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谢枋得简介

谢枋得 谢枋得(1226~1289年):南宋进士【shì】,江西信州弋阳人【rén】,字君直,号叠山,别号【hào】依斋,担任六部侍郎【láng】,聪明【míng】过人【rén】,文【wén】章奇绝;学通“六经”,淹贯百【bǎi】家,带领义军在江东抗元【yuán】,被【bèi】俘不【bú】屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。 ...〔► 谢枋得的诗文(88篇)谢枋得的名句(3条)

主要成就

简介
  谢枋得是南宋著名诗人,他对诗的研【yán】究造【zào】诣【yì】很【hěn】深【shēn】,曾【céng】编选过《千【qiān】家【jiā】诗》。当时【shí】的学者名流都以师事之。他【tā】认为“诗与道最大,诗为【wéi】文之精者也。”他所作的诗【shī】,有着强【qiáng】烈的爱国忧民的现实主【zhǔ】义传统,和沉郁婉转【zhuǎn】的艺术风格【gé】。

作品
  谢枋得为文推尊欧、苏,认为【wéi】"欧【ōu】苏起遐方僻【pì】壤,以古【gǔ】道自任【rèn】,发为词华【huá】,经天【tiān】纬地,天下学【xué】士皆知所宗"。他【tā】对宋末文风颇表不满,指出"七【qī】十年来,文体卑陋极矣"(《与【yǔ】杨石溪书》),于是以振【zhèn】兴斯文自任。他的散文格调高奇【qí】,很有气势。《上【shàng】丞【chéng】相留忠斋书》写【xiě】得慷慨【kǎi】愤激,义【yì】正词严;《送史县【xiàn】尹朝京序》。则【zé】有【yǒu】见解【jiě】有感情,于唐【táng】宋赠序文中,颇具特色。还【hái】有【yǒu】《宋辛稼轩先生墓【mù】记》记辛弃疾【jí】垂殁之语,以【yǐ】为其"精忠大义【yì】,不在张【zhāng】忠献、岳武穆【mù】下",高度评价辛【xīn】弃疾的爱国【guó】精神,也正反映【yìng】了他自己的节操【cāo】。

诗词成就
  谢枋得诗伤时感【gǎn】旧,沉【chén】痛苍凉,诗风朴素端正,有时也【yě】饶有韵致。如《武夷【yí】山中》写道【dào】:"十年无梦【mèng】得还【hái】家,独立【lì】青峰【fēng】野水涯。天地【dì】寂【jì】寥山雨歇,几生修得到梅花。"述其转徙山【shān】中的十年【nián】岁月,颇含隐痛。《初【chū】到【dào】建宁赋诗一首》是他北【běi】上前【qián】的诀【jué】别诗,起句即【jí】以"雪中松柏愈青青"自喻,高风亮节,视【shì】死【sǐ】如归,亦【yì】感人至【zhì】深【shēn】。
  所【suǒ】著【zhe】《叠山集》16卷,有《四部丛刊》影印明【míng】刊【kān】本。他评点的《文章轨范【fàn】》,以文章类别编选【xuǎn】文章,是【shì】南【nán】宋一部重要的评注选本,被誉为集合宋人评【píng】点学之【zhī】大【dà】成。
  谢枋得的诗大都【dōu】是在民族存亡严重关【guān】头【tóu】,同南宋奸臣【chén】、蒙古贵族【zú】统治者作斗【dòu】争时所作,因而【ér】具有强烈的爱国主义精神。在《元旦【dàn】阻雨》、《春日闻杜【dù】鹃【juān】》、《寄谢叔鲁》、《思亲【qīn】》等诗中,通过对故【gù】国的怀念舆【yú】留恋,表达了他【tā】对复国还乡的强【qiáng】烈希望,抒发了一个爱国者光阴磊【lěi】落的【de】胸怀。在《别二子及良友》一诗中【zhōng】,他【tā】又以雪【xuě】中【zhōng】松柏自比,比喻自己永远独【dú】立不移的民【mín】族【zú】气【qì】节,表明他为坚【jiān】持民族大义【yì】,敢于傲霜斗雪【xuě】的铁骨【gǔ】松风。
  雪【xuě】中松柏愈【yù】青青,扶植纲常【cháng】在此行。天下久无龚胜洁,人间【jiān】何独伯夷【yí】清。义高【gāo】便觉生堪舍,礼重方知死甚轻。南【nán】八男【nán】儿终不屈,皇天上【shàng】帝眼【yǎn】分明。
  南宋灭亡后,孤单一人【rén】,卖卜【bo】为生【shēng】,因而深知【zhī】人民【mín】疾苦,写出了不【bú】少【shǎo】反【fǎn】映人民疾苦的【de】诗【shī】篇。如《蚕妇吟》中,就深刻【kè】地反映了劳动【dòng】人民的【de】辛【xīn】苦,揭露了封建统治者的荒淫腐【fǔ】败。他描写道
  子规啼【tí】彻四更时,起视蚕稠【chóu】怕叶稀。不信楼头杨柳【liǔ】月,玉人歌舞未【wèi】曾归
  天还没亮,蚕妇就起床【chuáng】查【chá】看,担心蚕多【duō】了,桑叶不够吃,而此时达官贵富【fù】们【men】还在歌舞【wǔ】宴乐,多似“朱门酒肉臭,路有冻【dòng】死骨【gǔ】”啊!
  枋得【dé】的诗还【hái】擅用隐【yǐn】喻,有很强的艺术感染【rǎn】力。如《庆全庵桃花》。他借陶渊明描写的世外桃【táo】源其居民为【wéi】避秦乱而【ér】隐居【jū】此【cǐ】地,来反映【yìng】自己的处境。
  寻得【dé】桃源好避秦【qín】,桃红又【yòu】是一年春。花飞莫【mò】遣【qiǎn】随流水,怕有渔郎来【lái】问津。
  谢枋得的一【yī】些小【xiǎo】诗【shī】也写得隽永清【qīng】鲜,情意盎然。如《觅茶【chá】》:茂绿林中三五家,短墙半【bàn】露小桃花【huā】。客行马【mǎ】上多春日,特叩柴门【mén】觅一茶。
  再如【rú】《小【xiǎo】孤【gū】山》:人言此是海门关,海眼无涯【yá】骇众观。天地偶然留砥柱【zhù】,江山有此障狂【kuáng】澜。坚如猛【měng】士敌【dí】场【chǎng】立,危似【sì】孤臣末世难。明日登峰须造极,渺观宇宙我【wǒ】心宽【kuān】。

