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断崖苍藓对立久,冻雨为洗前朝悲。

出自宋代黄庭坚的《书摩崖碑后

春风吹船著浯溪,扶藜上读《中兴碑》。

平生半世看墨本,摩挲石刻鬓成丝。

明皇不作苞桑计,颠倒四海由禄儿。

九庙不守乘舆西,万官已作鸟择栖。

抚军监国太子事,何乃趣取大物为?

事有至难天幸耳,上皇蹰蹐还京师。

内间张后色可否?外间李父颐指挥。

南内凄凉几苟活,高将军去事尤危。

臣结春秋二三策,臣甫杜鹃再拜诗。

安知忠臣痛至骨,世上但赏琼琚词。

同来野僧六七辈,亦有文士相追随。

断崖苍藓对立久,冻雨为洗前朝悲。

断崖苍藓对立久,冻雨为洗前朝悲。译文及注释

译文

春风把我的【de】船【chuán】吹到了浯溪岸边【biān】,我拄着拐杖上山【shān】,细【xì】细地【dì】读着崖上【shàng】刻的《中兴碑》。

我【wǒ】一生中有【yǒu】半世都只见到这碑的拓本【běn】,今【jīn】天终于能亲手抚摸着石刻【kè】,可怜我双鬓【bìn】已【yǐ】雪白如【rú】丝。

唐明皇没有安【ān】定国家的深谋远虑【lǜ】,任由着安【ān】禄【lù】山【shān】,把天下搅得一塌糊涂【tú】,无法【fǎ】收拾。

宗庙宫廷都沦陷敌手,明皇凄凉【liáng】地【dì】逃往川【chuān】西【xī】;百官们【men】犹如乌【wū】鹊选择良木,纷纷投【tóu】降伪朝,低声下气【qì】。

统率军队,守护国家,这是【shì】太子的本分,肃宗【zōng】匆匆地登上皇帝的【de】宝座【zuò】,难道不显得【dé】过分【fèn】心急?

平定祸乱本【běn】来是很困难的【de】事,能够取得胜利,真是【shì】徼天之幸【xìng】,太【tài】上皇终于能跼【qú】蹐不安地返回了京【jīng】师。

从此后【hòu】他失去了自【zì】由,在宫【gōng】中【zhōng】要看张后【hòu】的【de】脸色行事,在宫外又【yòu】要听从李辅国的颐指气使。

他在南内偷安苟活,高力士去后,事势便更加危急。

臣子元结【jié】在舂陵上【shàng】书献策,臣子杜甫在【zài】四川,见到杜鹃再次下拜【bài】和泪作诗【shī】。

可怜世人有谁知道忠臣【chén】刻【kè】骨的悲【bēi】痛,只是争【zhēng】相欣赏诗文中优【yōu】美的文词。

一起看碑的有六七个和尚,还有几位文士相随。

我站在断崖边青苔上,一阵暴雨打来,仿佛要洗去前朝无尽的悲思。

注释

摩崖:亦作“磨崖”,在山崖峭壁上磨【mó】平石面,刻碑文或【huò】题字,称【chēng】“摩【mó】崖石刻”。摩崖【yá】碑【bēi】,此指《大唐【táng】中【zhōng】兴【xìng】颂【sòng】》,由【yóu】元结撰文,颜真卿【qīng】书写。内【nèi】容写安【ān】史之乱,唐肃宗平乱,使唐室中兴。此碑文辞【cí】古雅,笔法【fǎ】苍劲有力。

浯(wú)溪:在今湖南祁阳县西南五里。

藜(lí):藜杖。

墨本:拓本。

摩挲(mó suō):抚摸。

禄儿【ér】:即安禄【lù】山,时【shí】任平卢、范阳【yáng】、河【hé】东三镇节度使,是杨【yáng】贵妃的干儿子。苞桑,亦作“包桑”,根深蒂固【gù】的桑树。《易【yì】经·否》:“其亡其亡,系于苞【bāo】桑。”苞桑计【jì】:比喻【yù】牢靠的【de】治国方略。

九庙:指太庙,古天子庙九室。此代指京城。

乌择栖【qī】:指朝臣【chén】们另找靠山。一说指宰相陈希【xī】烈【liè】等投降【jiàng】安禄山,一说指部分官员追【zhuī】随【suí】太子李亨到灵武。

