楚人悲屈原，千载意未歇。

译文

楚地的人都为屈原感到悲哀，这种情感千百年来一直没有停止。

他的精神魂魄飘到了什么地方？只留父老在哽咽哭泣。

直【zhí】到今【jīn】天，在仓绿色的江流上，人们还投【tóu】下饭【fàn】食拯【zhěng】救饥饿的鱼【yú】龟虾蟹不让它们【men】吃【chī】屈原的尸体。

遗留下【xià】来的风俗成了比赛【sài】划龙【lóng】舟【zhōu】，人们哀叫的声音甚至要把楚地的【de】山震裂【liè】。

屈原是古时的豪迈之人，当时慷慨赴死的意图非常强烈。

世上的俗人怎么能知【zhī】道【dào】他这种想法呢【ne】，都以为屈原恋恋不舍【shě】，不愿意【yì】与这【zhè】个世间【jiān】告别。

南宾县之前属于楚地，山上有留下来的古塔。

这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散，所以修建的。

这件事虽然没有凭据，但这份心意已经很真切了。

古往今【jīn】来【lái】的人有谁是不【bú】死的？没有必要去比较【jiào】是到底【dǐ】是长寿【shòu】好还是死亡好。

人的名声实在是不会消忘的，而身份财富只是短暂的荣盛。

屈原正是知道这个道理，所以即使是死也要保持自己的气节与节操。

注释

楚:楚国，楚地，如今的湖南湖北一带，也泛指南方。

屈原：中国历史上第一位伟大的爱国诗人，生于【yú】公元前340年【nián】，死【sǐ】于公元前278年，战国时期楚国诗人、政【zhèng】治家，相传【chuán】于农历五月【yuè】五日投汨【mì】罗江【jiāng】自【zì】尽。

歇：停止，休止。《说文》：歇，息也。

精魂：精神魂魄。

沧江：泛指江【jiāng】河，江【jiāng】流，因【yīn】为水【shuǐ】为苍色，所以称“沧江”。沧，水深【shēn】绿色，通“苍”。

投饭：投下【xià】饭【fàn】食【shí】喂河里的生物让它们吃饱了【le】就不在吃【chī】屈【qū】原的遗体。古时荆楚之人有在农历五月初五将煮好的【de】糯米饭和蒸【zhēng】好【hǎo】的粽糕投入【rù】江中祭【jì】祀屈【qū】原的习俗。

饥渴：饥饿的鱼龟虾蟹，属偏义复词，特指“饥”。

就死：赴死。就，即也。

眷眷：依恋反顾貌，带不舍之意。

决：别也。

南宾【bīn】：忠州南【nán】宾县，如今的四川丰都【dōu】。当时诗人【rén】侍父入【rù】京【jīng】做官，途经此地。

子：指屈原，屈原的精魂。

沦灭：消亡，消失。沦，没也。

此事：指诗人猜测造塔原因这件事。

考【kǎo】：老，长寿。《说文》，考，老也。七十曰【yuē】老【lǎo】。《说【shuō】文序【xù】》中提【tí】到“考”属转注【zhù】（古代造字方【fāng】法之【zhī】一）字，“考老是【shì】也”，正好呼【hū】应前【qián】句【jù】的“谁不死【sǐ】”，并与后面的“折”产生对比，两字才可以相较。

折：断，指死亡。

大夫：指屈原，屈原曾受楚怀王信任担任三闾大夫。

死【sǐ】节：为了保全气【qì】节、节操赴死。《楚辞【cí】 九章》：或【huò】忠信而死节兮。