文章
  谢枋【fāng】得除【chú】了诗在当【dāng】时非常【cháng】有名,读之朗朗上口,回味【wèi】无穷,他的文也可【kě】堪称一【yī】流。他无【wú】书不读,在当时也是非常有名的学【xué】者,他写了大【dà】量的书、序、记、启等【děng】方面的文【wén】章,“文词清丽,高迈奇绝【jué】,汪洋【yáng】演迤,自【zì】成【chéng】一家”。他所【suǒ】作【zuò】文【wén】章【zhāng】,切中时弊,令人读之泣下。如《谒辛稼【jià】轩先生祠记》、《上丞相留【liú】忠斋书【shū】》、《上程【chéng】雪楼御【yù】史书》、《与【yǔ】参政魏容斋书》等都【dōu】是文中上【shàng】品,不【bú】可【kě】多得。他在《上【shàng】程雪楼御史书》中写道:“某三十一而仕,五十一休官,平【píng】生实历,不满八月【yuè】,俸禄无一毫【háo】归【guī】家养亲,己不可言孝【xiào】矣……亲丧在【zài】浅土,贫不能礼葬【zàng】,苫块余息,心死形存”。所谓悠悠寸【cùn】草心,十分感人。在《与【yǔ】参【cān】政魏【wèi】容【róng】斋书》中“宋室遗臣,只欠一死。上天【tiān】降其【qí】才,其生也【yě】有日,其死也有时,某愿一死全节矣,所恨【hèn】时未至耳。”更足以证明他决心为国【guó】殉难,视死如归的民【mín】族气节。

绝命诗
  《崇真院绝粒偶书付儿熙之定之并呈张苍峰刘洞斋华甫》
  西汉【hàn】有臣龚胜卒,闭【bì】口【kǒu】不食十四日。我今半月忍渴【kě】饥,求【qiú】死不死更【gèng】无术。
  精神常与天往来,不【bú】知饮【yǐn】食为何物【wù】。若非功行积【jī】未成【chéng】,便是业债偿未【wèi】毕。
  太【tài】清群仙宴会多,凤箫龙笛鸣瑶【yáo】瑟。岂【qǐ】无道兄相提【tí】携,骑龙【lóng】直上寥天一。

