半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。译文及注释
译文
一半的【de】烟雾一半【bàn】的雨滴呈现在【zài】那溪水桥【qiáo】旁【páng】，捕鱼老人喝醉【zuì】酒睡着了也没有人前去叫【jiào】唤一声【shēng】更没有人去把他晃一晃。他那懒散而【ér】不受【shòu】约【yuē】束的意味儿是何【hé】等的深长啊，春风吹【chuī】拂着花草还散发【fā】着幽香。
山山水水如果有什么等待的话，这其中的意【yì】味儿【ér】也只有【yǒu】陶渊【yuān】明【míng】理【lǐ】解得最明朗。你【nǐ】若【ruò】问【wèn】我离开【kāi】要到什么地方去，你【nǐ】跟【gēn】着我走自然也就知道我所向往的地方。
注释
菩【pú】萨蛮：唐教坊【fāng】曲名，又【yòu】名《菩萨篁》、《重【chóng】叠金》、《花间意》、《梅【méi】花句》等。
集句：即集句词，即用前人诗句杂缀成词。
梢梢：树梢。
关情：使人关情。
疏懒：懒散、悠闲，不习惯于受拘束。
有待：有所期待。
陶潜（qián）：即陶渊明，名潜，东晋诗人。
参考资料：
1、朱德【dé】才主编【biān】．《增【zēng】订注【zhù】释全宋词·一》．北京：文【wén】化【huà】艺术出版社，1997：347
2、中国社【shè】会【huì】科学院语言研究所词【cí】典编【biān】辑室【shì】编．《现代汉语【yǔ】词典（第6版）》．北【běi】京：商务印书【shū】馆，2012：1206
3、杨国孚等编著．《韵译历代经【jīng】典诗词【cí】歌赋曲》．北京【jīng】：中国地【dì】质大学出版社【shè】，2011：296
创作背景
这首【shǒu】词约作于宋元丰【fēng】七年【nián】（1084年）春，时值黄【huáng】庭坚过金陵、扬【yáng】州赴德【dé】州德平镇任。王安石曾在宋元丰五【wǔ】年（1082年【nián】）营居半山园时作了【le】一首【shǒu】集句诗【shī】《示【shì】元渡》。词人曾批【pī】评王安石【shí】的这首诗是“百家衣【yī】”，以为“正堪【kān】一笑”（见《苕【tiáo】溪渔隐丛话前【qián】集》），后来【lái】自己也效法王安石【shí】写了这首集句词。
参考资料：
1、朱德才主编【biān】．《增订注释全宋词·一》．北京【jīng】：文化艺术出版社，1997：347
鉴赏
这首词【cí】词人【rén】移花接木【mù】，诗【shī】人谙熟【shú】前【qián】人的诗句风韵，考虑到句式长短、对偶声韵，使这首词【cí】词情达【dá】意、情思连续，使之【zhī】如出己【jǐ】口，置身于宽阔寂寥的环境，突【tū】出隐逸的【de】主题【tí】，同时表达了词人对于荣利【lì】的摒弃以及对【duì】先哲的崇敬之情。
上片描绘了一幅闲适【shì】悠雅的【de】溪桥野渔图。在一片氤氲迷蒙【méng】的山【shān】岚【lán】水雾中，是【shì】烟是【shì】雨，叫人【rén】难以分辨，真是空【kōng】翠湿人【rén】衣。在【zài】溪边桥畔，有渔翁正在【zài】醉【zuì】酒酣睡，四周阒无声息，没有人来惊破他的好梦。“疏懒意何【hé】长，春风花草香”，这就是杜甫的两句诗“无人觉来往，疏懒【lǎn】意何长”（《西郊》）、“迟日江山丽，春风花草香【xiāng】”（《绝句二【èr】首》）的十【shí】分熨帖【tiē】的表现，而【ér】且从原【yuán】作的【de】意境看，也与上【shàng】片情相合，更重要的是【shì】通过这诗【shī】句的媒【méi】介，使读者感受到杜甫【fǔ】的诗境，这些【xiē】诗境又反过【guò】来丰富了【le】这首【shǒu】词本身【shēn】的意【yì】蕴。从“春【chūn】风花草香”会使人联想到“迟日江【jiāng】山丽”以【yǐ】至【zhì】整首杜甫绝句。由联想【xiǎng】再回【huí】到词意，在“春【chūn】风花【huā】草香【xiāng】”后面，不单是春风花草的幽香，而且是“迟日江山丽，春风花草香。泥【ní】融飞燕【yàn】子，沙【shā】暖睡【shuì】鸳【yuān】鸯”，美丽的【de】景致让【ràng】词人沉浸其中，如痴【chī】如醉【zuì】，一幅【fú】风【fēng】光明媚生机勃勃的春【chūn】天【tiān】画面。