趣:急忙。大物,国家。

跼蹐(jú jí):无法舒展【zhǎn】的【de】样子。此指玄宗回【huí】国都后【hòu】,受肃宗所【suǒ】制,无法舒展。

张后【hòu】:肃宗皇【huáng】后【hòu】张良娣,与李辅国勾结【jié】,干预朝【cháo】政,牵制玄宗。后被废【fèi】。

李父:李辅国。

南内:玄宗自蜀回,住南内兴庆宫,后迁西内软禁。

高【gāo】将军:高力士。他是【shì】玄宗心腹,曾【céng】封【fēng】骠骑大将军。后【hòu】遭【zāo】李辅国诬陷,流放巫州。

臣结【jié】:指【zhǐ】元【yuán】结。元结【jié】曾任道州刺史,多次上表言事,并【bìng】作有《舂陵行》诗,反映民【mín】间疾苦。此句一作“臣结春秋【qiū】二三【sān】策”,说元结所作《中兴颂》中【zhōng】含《春秋》笔【bǐ】法【fǎ】,寓有褒贬。

 臣【chén】甫:杜甫。杜甫《杜鹃【juān】行》曾以杜【dù】鹃比玄宗失位。他的《杜鹃【juān】诗》又有“我见【jiàn】常再拜,重是【shì】古帝魂”句。

琼琚:华美的佩玉。此指文辞华丽。

冻雨:暴雨。

创作背景

  黄庭坚这【zhè】首【shǒu】诗作于崇宁三【sān】年(1104年),前一年【nián】,他以【yǐ】“幸灾谤国【guó】”的罪名从【cóng】鄂州(治所在今湖北【běi】武昌)贬往宜州(治【zhì】所在今广西宜山),这一年春天,他途经祁县,泛【fàn】舟浯溪,亲见【jiàn】《中兴【xìng】颂【sòng】》石刻,写【xiě】下【xià】这篇名【míng】作。

参考资料:

1、缪钺等 ) .宋【sòng】诗鉴赏【shǎng】辞【cí】典【diǎn】 . 上海 :上海辞书出版社,1987.12(2012.7重印:第576-579页

鉴赏

  黄庭坚七古,起【qǐ】首一般采【cǎi】取两种手法,一【yī】是突兀而起,高屋建瓴,倾泻而下;一是平平【píng】而起,语【yǔ】迟意缓,遒劲老苍【cāng】。这首诗的起首,用的【de】是后一种手法。诗【shī】用叙事【shì】语气【qì】展开,很自然【rán】地入题【tí】,说自己来到了浯溪,拄着拐杖上山,细读《中兴【xìng】碑》,想到生平见过【guò】许多此碑【bēi】的拓本,今天【tiān】真正见到原碑,却已【yǐ】年龄【líng】老了。这四句是开端,也是第一段,看上去很【hěn】平淡,细细琢磨,却【què】有很深的意味。前两句【jù】写见碑,是【shì】直写;后两【liǎng】句写【xiě】见碑的感慨,用【yòng】旁衬。因了平生看【kàn】见碑【bēi】的许多墨本【běn】,对碑的内容【róng】必【bì】然很【hěn】熟悉【xī】,对原碑定然很向往【wǎng】,极欲一见;今天见到了【le】,一【yī】定很【hěn】高兴;然而【ér】诗说自己【jǐ】已经【jīng】苍老,到现在才见到原碑,流露出恨见【jiàn】太晚的感慨。