编辑《千家诗》
  我国【guó】古代为儿童启蒙教育而编【biān】的一部诗集,相当【dāng】于现【xiàn】在【zài】的小学课本。《千家诗》原名《分门纂类唐宋时【shí】贤千家【jiā】诗选》,宋朝刘克【kè】庄编辑。南宋末年谢【xiè】枋得对原有【yǒu】《千【qiān】家诗》有【yǒu】所整理增删,成为谢枋得编辑【jí】《千【qiān】家诗》。从【cóng】此《千家诗》有两【liǎng】种版本并【bìng】行【háng】与世。

人物生平

自幼聪明
  谢枋得(1226~1289年),字君直,号叠山,南宋信州弋阳【yáng】人(今【jīn】上【shàng】饶弋阳县【xiàn】)。谢枋得的【de】一生充【chōng】满【mǎn】了传奇色彩,他蔑视权贵【guì】,嫉【jí】恶如仇,他爱国【guó】爱民,用【yòng】生命和行动谱写了一【yī】曲爱国的壮丽诗篇【piān】。作为南宋著名的爱国文学家和【hé】诗人,他的诗文豪迈奇绝,自成【chéng】一家【jiā】。
  其伯父谢征明抗【kàng】元【yuán】战死,其【qí】父【fù】谢应琇因忤【wǔ】贵官被冤枉死,谢枋【fāng】得由母亲桂氏教养,自幼颖悟【wù】,每【měi】次看【kàn】书,五行一齐看下来,过目一看,终身不忘【wàng】。《宋【sòng】史列传》对谢枋得【dé】是这样描绘:“为【wéi】人豪爽,每观书五行俱下【xià】,一览终【zhōng】身不忘【wàng】。性好直【zhí】言,一与人【rén】论古【gǔ】今治【zhì】乱国家事【shì】,必掀髯抵几,跳跃【yuè】自奋,以忠义【yì】自任”。
  他【tā】好说直话,一与别人论述古今治乱的【de】国家大事,一定是掀起胡子,抵【dǐ】着几案【àn】,跳【tiào】跃自【zì】奋,显得【dé】很激【jī】动的样子。以【yǐ】“忠义”作为己任。徐霖称【chēng】他为:“如受惊的白鹤伴【bàn】云霄【xiāo】而飞【fēi】,不可能用笼子来束缚他。”

中进士 怒斥奸佞
  宋朝【cháo】是【shì】民族危机深重的【de】时代,特别【bié】是南宋末【mò】期,当【dāng】时,以理宗为首的【de】南宋【sòng】封建统治集团,荒淫腐朽,再加上宦官董宋臣和权臣贾似道【dào】祸国【guó】殃【yāng】民,南【nán】宋的政治十分黑暗【àn】。
  宝祐【yòu】四年(1256)与文天【tiān】祥同科中进士。谢枋得对策时【shí】严厉地攻击丞【chéng】相董槐【huái】与宦官【guān】董宋臣,本意希望【wàng】擢升中进士甲科,到公【gōng】布考【kǎo】生名单【dān】,考中【zhōng】乙科。任命【mìng】担任抚州司户【hù】参【cān】军,随即弃职而去。
  次年复试教官,中兼经科,担任建宁【níng】府【fǔ】教授【shòu】。未上,吴【wú】潜宣抚江南东、西两路,命他担任干办公事。团结【jié】民兵,以保护饶州、信州、抚州,用科降钱【qián】米以作【zuò】为地方民【mín】兵的食【shí】粮【liáng】。谢枋【fāng】得说【shuō】服邓、傅【fù】二姓所属二社各大家,得【dé】到民兵一万多【duō】人,驻【zhù】守信州,到【dào】兵退后,朝【cháo】廷核实各项军费,差一【yī】点没有免【miǎn】除科降【jiàng】钱。
  1258年,蒙【méng】古【gǔ】军大举攻宋,谢枋【fāng】得【dé】被朝廷【tíng】任为礼兵部架阁,负责招募民兵,筹集军饷,保卫饶、信【xìn】、抚三州。谢枋得变卖【mài】家产,八方奔走【zǒu】,经他多方【fāng】筹措【cuò】,共【gòng】招募得民【mín】兵一万多人。
  景定五年(1264),他【tā】在建康当考官时,当时【shí】的【de】丞相兼枢密使叫【jiào】贾【jiǎ】似道,他奉【fèng】行投【tóu】降【jiàng】政策,奉【fèng】币【bì】向蒙古军求和【hé】,加【jiā】上蒙古大汗蒙哥刚死,内乱【luàn】发生【shēng】,忽必烈【liè】答应【yīng】了条【tiáo】件【jiàn】,率蒙古军北撤去争夺王【wáng】位。蒙军刚撤,贾似道就开始行打【dǎ】算法,诬陷各地【dì】抗蒙将领贪【tān】污军费,逼他们破产赔偿。谢枋得【dé】极为愤慨,也对【duì】时局失【shī】望至极,便以贾似道政【zhèng】事为题,言“兵必至,国必【bì】亡”。指出贾似道“窃政柄,害忠良,误国毒民”,为此,漕使陆景思【sī】抓【zhuā】住了这【zhè】件事,送上这种【zhǒng】文【wén】稿给贾【jiǎ】似道,贾似道则以谢枋得居乡不守法纪、起【qǐ】兵时冒领使用科降钱,又诽谤他,追【zhuī】夺两官【guān】,贬谪兴【xìng】国(今湖【hú】北阳【yáng】新县),直到公元1267年才被放【fàng】回【huí】家【jiā】乡。此后,他隐居弋阳的家中,没有出仕,主要还是【shì】由于他厌【yàn】恶统治【zhì】集团的欺【qī】压百姓,昏庸无能,腐【fǔ】败透顶。这期间,他闭【bì】门讲学,向弟【dì】子宣【xuān】传爱国思想【xiǎng】,并鄙视权贵,足迹不【bú】入豪门。

