萧统简介
（501—531）即昭明太子。南朝梁南兰陵（今江苏常【cháng】州）人，字德施【shī】，小字维摩。武帝长子【zǐ】。梁武【wǔ】帝天【tiān】监初，立为太子。夙慧，五岁遍读《五经【jīng】》。既长，明于庶事。信佛能文，遍览众经，东宫藏书【shū】三万卷。引纳才士，商【shāng】榷【què】古今，恒以文章著述【shù】，一时【shí】文风大盛。编有《文选》，以【yǐ】“事出于沉思【sī】，义归乎翰藻”为标准，选【xuǎn】录【lù】各体诗文，为【wéi】现【xiàn】存最早【zǎo】诗文总【zǒng】集【jí】。另【lìng】有《昭明太子集》。 ...〔► 萧统的诗文(33篇)〕
轶事典故
古玄圃
“古玄圃【pǔ】”建于齐，改建【jiàn】于梁，是梁【liáng】昭【zhāo】明太子萧统私园。太【tài】子于园中建亭馆、凿善泉池。邀集各人文【wén】学史泛舟【zhōu】湖上。游咏其间，并在此【cǐ】编著《昭【zhāo】明【míng】文选》。
顾山红豆
当时南【nán】梁【liáng】武【wǔ】帝笃【dǔ】信佛教，在国内兴建了四【sì】百【bǎi】八【bā】十座【zuò】寺院，顾山兴建【jiàn】的是【shì】 "香山【shān】观音禅寺【sì】"，寺内还【hái】建造了一楼阁，名为“文选楼”。太子萧统代父出家来香山寺，一则【zé】为回【huí】避宫廷斗争，二则【zé】精心修编文选【xuǎn】。一日【rì】，太子下山来到当时的集市古塘视察民情。偶见一秀丽的尼【ní】姑法【fǎ】号【hào】叫慧如的，无意中谈及【jí】释家精【jīng】义，太子见【jiàn】慧【huì】如才思敏慧，顿生爱慕之情，跟踪【zōng】到草庵，又就释家经义【yì】深淡而【ér】不舍，以后【hòu】多次去草庵谈情说【shuō】爱，但由于一个是太子，一个是尼姑，终难成眷属，尼姑相思【sī】成疾而终。太【tài】子闻讯，痛哭不已，含【hán】泪种下双红豆【dòu】，并将草庵题【tí】名红豆庵，满怀【huái】相思悲苦离【lí】去。此树历经千【qiān】年【nián】到元代曾一度衰【shuāi】败成枯树【shù】，但到【dào】乾【qián】隆年【nián】间忽又在【zài】主干上【shàng】萌生【shēng】四株新枝，一直长到现代，犹如虬龙老树【shù】了。
衣冠冢太子庙
昭明【míng】太子长期深受秋【qiū】浦【pǔ】池州人民爱【ài】戴，是【shì】因为昭明太子不仅学【xué】识渊博，而且关注百姓生活。519年以前，池州一直大旱，田【tián】间【jiān】颗粒无【wú】收，在池州【zhōu】百姓【xìng】发生严重的饥荒时，萧统（昭明太子）目睹【dǔ】这一切，多次上书【shū】给皇上，亲自【zì】安置送粮【liáng】赈灾，才使池【chí】州百姓度【dù】过劫难。在萧统逝后，池州百姓【xìng】哭声一片，因敬昭明之德，仰昭明之才，特【tè】向【xiàng】朝廷请【qǐng】来【lái】了昭明【míng】的衣【yī】和帽子，在昭明生活过的秀山【shān】建造了昭明太子的衣冠冢【zhǒng】和太子庙。世【shì】世代代都供奉【fèng】着昭明的牌位（称作“案【àn】菩萨”）至【zhì】今。
昭明钓台