  黄庭坚是著【zhe】名【míng】的【de】书法家,对【duì】《中兴颂》素有研究【jiū】,且【qiě】上文已【yǐ】明陈“半世看墨本”,于是【shì】下文【wén】不再具体写碑【bēi】,不说碑文经风沥雨所留【liú】下【xià】的沧桑痕迹,也不【bú】评颜真【zhēn】卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐【tǔ】由碑文内容而引起的【de】怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃【sù】宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心【xīn】。前【qián】四句写安【ān】史之乱的缘起是【shì】由于明皇【huáng】失【shī】政,宠用安禄山【shān】,终于酿【niàng】成国变,自己【jǐ】逃入西蜀【shǔ】,大臣们纷纷【fēn】投靠新主。次四【sì】句【jù】写唐【táng】肃宗【zōng】恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战【zhàn】胜【shèng】,明皇成了【le】太上皇,局促不【bú】安地回到京城。又次四句,写唐明皇【huáng】在南内苟活,内【nèi】被张后【hòu】欺负,外受李辅国颐【yí】指,日子十【shí】分难过,自【zì】高力【lì】士被赶走后,处境【jìng】更加困难。末四句,写臣【chén】子元结【jié】、杜甫等忠【zhōng】君【jun1】报国,但世人【rén】都不【bú】理解,只【zhī】欣【xīn】赏他们【men】优美的文辞。这十【shí】六句,是本诗的【de】主【zhǔ】体,写尽【jìn】了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作【zuò】评【píng】论来看,黄庭【tíng】坚既对唐【táng】明皇荒淫【yín】失【shī】国表【biǎo】示批判,又对他晚年的【de】不幸遭遇表示同情【qíng】。对唐肃【sù】宗,黄庭坚【jiān】以“何【hé】乃趣【qù】取大物【wù】为”一句作【zuò】诛心之【zhī】论,说他急【jí】于登上皇帝的宝座【zuò】,逾越【yuè】了本分;又举【jǔ】元【yuán】结文及【jí】杜甫诗来【lái】说明当时【shí】社【shè】会并不【bú】安定,人民仍然生活【huó】在水深【shēn】火【huǒ】热之中,肃宗【zōng】也不是【shì】个好皇帝。言下之意,对【duì】“中【zhōng】兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗【zōng】的看【kàn】法,在当时【shí】及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得【dé】好【hǎo】,全诗“精【jīng】深有议论,严整有格【gé】律”。宋范成大《骖鸾录》批【pī】评说诗“不复问歌【gē】颂中兴,但【dàn】以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精【jīng】华录》也认为诗“议论未【wèi】是【shì】”。

  “同来野僧六七辈【bèi】”至末四句是一段,也是诗的煞尾。这段【duàn】犹【yóu】如古【gǔ】代游记【jì】笔【bǐ】法,在最【zuì】后交代同游人,在风格上与首【shǒu】段【duàn】遥相呼应【yīng】。诗收得【dé】很平【píng】稳【wěn】,说自【zì】己与同行【háng】人一起【qǐ】看碑,在断崖前经受着风雨的袭击,思【sī】念着唐朝这一段不堪【kān】回首的【de】悲凉故事。“前朝【cháo】悲【bēi】”三字,总结了【le】前面一大段怀古的内容。当时,宋徽宗【zōng】重用蔡京等奸臣,民间怨声载道,国家日益【yì】混乱,金人在北方又虎视眈眈【dān】。诗人敏锐地感受到,宋徽宗正在步唐明皇的后【hòu】尘,这【zhè】前朝悲很可能就会演变成【chéng】今朝悲【bēi】。所以诗的末【mò】段【duàn】看【kàn】似写【xiě】景叙事,却使人感受到诗中笼罩着一【yī】股悲【bēi】凉之气【qì】。

  这首诗【shī】是黄庭坚晚年的作品,诗人这【zhè】时驾驭语言的艺术已达【dá】到了炉火纯青的【de】程【chéng】度。全诗洗尽铅华,归于【yú】自然【rán】,结构严【yán】谨,章法井然,叙【xù】事与议论相结【jié】合,概【gài】括了安史【shǐ】之乱前后【hòu】的史【shǐ】实。

黄庭坚简介

宋代·黄庭坚的简介

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁【lǔ】直【zhí】,号【hào】山谷道人,晚号涪【fú】翁,洪州分【fèn】宁(今【jīn】江西省九江【jiāng】市修水县【xiàn】)人,北宋著名文学家【jiā】、书【shū】法家,为盛【shèng】极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有【yǒu】“一祖三宗”(黄庭坚为其中一【yī】宗)之称。与张耒【lěi】、晁【cháo】补之、秦观都【dōu】游【yóu】学于苏轼门下【xià】,合称为【wéi】“苏门四学士【shì】”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且【qiě】黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

...〔 的诗(2085篇)

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