下片写【xiě】江【jiāng】山形胜【shèng】，四时的【de】美景【jǐng】吸【xī】引自古至今【jīn】着无数的隐【yǐn】人逸士。“江山如有待【dài】”是杜甫《后游》中的诗句，作【zuò】者向往【wǎng】大自然的美【měi】好，却推【tuī】开【kāi】自己不说，而从对面着【zhe】笔，将自【zì】己热烈的感情移【yí】植到【dào】无生命的江山自然上【shàng】，通过拟人化的描写，表现“我见【jiàn】青山多【duō】妩媚，料青山见我应如是”那种人与自然交流相亲、物我不分【fèn】的【de】情【qíng】感意绪，黄庭坚巧【qiǎo】妙【miào】地移植了【le】这一诗意，将前面【miàn】“疏懒意何【hé】长，春风花草香”词意发展为【wéi】对自然生活的向往与追求。这时候，作者自然【rán】地想【xiǎng】到【dào】了开【kāi】隐逸风气的陶靖【jìng】节先【xiān】生，又随手拈来了杜甫的另一句【jù】诗“此【cǐ】意陶潜【qián】解”（《可【kě】惜》），使【shǐ】读【dú】者【zhě】想到陶【táo】潜返朴归真退居田园的隐【yǐn】逸事迹，将自【zì】己对山川自【zì】然的企慕之意，又落实到对这位抛弃荣利【lì】的【de】田园先哲的【de】景【jǐng】仰【yǎng】上，从而挑出了全【quán】词隐逸【yì】的主题。“此意【yì】陶潜解【jiě】，吾生后汝期【qī】”（杜【dù】甫【fǔ】《可惜》），杜甫感叹生不逢时【shí】，恨不能与陶【táo】渊明同归田【tián】园。这首词的最后二句“问我去何之，君行到自【zì】知【zhī】”，是接【jiē】住【zhù】杜甫诗意，表明自己的【de】态度，他不学杜甫的感慨而是步先哲的【de】后尘。词【cí】人决心【xīn】归【guī】隐，但到底去何方，是【shì】山【shān】野，是【shì】林莽【mǎng】，是田园，却无【wú】可奉告【gào】，不【bú】过如【rú】随之而去，一定会明白他的踪迹。这二句【jù】诗【shī】句在这首词里【lǐ】，贯串下面的情志意趣，结束得非【fēi】常工稳【wěn】，飘逸而含蓄。
整首词【cí】虽连缀前人诗句【jù】而成，但【dàn】是【shì】主题集中，联系【xì】紧密。上下相承有序、言【yán】近而旨远，凭着自己的诗才学【xué】力，通过精心的构思【sī】安【ān】排，却创造【zào】出比原句更高的美学价值。这篇【piān】词是【shì】集句词的代表词作。
黄庭坚简介
宋代·黄庭坚的简介
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山【shān】谷道【dào】人，晚号涪翁，洪州分宁【níng】（今江西省九江市修水县）人，北宋【sòng】著名文学家、书法家，为【wéi】盛极一时的江西诗派开山之祖【zǔ】，与杜甫【fǔ】、陈【chén】师道【dào】和陈与义【yì】素【sù】有【yǒu】“一祖三【sān】宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼【shì】门下，合称为“苏门【mén】四【sì】学【xué】士【shì】”。生前【qián】与苏轼齐【qí】名，世称“苏【sū】黄”。著有《山【shān】谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
...〔 ► 的诗(2085篇)〕