萧绎简介

　　生活中他【tā】是一个相当失败的【de】人，作为普【pǔ】通人的他，因从【cóng】小一只眼睛瞎【xiā】掉，生理上的缺陷令他【tā】背负【fù】沉重的心理负担，屡屡【lǚ】因为独【dú】眼猜忌别人，与人【rén】发生不快。

　　作【zuò】为【wéi】人子，他躬行孝道，不但身体力行执行【háng】，而且著书【shū】阐【chǎn】明自己的孝【xiào】道观念，极【jí】力向后世的人们【men】摆明自己孝【xiào】顺的嘴【zuǐ】脸，他本【běn】人死【sǐ】后【hòu】也被赠与“孝元”皇帝的谥【shì】号。但他在父亲晚年做出种种【zhǒng】“大逆不【bú】道”之举。

　　作为人夫的【de】他，夫妻生活极不【bú】美满，他的妻子徐妃徐【xú】昭佩是为历史上著名的“徐娘半老”典【diǎn】故【gù】里面的那个徐娘。徐娘做【zuò】事大胆【dǎn】出格，屡屡用化“半【bàn】面妆”的方式来【lái】讽刺他的一【yī】只眼【yǎn】，并且【qiě】与【yǔ】人私通【tōng】，将绿帽戴到了身为皇帝的萧【xiāo】绎头上【shàng】，这真可谓是中【zhōng】国历【lì】史最高“级别【bié】”的一顶绿帽【mào】。

　　作为人【rén】父，他将【jiāng】对结发妻子【zǐ】的怒气迁到儿【ér】子身【shēn】上，伦常紊【wěn】乱随【suí】之而来【lái】的自然是【shì】家【jiā】庭悲剧。到了晚年他先后丧失五个儿【ér】子，白发人送黑发人，令其悲痛欲绝【jué】。

　　作为【wéi】别人的亲【qīn】兄【xiōng】弟亲骨肉，他【tā】以文人彬彬【bīn】之外表，做出极端残【cán】忍之举动，将对他登极【jí】皇【huáng】位可能构成威胁的兄弟子侄一一诛杀【shā】。古往今来【lái】为了皇位争夺而【ér】骨肉相残者或许并【bìng】不鲜见【jiàn】，但像他这【zhè】般身份与【yǔ】手段之不般配，言语与【yǔ】做法之不一致者，绝对是空前【qián】绝【jué】后的一【yī】人。“父子兄弟【dì】之恩【ēn】”，到他这【zhè】边，“可谓绝矣”（大【dà】儒王夫之语）！

　　作为皇【huáng】帝的【de】他【tā】，登基时间前后不【bú】超过三【sān】年【nián】，比起将好【hǎo】好一个强盛的国家活活折腾到灭亡的【de】隋炀帝，似乎不必对亡【wáng】国负有全【quán】责【zé】。但由于其所犯【fàn】下【xià】的【de】错误，不是亡【wáng】国之君也变成了亡国【guó】之【zhī】君【jun1】。他在【zài】平定【dìng】侯景之乱中虽【suī】显示【shì】了一定【dìng】的政治手腕和军事能力，但很快又与强大【dà】的【de】邻国西【xī】魏【wèi】发生不快，在处理外交关系时【shí】犯下极端愚蠢的错误，让对【duì】手找到借口【kǒu】出兵。在抵抗过【guò】程中，敌人大【dà】兵压境【jìng】，数万军队【duì】正团团围困住城【chéng】池之际【jì】，萧绎为了显【xiǎn】示【shì】其文【wén】人本色【sè】，卖弄儒雅，不【bú】忙于组织抵抗【kàng】，居然还有闲情【qíng】与臣下一起讲解《老子》。这种伪装的镇定很快被残酷的【de】战【zhàn】争彻底击得粉碎。不久之后，南【nán】梁帝【dì】国的国都告破，萧【xiāo】绎身死国灭，江陵数【shù】十万百【bǎi】姓或成萧绎的陪葬品，或被掠入【rù】关【guān】中【zhōng】从【cóng】此一生【shēng】为奴，曾经繁盛一时的萧梁王朝也被【bèi】南朝最后一个朝代陈所【suǒ】取代。