保家卫国
  咸淳【chún】三年(1267),朝廷赦免谢枋得,允准回居乡里,应吴【wú】潜征【zhēng】辟,组织民兵抗元【yuán】。公元1271年,蒙古【gǔ】改国号为元。1275年,元将伯【bó】颜率元兵【bīng】大举攻【gōng】宋【sòng】。
  德【dé】祐元年(1275),吕【lǚ】文焕引【yǐn】导元兵沿长江东下攻占鄂【è】州、黄州、蕲【qí】州、安庆、九江,凡是【shì】他的亲【qīn】友、部下都被【bèi】诱降而【ér】献出城邑,于是屯驻建【jiàn】康【kāng】。谢枋得与吕师夔友善,于是应诏上书,以一族人举保吕师夔可以【yǐ】信任,希望分【fèn】给沿长江诸【zhū】屯兵让【ràng】他【tā】统【tǒng】帅,以他为镇抚【fǔ】使【shǐ】,使【shǐ】之【zhī】行程成功,又愿亲自到江州会见吕文焕与他议论。朝廷同【tóng】意了,令他沿长【zhǎng】江【jiāng】以【yǐ】察访使【shǐ】的职务成行,正当【dāng】吕文焕【huàn】北归而去,没有见到他就返回。
  谢枋得以江东提刑【xíng】、江【jiāng】西招谕使的身份担任信州【zhōu】知【zhī】州。第二【èr】年正月,吕师夔与武万户分【fèn】别平定【dìng】江东一带,谢枋得以兵挡之【zhī】,派【pài】前锋呼喊说:“谢提刑来【lái】了。”吕师【shī】夔的军队驰到【dào】军前,用箭射谢枋得【dé】,箭头一【yī】直射到马前,谢【xiè】枋【fāng】得逃入安【ān】仁,调淮士张孝【xiào】忠迎战团湖坪,箭射完了,张孝忠【zhōng】挥动双刀【dāo】杀【shā】死【sǐ】了一百【bǎi】多人。

