隰桑有阿，其叶有幽。

　　这首是《小雅》中少有【yǒu】的几篇爱情诗【shī】之一，但是因为【wéi】封建时代的学者囿于【yú】“雅【yǎ】”的【de】缘【yuán】故，从未有人当作【zuò】写男女情事的【de】诗来读【dú】，连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人【rén】也【yě】不【bú】例外，他们与《诗序》不同，不视为“刺诗”，而认为是“喜见君子【zǐ】之诗【shī】”，已稍接【jiē】近【jìn】诗意，其中尤其是朱【zhū】熹，解说此诗末章时，已引《楚辞【cí】·九【jiǔ】歌·山鬼》的句【jù】子对照，他【tā】说：“楚辞所谓‘思公子兮未敢言【yán】’，意盖如此。爱【ài】之根于中深，故【gù】发【fā】之【zhī】迟【chí】而有之久也。”（《诗集传》）似乎已触及情【qíng】诗【shī】内容。近人多不取旧说，除个别人认为“是写臣子【zǐ】恩宠于【yú】王侯【hóu】，感恩【ēn】图【tú】报之歌【gē】”外，一般都理解为【wéi】爱情【qíng】诗，且作为女【nǚ】词。

　　全诗前三章叠唱，从【cóng】歌曲看，是【shì】一【yī】个【gè】调子的重复，从【cóng】诗的抒情说，则是重章互足，意思有所补充。首章头两【liǎng】句“阿难【nán】”本是联绵词，字或【huò】作“阿【ā】傩”、“阿那【nà】”、“婀娜”。这里将“阿”、“难”拆【chāi】开用，其义略有差别，如注所释。二【èr】、三章“难”换【huàn】作“沃【wò】”、“幽”，除变【biàn】韵外，还描写了【le】桑叶的柔美与颜色。第三章【zhāng】的第【dì】四句对前两章意思的丰富更明显【xiǎn】。前三【sān】章的【de】头两【liǎng】句是起兴【xìng】，诗人眼见洼地上桑林枝叶茂盛，浓翠欲滴【dī】，婀娜【nà】多【duō】姿【zī】，美极了。这【zhè】正是青春【chūn】美的象征。何况【kuàng】桑林【lín】浓荫之下，是少女少男幽会的【de】最佳场所【suǒ】。诗人触【chù】景【jǐng】生情，想到【dào】她心【xīn】爱的人，竟按捺不住心头的一阵狂喜，一阵冲动，前三章后两句【jù】写的就是【shì】这一想【xiǎng】像【xiàng】中的情绪。她设想【xiǎng】，如果见【jiàn】着【zhe】自己心爱的人，那种快乐【lè】无法说【shuō】，接着【zhe】又【yòu】补【bǔ】明——这不能叫自己【jǐ】不快乐【lè】。她愈想愈【yù】出神，也愈入迷，竟【jìng】如醉如痴，似梦【mèng】还醒，已完全沉浸在情【qíng】人会面的欢乐之中，仿佛【fó】耳【ěr】际【jì】听到他【tā】软语款【kuǎn】款，情话【huà】绵绵。这甜蜜的轻声耳语，如胶似漆的恋情，叫她难以自已。前三章诗人所表现的【de】如火【huǒ】一样炽热的爱情，显得是如【rú】此纯真、大【dà】胆、坦露，然而这只是她心里【lǐ】所【suǒ】设想的幽会场景，并【bìng】非所经【jīng】历【lì】的事实如此。所以当诗人【rén】从痴【chī】想中清醒过来，重新【xīn】面【miàn】对现实，她就一下子变得怯【qiè】弱羞涩起来，第【dì】四章所诉述【shù】的就是【shì】这一爱情苦恼和心【xīn】理矛【máo】盾【dùn】。本来她深爱着【zhe】心上人，但【dàn】又不敢向对方表白自己的爱，她【tā】反问自己【jǐ】：既【jì】然心【xīn】里如【rú】此爱【ài】着他，何不向他和盘【pán】托出呢？她也许多次下过决心【xīn】，一【yī】再自我鼓【gǔ】励【lì】，但是终于【yú】缺乏这【zhè】种勇【yǒng】气，每当【dāng】话到嘴【zuǐ】边却【què】又咽了回去【qù】，至今仍是无可奈何的【de】把“爱”深深藏在【zài】心底，然而这已萌芽了的爱情种【zhǒng】子自【zì】会【huì】顽【wán】强生长。“何日忘之”正透露着这一爱情【qíng】信息。相【xiàng】信总有那一天，这【zhè】颗爱情种子定会像“隰【xí】桑”一样，枝盛叶【yè】茂，适【shì】时绽开美丽的【de】爱【ài】情之花，结出幸【xìng】福的【de】爱【ài】情之【zhī】果。“中心藏【cáng】之，何日忘之”两句叙情一波三折，具有极大【dà】概括力，是千古传颂的【de】名句【jù】。