昭明太子与贵池有着特殊【shū】的关【guān】系，贵池当年叫石城，是昭明的封【fēng】邑，昭明【míng】是贵池人民【mín】心目中【zhōng】的救世【shì】主。天监【jiān】年【nián】间，石城大旱，田地龟【guī】裂【liè】，禾苗枯死，赤地千里，饿蜉遍野。昭明太子闻【wén】讯赶来石城【chéng】，开仓放粮【liáng】，救济灾民，深受百姓【xìng】爱戴，颂为【wéi】救星，视作神灵【líng】。
求雨萧篁塘
在义【yì】西萧皇塘村一【yī】带的地里劳【láo】动，经常可以挖掘到一些破碎的【de】砖瓦【wǎ】。而民【mín】间传说，在【zài】很久以前，这一带经济【jì】曾经较发达、人口众多，不【bú】到四五平方公里的山沟，就【jiù】有村【cūn】庄【zhuāng】18个【gè】。可是到了南【nán】北朝的梁朝【cháo】时【shí】，天遇大旱，庄稼颗【kē】粒无收，再加上瘟疫流行，村民【mín】饿死【sǐ】病【bìng】死的很多，村落就此衰败萧条。
此【cǐ】时梁朝大兴佛教【jiāo】，昭明太子萧统巡视各地，代父亲在全国各地【dì】选择地方建造寺庙。这一天他【tā】来【lái】到义【yì】乌，听人说义【yì】西大旱又生【shēng】瘟疫。他为【wéi】救民于水火，立即赴义西赈灾【zāi】。
他从吴店经野毛【máo】山往里走【zǒu】，沿途只见【jiàn】百姓纷纷外逃谋生，一路上【shàng】他【tā】费尽口舌劝说【shuō】百姓回乡居住。当他来到【dào】萧皇塘一带，只见十【shí】室九【jiǔ】不全，村民个个有病色，已无法再正常【cháng】生活。他立即放粮赈【zhèn】灾，然后又亲自进山寻找草药。他不顾山【shān】路【lù】崎岖陡峭【qiào】，荆棘遍野，为此他还扭伤【shāng】了脚。经过【guò】众人一起艰【jiān】辛【xīn】的努力，他【tā】们找到【dào】了治【zhì】疗瘟疫的药。回村后他又亲自为村【cūn】民们【men】熬药送药【yào】。村民服药【yào】后疫情得到了控制。他又与村民一起在村子西北面【miàn】的一【yī】口圆【yuán】塘边筑坛做法【fǎ】事，亲自诵经求雨。法事做了【le】7天7夜【yè】，天【tiān】开始转阴，但【dàn】雨还是不见下来【lái】。他觉得可能上苍怪他不【bú】诚心，又向村民打听是否有更清静的【de】地方【fāng】，村【cūn】民说覆釜【fǔ】岩【yán】景色雄奇，清静秀丽。
他一听不顾脚痛，拖【tuō】着伤脚一拐一拐上山。一路上他顾不上【shàng】欣赏沿途美【měi】景，一口气登【dēng】上岩顶。站在山【shān】顶【dǐng】，但见四周崖石【shí】陡峭，壁立千【qiān】尺，只【zhī】有一条【tiáo】人工开凿的石【shí】径通岩顶，再无他途可攀。脚下辟【pì】峰村【cūn】落尽收眼中，崖【yá】边幽【yōu】竹秀木，清【qīng】风徐【xú】徐【xú】，顿感心【xīn】旷神怡。萧统不由赞叹道：“真是孤峰独秀【xiù】，佛门圣地。”于是他就跪在岩【yán】头诵经求雨，老天终于下起了【le】雨，旱情得以解除。
昭明太【tài】子见18庄【zhuāng】人烟稀少，就动员幸存者搬【bān】迁集中居住，他还亲【qīn】自为【wéi】村民选择安家之所，规【guī】划村子【zǐ】布局。从清朝光【guāng】绪23年绘制流传【chuán】至今的萧皇塘【táng】村阳宅图看，该村仍显得错【cuò】落【luò】有致，布【bù】局美【měi】观合理。
村民们为了不忘太子恩德【dé】，就【jiù】在覆【fù】釜岩【yán】筑【zhù】庙供奉【fèng】他的塑像，并把此岩改名为萧皇【huáng】岩，而把做法【fǎ】事的那口塘和村【cūn】子都称为萧【xiāo】皇塘。
