与顾章书

　　作【zuò】者以鲜明【míng】生动的笔【bǐ】触，描绘了石门【mén】山壮丽秀美【měi】的自然景【jǐng】色，表达了托病辞【cí】官后归【guī】隐的志趣，全文【wén】可分为【wéi】二层。

　　第一【yī】层是第一句。作者【zhě】以叙事开篇，交代了自【zì】己上个月归隐一事。为什么【me】要归隐【yǐn】呢？作者【zhě】没有明说【shuō】，但“谢病”和【hé】“觅”已清楚【chǔ】地表明他【tā】是【shì】托病辞【cí】官，是自寻归隐的。由此可见【jiàn】他对官场的厌恶，对政治【zhì】的失望，这为下文作者尽态极妍地【dì】描写景物蓄【xù】势和张本【běn】。

　　第二【èr】层从第二句开始一【yī】直【zhí】到最【zuì】后【hòu】。这【zhè】一层主要描绘石门山的景色【sè】，表达了作者归隐后自得其乐的情趣。作者【zhě】先交代了石门山的位置，接下运用神奇的想象力，巧妙【miào】地由静【jìng】态转化为动态【tài】，从而写出【chū】石【shí】门山山高谷翠的景色特点：阴森森的峭壁直立天【tiān】空，连接红霞；孤零零的山峰【fēng】高【gāo】高耸立，遮挡太阳；幽邃的山洞里掩【yǎn】藏着【zhe】白云；深深的【de】溪谷旁青草丛【cóng】生，绿树纷披。在【zài】这里，作者运【yùn】用了一系【xì】列的动【dòng】词，赋予【yǔ】石门山以生命活力，启发我们【men】丰富的联想。同时，作者还绘【huì】声绘色，把山中描写成一【yī】个音乐【lè】的世界：溪流的【de】淙淙【cóng】声【shēng】，鸣蝉的吟【yín】唱声，云鹤的叫【jiào】唳【lì】声，猿猴的【de】哀啼声，交织【zhī】在【zài】一起，“英英相杂，绵【mián】绵成韵”，组成了优美【měi】的【de】山林交响曲。作者铺写山【shān】中的【de】各【gè】种声音，表【biǎo】面上【shàng】看似热闹，其实却是以闹写【xiě】静，显示【shì】出山【shān】高无【wú】人的【de】幽静，这个【gè】地【dì】方，对于“素重幽居”的作【zuò】者来说，自然【rán】是一个好去处，因而【ér】他“葺宇其上”。可见【jiàn】，作者选择这里幽居的理由是，高山的幽静契合【hé】了【le】他想避开喧嚣【xiāo】浮繁尘世生活的淡泊宁静的心【xīn】境，而【ér】漫山的【de】菊【jú】花【huā】，遍地的竹实，不仅【jǐn】增添了【le】这份幽【yōu】静，而且，通过夸张地描绘这【zhè】些芳洁美【měi】好的自然物,来美化诗人自己的【de】品格【gé】，构成【chéng】崇高完美、超然出俗的【de】典型形象。“智者乐水，仁者乐山”，用“仁【rén】智者”自比【bǐ】，不言而喻。总之，这段写景是为了【le】表【biǎo】达“归隐”的思【sī】想。这是意脉，围绕这意脉，作者濡笔山林【lín】。而山林【lín】是【shì】作者隐【yǐn】居的【de】生【shēng】活环境，作者【zhě】描写它，赞美它，正是表达【dá】了他摆【bǎi】脱【tuō】了官场的羁绊所【suǒ】获得自【zì】由的满足和隐居的【de】乐【lè】趣。意境鲜【xiān】明【míng】，情【qíng】趣盎【àng】然。

　　从表达【dá】方式【shì】看，文章先叙述，再写景，在写【xiě】景中穿插了叙【xù】述，最后【hòu】抒情，自由【yóu】灵活【huó】。从描写【xiě】景【jǐng】物的方【fāng】法看【kàn】，文章动静结合【hé】，以动写静，以动衬静，给我们耳目【mù】一新的感觉。从修辞【cí】手法来看，有【yǒu】排比，有【yǒu】对偶【ǒu】，有拟人【rén】，手法多样。这篇文章【zhāng】的语【yǔ】言很精炼，极有【yǒu】表现力【lì】。如“争”字给人一种向【xiàng】上的气势，“限【xiàn】”字显示阻挡的威【wēi】力，“办”字流露出心【xīn】理【lǐ】上的满足。这些字都可以以一当【dāng】十【shí】，足见作者【zhě】遣词的功底非常深厚【hòu】。