王十朋简介

　　王【wáng】十朋（9-21——9-21）， 生于宋【sòng】徽宗政和二【èr】年十月十八日，卒于孝【xiào】宗乾道七【qī】年【nián】七月三日。少时颖悟【wù】强记，7岁入【rù】塾，14岁先【xiān】后在鹿【lù】岩乡塾【shú】、金【jīn】溪邑馆、乐清县学读【dú】书，学通经史，诗文名闻远【yuǎn】近。少时就有忧世【shì】拯【zhěng】民之志【zhì】，十七【qī】岁“感时伤怀”，悲叹徽、钦二帝被掳，宋室被【bèi】迫南迁。19岁时写【xiě】出“北斗城池增王气，东瓯山水【shuǐ】发清【qīng】辉”的名句。

　　24岁时，小小的乐清县学【xué】落成，居然能文赋诗，盖世的才【cái】华震动了浙【zhè】南的诗坛【tán】。33岁时在【zài】家乡创办梅溪书院【yuàn】授徒，34岁入太学。由于当时南宋政【zhèng】治腐败【bài】，奸【jiān】臣秦【qín】桧专【zhuān】权，科场【chǎng】黑暗，屡试不第。一直至【zhì】他【tā】46岁【suì】时，秦桧死后，高【gāo】宗即位【wèi】继帝主持殿【diàn】试，王十朋【péng】得中状元【yuán】。后因论力主抗战【zhàn】，并荐用爱国老将张浚、刘【liú】锜，遭【zāo】主和【hé】派排斥离京【jīng】归里。孝宗即位后，起知严【yán】州，未赴任召对除司封员外郎，迁国子【zǐ】司业，起居舍人，除任侍御史。力排和议，并【bìng】以怀奸、误国等【děng】八大【dà】罪状劾主和派代【dài】表、当【dāng】朝宰相史浩【hào】，使【shǐ】之罢【bà】职。

　　隆兴元年（1163年【nián】），张浚【xùn】北伐失利，主和派【pài】非议纷起。他【tā】上疏称恢复大业【yè】不能以一败【bài】而动摇，未被采纳。出知饶、湖等州【zhōu】，救【jiù】灾【zāi】除弊，颇有政绩。在文学上，他【tā】一生经过【guò】雁山至少七次，都是中【zhōng】进士之【zhī】前，而且又【yòu】都【dōu】是北【běi】上【shàng】临安时，因此【cǐ】对雁荡山的感受极【jí】其亲切。在此期间，他【tā】赋了【le】大量有关【guān】雁荡的诗【shī】。他在《游【yóu】灵岩辉老索【suǒ】诗至灵峰寄数语【yǔ】》中，不仅对雁【yàn】荡山作了依次总评【píng】价：“雁荡冠天下，灵岩尤绝奇！”而且【qiě】还把【bǎ】自己的政治抱负和雁荡山水浴成一体。雁荡山【shān】水铸【zhù】造了王【wáng】十朋刚直【zhí】不阿的崇高风格，他则以【yǐ】盖世的才华歌颂了雁荡山水。然而，以【yǐ】他的才气，在雄伟奇秀，千姿【zī】百【bǎi】态的雁荡山水面前【qián】仍有力【lì】不从心之感，曾【céng】在一诗中【zhōng】曰：“愧无笔力【lì】助庄严【yán】！”从此之后，“难下笔”就成为描绘雁荡【dàng】山的【de】“名【míng】句”了。

　　乾道五【wǔ】年冬，王【wáng】十朋卸【xiè】任【rèn】，离开泉州时，男女老幼涕泣【qì】遮【zhē】道【dào】苦苦挽留，还仿【fǎng】效饶州百【bǎi】姓挽留【liú】王十朋的做法，把他必经的桥梁拆断(后来【lái】当地百姓重新修复，用王十朋之【zhī】号【hào】“梅溪”为名)。王十朋【péng】只好绕道离去，士【shì】民跟随出【chū】境送到仙游【yóu】县【xiàn】枫【fēng】亭【tíng】驿。

　　王【wáng】十【shí】朋【péng】诗才横溢，凡眼前【qián】景物，常常感而成【chéng】诗，大【dà】多【duō】是【shì】爱民忧民、寓含教育之【zhī】作【zuò】，咏蔡襄修建洛阳桥的诗、宴七县宰诗、承天寺十奇【qí】诗、咏清源山诗【shī】等，都是流传后世的佳篇。乾【qián】道七年(1171年)七月丙子（初三）日【rì】（9-21），王【wáng】十朋在乐【lè】清【qīng】县家【jiā】中【zhōng】逝世，享年60岁，谥忠文【wén】。泉州士民闻讯，会集在开元寺沉痛悼【dào】念，又在东街【jiē】建王忠文祠(又名梅溪祠)以为纪念。