　　才子皇帝

　　萧【xiāo】绎在【zài】登皇位之前作为【wéi】皇子，在太平盛世时【shí】代，不贪慕【mù】醉生梦死的【de】贵族生活，十分勤奋辛苦【kǔ】地【dì】读书、著书，即便因一只【zhī】眼【yǎn】瞎【xiā】不【bú】能亲自捧书观阅也要令书僮读给他【tā】听，彻夜不【bú】停，著书以【yǐ】“成一家之言”的抱负始终是他奋斗的【de】理想【xiǎng】。他出生在文学【xué】世家，文【wén】才十【shí】分【fèn】了【le】得，在历代取得文学地【dì】位的帝王之中，“四萧【xiāo】”（梁武帝萧衍与【yǔ】三个【gè】儿子萧统、萧纲、萧绎）堪比“三曹”（曹魏父子曹操【cāo】、曹丕、曹植），萧绎又【yòu】是“四萧”之中的佼佼者，文【wén】学成【chéng】就堪称翘楚，在【zài】五千年中国历【lì】史出现的数百个帝【dì】王之【zhī】中【zhōng】留下的【de】著作为【wéi】第一【yī】丰【fēng】富，远比号称“十全老人【rén】”的乾隆博【bó】学多才，并且唯一留下作为诸子百家学说“子”部著作的《金楼子》，在中华文化历史上镌刻下自己的名【míng】字。

　　他虽没有宋徽宗那【nà】样直到今日仍未【wèi】被超越的“瘦金体【tǐ】”书【shū】法【fǎ】水【shuǐ】准，但若论【lùn】及绘【huì】画水平，漫【màn】漫五千年历史百来【lái】个帝王【wáng】之中，无人【rén】可【kě】出【chū】其右。他所画的《职贡图》，记录了前来南梁朝贡【gòng】的当时各个小国的人物形象【xiàng】，上面有金【jīn】发【fā】碧眼的波斯胡人，也有【yǒu】浑身只披一块【kuài】白布的【de】黑人【rén】，因此，这不【bú】但是艺【yì】术史上不可多得的一【yī】件珍品，更是研究中国古代朝贡史极为【wéi】珍贵的一份资料。

　　而且他博学多才，从《隋书·经籍传》留下的资料来【lái】看，他研究的花样可谓五花八门，包【bāo】容万象。除去【qù】作为文学【xué】家、诗人、学者【zhě】、皇帝【dì】、画家、书法【fǎ】家的身份之【zhī】外，他【tā】还是一名音乐理【lǐ】论家，对中医的研究放到今【jīn】天可拿博士头衔；他的围棋水【shuǐ】平至少是九段高手，因为他也【yě】写【xiě】了好几【jǐ】本棋谱研【yán】究；他是【shì】姓氏学【xué】家，也【yě】是玄学研究高手，在众【zhòng】多【duō】研究周易专【zhuān】家之中仍可占据显赫的地位。生在重文轻武【wǔ】的南朝的他甚至还写了一本兵【bīng】书《玉韬》。更叫人【rén】吃惊的是，南朝士【shì】大夫们对骑马【mǎ】十分反感，认为那是野【yě】蛮人才做【zuò】的【de】事情，萧绎却不辞辛苦花费大【dà】量时间在【zài】养马【mǎ】的研究【jiū】上面【miàn】，并且写了一【yī】部研【yán】究马【mǎ】的专著，叫【jiào】做【zuò】《相【xiàng】马经》，里面的研【yán】究成果据说超出了相马专家伯乐的【de】水准。他【tā】对一些为正直【zhí】之士所【suǒ】不【bú】齿的旁门左道学问也十【shí】分【fèn】感兴【xìng】趣，甚至能够自己给自己算命，也能通过观察星相知道【dào】天下大【dà】势。他的才华以【yǐ】及学【xué】问简直无人能及【jí】无所【suǒ】不包。

　　但他的艺术水准以及文学成就又与他的人格形成鲜明的对比。

　　皇帝怨偶

　　萧绎是【shì】个【gè】才子皇帝，而后人知【zhī】道他的却很少，像一场不精【jīng】彩的戏，掌声寥落，反【fǎn】倒是他的怨偶【ǒu】无人不晓，说起徐娘【niáng】色，人人【rén】都知道【dào】。我【wǒ】有联【lián】想【xiǎng】癖，对于【yú】萧【xiāo】绎的【de】一句：山似莲花艳。流如明月光——总觉在有意无意间契合了【le】徐昭【zhāo】佩的模样【yàng】，她初嫁萧绎时，一定很【hěn】美的吧?但她性格太不【bú】羁，尝试夫妻和睦【mù】失【shī】败，爱已【yǐ】无望【wàng】时，索性将心向【xiàng】地一【yī】掷，画了半面妆讥【jī】笑独眼的萧【xiāo】绎，她又【yòu】嗜酒，大醉后常常吐在萧绎的衣【yī】服【fú】上，几千年【nián】来的后宫妃子，如此疏狂【kuáng】的，也独她一人了。