流亡生涯
  在此【cǐ】国家存亡【wáng】关头,谢【xiè】枋得【dé】又挺身【shēn】出来组织【zhī】抗战。由于南宋最高统治集团畏战,左丞相【xiàng】留梦炎弃【qì】职逃跑【pǎo】,兵部尚书【shū】吕师孟降元,其他【tā】不少封疆大臣和前线将领也纷纷投敌,大片国土沦丧。公元1276年正【zhèng】月,元军进攻【gōng】宋朝江东地【dì】区。谢枋得亲自率兵【bīng】与元军展开了【le】一场血战,终【zhōng】因孤【gū】军无援而【ér】失【shī】败。三【sān】月【yuè】,元【yuán】军占领南宋首都临安,并将宋恭【gōng】宗【zōng】、太后全氏、太皇【huáng】太后谢氏俘往元朝上【shàng】都,谢氏曾寄诏书命令南宋【sòng】臣民降元,但谢枋得拒绝【jué】降【jiàng】元。五月【yuè】,南宋景炎帝即位,谢枋得被任江东制置使。于是,他再次招集【jí】义【yì】兵,继续进行抗元【yuán】斗争,但【dàn】终因寡不【bú】敌众【zhòng】而失败。由【yóu】于【yú】元军的追【zhuī】捕,他被【bèi】迫隐【yǐn】姓埋【mái】名,逃亡福建,隐遁于建宁【níng】唐【táng】石山中,宋亡,流寓建【jiàn】阳【yáng】,以卖卜【bo】教书度日。这【zhè】场【chǎng】战争【zhēng】中,谢枋得的妻子李氏饶【ráo】州安仁【rén】人,宁死不屈【qū】,与次女【nǚ】和两婢女自尽【jìn】,谢【xiè】枋【fāng】得的两个兄弟,三个【gè】侄子也被元军【jun1】迫害【hài】致死,南宋终因回天乏术,走上了灭亡之【zhī】途【tú】。
  谢【xiè】枋得逃到【dào】福建后,曾长期流亡在建阳一带的穷【qióng】山野岭之间,生活极【jí】其贫困。他每【měi】天穿【chuān】着麻【má】衣【yī】草鞋,面【miàn】向东方痛哭,藉以悼念已亡的故【gù】国。谢枋得不做【zuò】元朝的【de】顺民,以卜卦、织卖草鞋【xié】或教书为生。曾到武夷山拜访遗民熊【xióng】禾【hé】。在流亡期间,谢枋得【dé】创作了大量的诗和文,反【fǎn】映【yìng】人民的疾【jí】苦,痛【tòng】斥南宋的昏暗和大臣们【men】的卖【mài】国求荣,表达对【duì】复国【guó】还乡的强烈愿【yuàn】望,艺术成就极高。

叠山精神
  谢枋得有《叠山集》,存词一首。
  长女谢葵英适安【ān】仁通判周铨,早寡,后闻父亡亦投水而死,人称其投【tóu】水处为“孝烈叠山”,谢枋得被【bèi】贬,谪居在兴国军的叠山【shān】,谢枋得就以此为号。苏东坡曾经作诗中有“溪上青山三【sān】百【bǎi】叠”,兴国军属江南西路管辖。它位【wèi】处长江西【xī】南面,州【zhōu】城紧靠长【zhǎng】江支流富川的【de】北岸。黄州是在离兴【xìng】国军不远【yuǎn】的长江【jiāng】北岸。早在宋神【shén】宗元丰【fēng】三年(1080),苏【sū】轼曾因“乌台诗案”被贬到黄州居住,过【guò】着极【jí】其艰苦淡泊的【de】生活【huó】,境【jìng】况和【hé】谢枋【fāng】得非常相似。当年,苏轼曾经在黄州城【chéng】东东【dōng】坡【pō】的数【shù】十【shí】亩【mǔ】营【yíng】防废【fèi】地上垦荒耕种,于大雪天【tiān】在【zài】这【zhè】里修建【jiàn】房子,还亲自写了【le】“东坡雪【xuě】堂【táng】”匾额,并从此自号“东坡居士【shì】”。谢【xiè】枋得十分【fèn】崇敬苏【sū】轼,苏轼【shì】在兴国军写的一首七律诗:《自【zì】兴国【guó】往筠宿石驿南二十五里野人舍【shě】》。
  溪上青山三百叠,快【kuài】马轻衫来一抹。倚山【shān】修竹有人家,横【héng】道清【qīng】泉知我【wǒ】渴。芒【máng】鞋竹杖自轻软,蒲荐松床亦【yì】香滑【huá】。夜深【shēn】风露满中庭【tíng】,惟见【jiàn】孤萤自【zì】开阖。
  谢【xiè】枋得对这首诗的格【gé】调【diào】和意境,非常推崇,在如此艰难【nán】的环境下【xià】,苏轼还有这种洒脱的风度,于是谢枋得【dé】取首句“溪上青山三百【bǎi】叠”,模仿【fǎng】苏轼,也【yě】为自己的读书堂【táng】写了【le】—块“叠山”二【èr】字的匾额【é】,并从此自号“叠山”,而人们【men】也【yě】因【yīn】此【cǐ】尊称他为“叠山先【xiān】生”。