历史记载

　　王【wáng】十朋任【rèn】秘书省校书郎时，力排【pái】和议【yì】，并抨击三衙兵权过重，谏罢杨存中【zhōng】兵权，奏请起用张浚。孝宗诏百官陈事务，他上《应诏陈弊事》札子，指出百官“尽其官不履其职”，同【tóng】时指出【chū】皇帝有【yǒu】任贤【xián】、纳【nà】谏、赏罚【fá】三【sān】大职事【shì】，并未做好。隆兴元年任侍御史时弹劾当朝【cháo】宰相史浩及【jí】其党羽史正志、林安宅，并使之【zhī】罢【bà】职，震动朝【cháo】野，人【rén】称颂【sòng】王【wáng】十朋郎为真御史。王十【shí】朋守饶州期间，宰相洪【hóng】适，饶州人。回乡拜访王十【shí】朋，竟提【tí】出以放学【xué】宫地扩建私宅后花【huā】园，王【wáng】十【shí】朋毅然拒绝。《宋史【shǐ】·本传》记载说【shuō】：“丞相洪适请【qǐng】故学其益【yì】其圃，十朋曰：‘先圣【shèng】所居，十朋何敢予人’？”此事后【hòu】来朝野皆知，传为佳话。王【wáng】十朋【péng】一生清【qīng】廉，夫人【rén】贾【jiǎ】氏，品【pǐn】德高【gāo】尚，忍贫好施，常以清【qīng】白相勉【miǎn】。隆兴元年辞【cí】官故里，家有【yǒu】饥【jī】寒之号却不【bú】叹穷。夫人死在泉【quán】州任所，因【yīn】路远无钱将【jiāng】灵柩及时【shí】运回家乡。他在《乞【qǐ】祠不允【yǔn】》诗里述云：“臣家素贫贱，仰禄救啼饥。”“况臣糟糠【kāng】妻，盖棺将及期。旅榇犹【yóu】未还，儿昼夜【yè】悲。”结果灵【líng】柩在泉州停放了二【èr】年。王十朋为官【guān】，关心的是国家、黎【lí】民，自己却【què】是【shì】如此贫寒。王十【shí】朋【péng】学识渊博，诗文自有【yǒu】风格。现【xiàn】收入【rù】《梅溪先生文【wén】集》前后集中【zhōng】，计有【yǒu】诗1700多首，赋7篇，奏【zòu】议【yì】46篇，其他如记【jì】、序、书【shū】、启、论文、策问【wèn】、行状、墓志铭【míng】、祭文、铭【míng】、赞等散文、杂文【wén】140多【duō】篇。此外还有《春秋》、《论语【yǔ】》讲【jiǎng】义8篇等【děng】，内容【róng】广泛。他对《春秋》、《论【lùn】语》、《尚书》尤有研究。治学反【fǎn】对追【zhuī】求【qiú】故事【shì】典【diǎn】故或【huò】理学空论，为文处事偏重功【gōng】利实【shí】用。朱熹称其文“规模宏阔，骨骼开展，出入变化俊伟神速。”称其诗“浑【hún】厚质直【zhí】，思恻条畅【chàng】，如其为人。”并将他与诸葛亮、杜甫、颜真卿【qīng】、韩【hán】愈、范仲淹【yān】五君子相提并论【lùn】，说：“海【hǎi】内有志之【zhī】士闻其名，诵其言，观其行，而得其人，无不敛衽心【xīn】服【fú】。”（《王梅溪文集序》）叶适说他“素负大节【jiē】”、“士类常推公第一”。《四【sì】库全【quán】书总目》说“十朋【péng】立朝刚直，为【wéi】当代【dài】伟人。”著有《王梅溪文集》等传世。

莫作殃民

　　王十朋从【cóng】小非常聪【cōng】明，又十分【fèn】用功。他在【zài】县城【chéng】读书【shū】时，已是满腹【fù】经纶，又写得一手好 字。名声早已传遍了全【quán】县。县城里有一条小巷【xiàng】，巷里住着【zhe】个钱【qián】百享的官【guān】儿。他肚皮里没有【yǒu】几点墨水【shuǐ】，却喜欢【huān】结交名士，为自己装装门面，提【tí】高自己的身价。也曾好几次请【qǐng】王十朋【péng】赴宴题诗，可都被王【wáng】十朋婉言谢绝了【le】。尽管如此，他还是念【niàn】念不忘相【xiàng】请【qǐng】王【wáng】十朋。有一次，他听一个走差【chà】讲，王十【shí】朋【péng】很尊敬书院里教的老先【xiān】生。老先生出【chū】门探亲访友【yǒu】时【shí】节，王十【shí】朋【péng】总是陪【péi】着他。这个走差鬼点子多，当即替【tì】钱百享出【chū】了个主意：“老爷，你择个大【dà】吉大利【lì】的日子，请老先【xiān】生和王【wáng】十朋同来喝酒。只要老先生肯【kěn】赏【shǎng】光，王十【shí】朋就不会不来。他只【zhī】要一上【shàng】门，老爷就可以【yǐ】拦他题诗了【le】。”钱百享【xiