别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。

　　夏季的白昼是漫长的，夏季的中【zhōng】午又是那【nà】么炎热，在夏季，午睡成为一【yī】种享受，诗人们【men】也津津乐道【dào】午睡的舒【shū】适及【jí】醒来时的惬【qiè】意。夏日的午睡【shuì】，在诗人的笔下似乎是一种【zhǒng】充满魅力【lì】的题材，自从陶渊【yuān】明【míng】的“五【wǔ】六月【yuè】中，北窗下卧【wò】，遇凉【liáng】风暂【zàn】至，自谓是羲皇上人”这名言传世后【hòu】，午【wǔ】睡的各种情【qíng】趣不断出现在诗中。如【rú】唐柳宗元《夏昼闲作【zuò】》：“南州溽暑醉如酒，隐几【jǐ】熟眠开【kāi】北牖。日午【wǔ】独觉无余声，山【shān】童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》：“黄帘绿幕【mù】断飞蝇，午影当轩【xuān】睡【shuì】未兴。枕【zhěn】稳海鱼镌紫石，扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初【chū】夏午睡起》：“日长睡起无情思，闲看【kàn】儿童捉柳花。”这些【xiē】轻松的诗【shī】句，与炎【yán】炎赤【chì】日、蒸人暑气成为截【jié】然【rán】不同【tóng】的概念，体现出积极向【xiàng】上的热爱【ài】生【shēng】活的情趣。苏舜钦这首《夏意》诗所【suǒ】表【biǎo】现的也【yě】是这一【yī】主题【tí】。

　　诗的前三【sān】句【jù】着【zhe】力【lì】在炎【yán】热的夏天【tiān】描绘出【chū】一派【pài】清幽的【de】世【shì】界，以衬【chèn】托午睡的舒【shū】适。第一【yī】句写午睡的场所【suǒ】，“深【shēn】深”说明别院【yuàn】深幽寂【jì】静，因为寂静，而感到了“清”，体现出物我之间【jiān】的通感，使【shǐ】人直观地感觉【jiào】到在这里午睡【shuì】的宜人。第二句写【xiě】院外的环境。院内屋中是【shì】一味【wèi】清凉，窗【chuāng】外榴花盛开，透过窗帘，仍能感【gǎn】觉【jiào】到它【tā】艳【yàn】丽的色彩【cǎi】。可以【yǐ】想象，诗人躺在席子上，榴花映照屋【wū】内，颜色柔和，带【dài】有催【cuī】眠的作用。第三句把上两句所【suǒ】说加以综合，点出中午这个时间，说庭院深深，午时也绿阴遍地，凉意沁人。通过上【shàng】面三句，午【wǔ】睡的各项【xiàng】条件都【dōu】已具【jù】备，可接手写【xiě】午睡了，诗却一下跳开，直接写梦【mèng】醒，用笔灵活。梦醒后宁谧【mì】，又通过不时传来断续的莺声【shēng】来反衬。睡醒后恬静【jìng】舒【shū】适，睡觉时恬静舒适也就可想而知【zhī】了，这【zhè】就是诗人想表现的【de】“夏意”。

　　全【quán】诗四句，围绕午睡写。前三【sān】句是午睡前，末【mò】句【jù】是午睡【shuì】后，不直接【jiē】写【xiě】午睡，而午睡已包含在其中，用笔【bǐ】活泼跳脱。诗又句句切合夏【xià】日【rì】，不断利用色彩【cǎi】来表现景【jǐng】物，表达诗人【rén】满足的心【xīn】情，与夏午本【běn】应给【gěi】人的炎热与【yǔ】压【yā】抑成鲜明的对比。

　　诗的表现手法尚有三点可注意：

　　笔【bǐ】致轻巧空灵：写庭院，落墨在【zài】深深【shēn】别【bié】院；写榴花，则施【shī】以帷帘；写绿树，从清阴【yīn】看【kàn】出；写黄【huáng】莺，从啼声【shēng】听得【dé】，句句【jù】从空【kōng】际着笔，遂构成【chéng】与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。

　　结构自然工巧：诗写昼【zhòu】寝，前三句实际上是【shì】入睡前【qián】的【de】情景，但直【zhí】至末句才以【yǐ】“梦觉”字挑明，并续【xù】写觉后之情景。看似【sì】不续，其实前三【sān】句清幽朦胧的气【qì】氛句句都是【shì】铺垫，而“日【rì】当午【wǔ】”一语更【gèng】先【xiān】埋【mái】下昼寝的【de】伏线，待末句挑【tiāo】明，便觉悄然入梦，骤然而醒【xǐng】，风【fēng】调活泼可喜，避免了质【zhì】直之【zhī】病。

　　风格清而不弱。唐代常【cháng】建的《题破山寺后院【yuàn】》云：“曲径【jìng】通【tōng】幽处，禅【chán】房花木深”，形象【xiàng】与此诗一二句相似，但【dàn】常【cháng】诗【shī】写出世之想，寂灭之感，这首诗洒脱【tuō】不羁。欧阳修称【chēng】舜钦“雄豪放肆”（（祭苏子【zǐ】美文》），故虽同写清景，却【què】能【néng】寓【yù】流丽俊爽于【yú】清邃幽远之【zhī】中，清而【ér】不弱，逸【yì】气流转，于王、孟【mèng】家数外别【bié】树一格。