昭明太子读书处
据清乾隆《乌青【qīng】镇志【zhì】》记载，梁天监【jiān】二年（503年），萧统曾随老师沈约来乌镇读书，并建有书馆【guǎn】一座。后【hòu】来，书【shū】馆【guǎn】塌毁，遗迹残存。
古池州城秀山门
秀【xiù】山门【mén】是古池州城的一座城门。历【lì】史上秀山【shān】门【mén】，是宋【sòng】朝池州太守为纪【jì】念梁昭明【míng】太子萧统，而将原城西秋浦【pǔ】门【mén】易名秀【xiù】山门。
襄阳古城昭明台
昭明台是【shì】襄阳市【shì】的重点文物保护单位。位于襄【xiāng】阳【yáng】古城正【zhèng】中【zhōng】。为纪【jì】念南朝【cháo】梁昭【zhāo】明太【tài】子萧统而建。昭明【míng】台为襄阳标【biāo】志性建筑。史载：“楼在郡治【zhì】中央，高三【sān】层，面南，翼以钟鼓，为方【fāng】城胜迹。”
萧统读书招隐山
镇【zhèn】江市的南郊，有座招【zhāo】隐山，山上【shàng】有一【yī】处【chù】坐【zuò】北朝南的三【sān】间平房，窗明几【jǐ】净。窗外有古松修竹，窗下是清【qīng】泉幽【yōu】涧。这就是梁太子萧统的读书【shū】台。
主要成就
文学
萧统【tǒng】笃好玄学，编有或著有《文集》二十卷，典诰【gào】类【lèi】的《正序》十卷，五言诗【shī】精【jīng】华《英华集》二十【shí】卷，历代诗文而成【chéng】的总集《文【wén】选》三【sān】十卷。原有集，已散佚，后人辑有《昭明【míng】太子集【jí】》。亦信道教【jiāo】、术【shù】数、佛教，相【xiàng】传曾【céng】为汉传【chuán】大乘佛教经典【diǎn】《金刚经》。
萧【xiāo】统【tǒng】酷爱读书，记【jì】忆力极强。五岁【suì】就读遍儒【rú】家的【de】“五【wǔ】经”，读书时，“数行并下，过【guò】目皆忆”。他更喜欢“引纳才学之士，赏爱无【wú】倦【juàn】”。所以他身边团【tuán】结【jié】了一大批有学识的知识分子，经常在一起“讨论文籍，或【huò】与学士【shì】商榷【què】古今，继以文章【zhāng】着【zhe】述，率以【yǐ】为常。”《南【nán】史》本传称“于时东宫有书籍三万卷，名才并集，文学之【zhī】盛，晋、宋【sòng】以来【lái】未之有也。”
政治
萧【xiāo】统【tǒng】极富【fù】同情心。他十二岁时，去观看【kàn】审判犯人，他仔细研究案卷之后【hòu】，说：“这人的过错情有可【kě】原，我来判决可【kě】以吗?” 刑官答应【yīng】了，于是【shì】他就作了从【cóng】轻的【de】判决【jué】。事后，刑官向梁【liáng】武帝萧衍汇报了情况【kuàng】，萧衍对他表示【shì】嘉许。
梁普通年间，由【yóu】于战争爆发，京【jīng】城【chéng】粮价大【dà】涨。萧统【tǒng】就命令东宫的人员减衣缩食【shí】，每【měi】逢雨雪天寒【hán】，就派人【rén】把省下来的衣食拿去救济难民。他在主管【guǎn】军【jun1】服事【shì】务时，每年都要【yào】多做【zuò】三千件衣服【fú】，冬天分发给贫民。当时世风好奢，萧【xiāo】统“欲以己率【lǜ】物，服御朴素【sù】，身衣浣衣，膳不兼肉。”萧【xiāo】统性爱山水，不好【hǎo】音乐。曾经泛舟【zhōu】后池【chí】，番禺侯轨盛称宜奏女乐【lè】。萧统不答，咏左思【sī】招【zhāo】隐诗【shī】：“非必丝与竹，山水有清音【yīn】”。