　　都道徐【xú】昭【zhāo】佩太硬朗，但史达【dá】祖的《夜【yè】合花》里，道出【chū】了作为【wéi】女子的柔弱：“柳锁莺魂，花翻蝶梦，自知愁染【rǎn】潘郎。轻衫【shān】未揽，犹【yóu】将泪点偷藏【cáng】。念前事，怯【qiè】流光【guāng】。早【zǎo】春窥、酥雨池塘。向【xiàng】消凝里，梅开半面，情满徐妆”——她也有过单纯美好【hǎo】。

　　徐昭佩是梁朝【cháo】侍中信武【wǔ】将【jiāng】军的女儿，嫁与湘东王萧绎，萧绎继位时【shí】，已【yǐ】生有一子一女，许是夫妻不睦，萧绎【yì】即位后，后位空着，也不【bú】立她【tā】做【zuò】皇后。同命相怜【lián】，她常和【hé】宫内失宠【chǒng】的嫔【pín】妃一起【qǐ】喝酒，而发现怀孕的宫【gōng】女，便杀之【zhī】，后来，她私通他人，忍耐已久的萧【xiāo】绎终于受不【bú】了了，借着爱姬【jī】王氏生子后去世【shì】，给【gěi】她【tā】安了个投【tóu】毒的【de】罪名，逼她投井自【zì】尽【jìn】，又将她的【de】尸体送【sòng】回家【jiā】，曰“休妻”。有时【shí】想想，萧绎【yì】和徐【xú】昭佩之【zhī】间的关系，更像民间的一对不睦夫【fū】妻，从半面妆、嗜酒、杀死怀孕的【de】宫女来看【kàn】，孤绝的境地，是她一手寻来【lái】，个性【xìng】有多辣烈【liè】，孤单就有【yǒu】多重【chóng】，萧绎本罪似乎不多，换【huàn】做民间的男子，也不能这样一忍再忍，何况一个【gè】天子，他还算是【shì】豁达【dá】。

　　曾有【yǒu】人说：人【rén】的一生，有【yǒu】的错【cuò】误能【néng】犯【fàn】，有的【de】错误，是不能犯的。她明知，这【zhè】种方式的报复，一【yī】半解决几近癫【diān】狂的孤独，一半为激怒他——给【gěi】天【tiān】子扣上一顶绿帽子，下场她【tā】不是不知道，但此时，她已无视自己的生【shēng】命了。

　　两人对峙与【yǔ】僵持【chí】，如果在他的生命里留不下【xià】爱的话，那【nà】么就【jiù】留下恨好了，浓浓的，纠结【jié】不【bú】清的，后来【lái】，他到底【dǐ】成全了她。

　　《南史》这样记载：既而贞惠世子方诸母【mǔ】王氏【shì】宠【chǒng】爱，未几而终，元帝【dì】归咎【jiù】于妃【fēi】;及【jí】方【fāng】等【děng】死【sǐ】，愈见疾。太清三【sān】年，遂逼令自杀。妃知不免，乃投井【jǐng】死。帝【dì】以尸还徐氏，谓之出妻。葬江陵瓦官寺。帝制金楼子述其淫行。

　　藏书故事

　　性好书籍【jí】，在江【jiāng】陵时，借抄私家藏书【shū】最多【duō】。平定侯景之乱后【hòu】，收【shōu】“文德殿”藏书及其他【tā】公私典籍7万【wàn】余卷。自著《金缕子》称：自【zì】聚书以来【lái】40年，得8万【wàn】卷。西魏【wèi】伐梁【liáng】，他被围困【kùn】在【zài】江陵【líng】，仍讲《老子【zǐ】》于龙光【guāng】殿，百官戎服以静听。魏兵【bīng】破【pò】城，仍口占为诗。城陷后，他恐图书【shū】、古物落入敌手，将聚集数十年在【zài】城中的【de】太王、浑天仪毁掉，又取古画、法【fǎ】帖、古今图【tú】书【shū】14万卷尽焚于一炬。悲叹【tàn】说【shuō】“读书万卷，犹有今日”。并【bìng】欲投火自焚，宫婢牵衣得免。旋即为【wéi】魏【wèi】军【jun1】所杀。此次焚书，史【shǐ】称【chēng】图书【shū】一厄。著有《孝德传》、《忠【zhōng】臣传》、《丹【dān】阳尹传》、《注汉传》、《内典博【bó】要》、《玉韬》、《补阙子》、《余德志【zhì】》、《荆南【nán】志【zhì】》、《贡职图》、《古今同姓名录》、《老子讲疏》、《金缕子》、《式赞》等数【shù】百卷【juàn】，多已【yǐ】佚，仅存《古今同姓名录》等数种。明【míng】人辑【jí】有《梁元帝集》。