绝食殉国
  元朝统一中【zhōng】国后,就【jiù】开始拉【lā】拢【lǒng】汉族【zú】士大夫【fū】,由于谢枋得的文【wén】名和威望,元朝曾先後五次【cì】派人【rén】来诱降,但都被他用严词拒绝,并写《却聘书》:“人莫不有一死,或重于泰【tài】山,或轻【qīng】于鸿毛,若【ruò】逼我降元,我【wǒ】必慷慨赴【fù】死,决【jué】不失志【zhì】。”
  1288年冬【dōng】天,大雪纷【fēn】飞,福建行【háng】省【shěng】参政魏天佑奉【fèng】元帝之【zhī】命,强迫谢【xiè】枋【fāng】得北上大都。这时,谢【xiè】枋得虽然形容枯瘦【shòu】,但仍精神抖擞,慷【kāng】慨赋诗赠【zèng】别亲友。他【tā】一到大都,就【jiù】问明太【tài】皇太后谢道清【qīng】坟墓【mù】和宋【sòng】恭宗所在的方【fāng】向,恸哭再【zài】拜,后拘留于【yú】悯忠寺(今法源【yuán】寺),见壁间有曹娥碑,哭泣说:“小女子犹尔,吾岂不汝若【ruò】哉!”并再次进行【háng】绝【jué】食斗争。留【liú】梦炎派医生拿【ná】了杂有【yǒu】米饭的药汤请【qǐng】他去喝,他【tā】一面怒骂,一面将药【yào】罐【guàn】拂在地上。四月初五【wǔ】,谢枋在大【dà】都悯忠寺(今北京法源【yuán】寺),绝食五天,终于为国尽节,至死未降为元臣【chén】。
  遗书【shū】自称“大元制世,民物一新,宋室孤臣【chén】,只【zhī】欠一死。某所以不死【sǐ】者,以九十三岁之【zhī】母在【zài】堂耳,先【xiān】妣以今年二月,考【kǎo】终于正寝【qǐn】,某自今无【wú】意人间事【shì】矣!”。其子定之负骸【hái】骨归信州,葬【zàng】故【gù】乡弋阳玉亭龚原。门人私谥他为“文节”。
  谢枋【fāng】得用死来表示【shì】抗拒,从【cóng】出发北上那天起,就开【kāi】始绝食。后来,为了能活着到大【dà】都,看见【jiàn】被元军【jun1】 俘虏的谢太后和【hé】恭宗后,才每天吃少量的蔬【shū】菜水果维【wéi】持【chí】生命。
  到大都后【hòu】,尚书留梦炎下【xià】令把他安【ān】排到【dào】悯【mǐn】忠【zhōng】寺【sì】休养【yǎng】。谢枋得住的【de】那【nà】间屋子中,墙上有一块纪念曹娥的【de】碑【bēi】。谢枋得看碑后,痛哭地说:“一个年轻的女子尚能为父尽孝【xiào】,我怎能不为【wéi】国殉难呢?”从此,他开【kāi】始绝食。5天后,谢枋得【dé】终【zhōng】于【yú】以死【sǐ】殉国,那年他64岁。

庆庵寺桃花

宋代谢枋得

寻得桃源好避秦,桃红又是一年春。

花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津。

小孤山

宋代谢枋得

人言此是海门关,海眼无涯骇众观。

天地偶然留砥柱,江山有此障狂澜。

春日闻杜宇

宋代谢枋得

杜鹃日日劝人归,一片归心谁得知。

望帝有神如可问,谓予何日是归期。

沁园春·寒食郓州道中

宋代谢枋得

十五年来,逢【féng】寒食【shí】节,皆【jiē】在天涯【yá】。叹雨濡露润,还思宰柏,风柔日媚,羞【xiū】看飞花。麦饭纸钱,只鸡斗酒【jiǔ】,几【jǐ】误林间噪【zào】喜【xǐ】鸦【yā】。天笑道,此不【bú】由乎我,也不由他。

鼎中炼熟丹砂【shā】。把紫府清都作一家。想前人【rén】鹤驭,常游【yóu】绛阙,浮生蝉蜕,岂恋黄沙【shā】。帝【dì】命守坟,王【wáng】令修墓,男【nán】子正当如【rú】是邪。又【yòu】何必,待过家上冢,书锦荣【róng】华。

蚕妇吟

宋代谢枋得

子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀。

不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归。

武夷山中

宋代谢枋得

十年无梦得还家,独立青峰野水涯。

天地寂寥山雨歇,几生修得到梅花?