萧统少时即有【yǒu】才气，且深通礼仪，性情纯孝仁厚，喜愠【yùn】不形【xíng】于色【sè】。他十【shí】六岁时，母亲病【bìng】重【chóng】，他就从【cóng】东宫【gōng】搬到永福省他母亲的住处，朝夕侍疾，衣不解【jiě】带。母亲去世【shì】后，他悲切欲绝，饮食俱【jù】废。他【tā】父亲【qīn】几次下旨劝逼【bī】，才【cái】勉强进食，但仍只肯吃水果、蔬食。他本来【lái】身材【cái】健【jiàn】壮，等【děng】守丧出服后已【yǐ】变得【dé】羸瘦不【bú】堪，官民们看了，无不感动落【luò】泪。
人物生平
南【nán】朝齐中兴元年（501年），萧统生于襄阳。父亲萧衍时任雍州刺史【shǐ】，镇守襄阳，后乘【chéng】南【nán】朝齐内乱，起兵夺取帝位，在建康（今【jīn】南京）建立梁朝。天监元年【nián】（502年），十一【yī】月【yuè】，萧统被立【lì】为皇太【tài】子【zǐ】。
天监八【bā】年（509年）九月，萧【xiāo】统于寿【shòu】安【ān】殿讲《孝经》，尽通大义。讲毕，亲临释奠于【yú】国学。年十二，萧统极【jí】富同情心。他十二岁时，去观看审【shěn】判犯人，他仔细研究【jiū】案卷之【zhī】后【hòu】，说：“这人的过错情有可原，我来判决可以【yǐ】吗?” 刑官答应了，于是【shì】他就【jiù】作了从轻的判决。事后，刑官向梁武帝【dì】萧【xiāo】衍汇报了情【qíng】况，萧【xiāo】衍对他表【biǎo】示嘉许。
天监十四年（515年）正月朔旦【dàn】，梁武帝临轩【xuān】，冠太子于【yú】太极殿。旧制【zhì】太子著远游冠、金蝉翠緌缨，至是【shì】诏加金博山【shān】。太子仪态优美，举止端正，读书数行并下，过目【mù】都记忆下来了。每游宴祖道，赋诗【shī】至十数韵，有【yǒu】的时【shí】候【hòu】作【zuò】剧韵，都思考一下【xià】便出来了，无所点【diǎn】易。帝大【dà】弘佛教【jiāo】，亲自讲说。太子【zǐ】亦素信【xìn】三宝【bǎo】，遍览众经。乃【nǎi】于宫内别立慧义殿，专为法【fǎ】集之所，招引名【míng】僧【sēng】。自立《三谛【dì】法【fǎ】义》。
普通【tōng】元年【nián】（520年）四月，甘露降于慧义殿，都认为是至德所感。时【shí】俗稍【shāo】奢【shē】，太子欲以【yǐ】己率物，服【fú】御朴素，身衣浣衣，膳【shàn】不兼【jiān】肉。
普通七年（526年），萧统因为蜡鹅厌祷事件与父亲有嫌隙。
中大通三年（531年）三月，游后【hòu】池，乘船【chuán】摘【zhāi】芙蓉，姬人荡【dàng】舟，落水后被救【jiù】出，伤到大腿，未及即位而卒，谥【shì】昭明【míng】，世称昭【zhāo】明太子【zǐ】。葬【zàng】安宁陵。有子萧欢、萧誉、萧【xiāo】詧、萧譬、萧鉴。天【tiān】正元年【nián】（551年），侯景立豫【yù】章王萧栋【dòng】即位，追尊萧统【tǒng】为昭明皇帝。
大定元年（555年），其子萧【xiāo】詧【qiè】建立西梁，追尊萧统为昭【zhāo】明皇【huáng】帝，庙号高宗。