萦回了【le】一圈以后,现在【zài】,宛如【rú】乘着思【sī】绪的【de】木兰之舟,沿着滔滔【tāo】江水,徘徊到新【xīn】亭江边。离别就在【zài】此地、就在此时。诗人仿【fǎng】佛【fó】猛然【rán】从【cóng】浮想联翩【piān】中清【qīng】醒过来,停车驻马,目送已泛【fàn】舟江中的友人。五六两【liǎng】句【jù】一写友人,一写自己,用了【le】一【yī】个【gè】大【dà】的镜头:一个【gè】岸边【biān】立马,怅然若【ruò】失;一个江中【zhōng】辍棹,犹豫不舍。形象含蓄地表【biǎo】达出了深沉的【de】依依【yī】惜【xī】别之情。

  这种离别,交织着复杂的感【gǎn】情。失意,怀才【cái】不遇,便是其中【zhōng】的一个【gè】主要成份。最后【hòu】四句,明白地道出了这一心迹。诗人用郑袤【mào】的典故,是勉励范云,希望他到任零陵后,能像郑袤【mào】那样,政有显绩,声望日隆。而“茂陵”句【jù】则是自喻。诗人以司马相如【rú】自【zì】比,希【xī】望自己也能【néng】像他那样【yàng】,受到赏【shǎng】识【shí】。这与【yǔ】其说是【shì】写理想【xiǎng】、抒怀抱【bào】,不【bú】如说是强打精神,互慰衷肠。因为【wéi】,现【xiàn】实毕竟是冷酷无【wú】情的。好友远往他乡异【yì】地,自己寂寞【mò】都【dōu】城,这才是现实【shí】,不可能海阔【kuò】天高【gāo】,奢谈理想、抱负。所以,透过表象,体会到一种无可【kě】奈何【hé】的意绪【xù】,滋滋漫【màn】溢出来【lái】,以至最后【hòu】化【huà】作了无可奈何的感【gǎn】叹:“心【xīn】事俱已矣,江上徒【tú】离忧”。远大的抱【bào】负,宏伟的理想,都【dōu】已随着【zhe】滚滚波涛,飘然而逝了,而【ér】今只有江上离别【bié】,只有无【wú】穷【qióng】无尽的忧愁而已。离【lí】别的痛苦【kǔ】,加上失意的寥落,在诗人的心【xīn】头上蒙上了【le】一层【céng】巨大的失落之感,忧【yōu】愁、苦闷【mèn】、沉寂、怅【chàng】惘,多重意绪深深地纠缠着诗人【rén】,使他始【shǐ】终怅然独立新亭,望着滔滔【tāo】江水,任凭它【tā】带走诚挚的友情,搅扰【rǎo】五味俱全的情【qíng】怀,荡涤无限【xiàn】渺茫、无限悠【yōu】远【yuǎn】的“心事”。

  这【zhè】首诗的艺术【shù】结构【gòu】很奇特【tè】。一般说来,送别诗【shī】都是【shì】从此地【dì】遥想彼【bǐ】地【dì】,从现时憧憬将来;而谢脁此【cǐ】诗,率【lǜ】皆反其道而行【háng】之。他在【zài】时空的安排上设置了一个超【chāo】乎寻常的【de】大逆【nì】转【zhuǎn】:时间,从往古的黄【huáng】帝奏【zòu】乐、二妃南【nán】行写起——先将时间倒【dǎo】退回去,然后再【zài】慢慢【màn】收束回来【lái】,一【yī】直写到与友人送【sòng】别之现时;地域,从范【fàn】云将在之地【dì】洞庭潇湘(实指零陵)写起——先将地【dì】域推【tuī】宕开去,然后再悄【qiāo】悄拉拢过来,由江汉之水,顺流【liú】直下,一【yī】直写【xiě】到离别之此【cǐ】地。在此基础之上,再由物境【jìng】而入心境【jìng】,将诗【shī】笔深入到心灵深处,抒发怀友之思和惜别之情,描绘失【shī】意之志【zhì】和失落之【zhī】感。这【zhè】样一条由远及近、由景入情的线索,蜿【wān】蜒络绎于诗的始终,表现出【chū】诗人构思【sī】上的精巧【qiǎo】和诗篇【piān】结【jié】构上的戛【jiá】戛独造。

谢朓简介

唐代·谢朓的简介

谢朓

谢朓(464~499年),字玄晖【huī】。汉族,陈郡阳【yáng】夏【xià】(今河南太康【kāng】县)人。南朝齐时著名的山水诗人,出身世家大【dà】族。谢朓与谢灵【líng】运同族,世【shì】称“小谢”。初任竟陵王萧子良功曹、文学,为“竟陵八友”之一【yī】。后官宣城太守,终尚书吏部郎,又【yòu】称谢宣城【chéng】、谢吏【lì】部。东昏侯永【yǒng】元初,遭始安王萧遥光诬陷,下狱死。曾与沈约等共创“永明体”。今【jīn】存【cún】诗二百余【yú】首,多描写自【zì】然【rán】景物【wù】,间亦直抒【shū】怀抱,诗风清新秀丽,圆【yuán】美流转,善于发端,时有佳句【jù】;又平【píng】仄【zè】协【xié】调【diào】,对【duì】偶工整,开启【qǐ】唐代律绝之【zhī】先河【hé】。

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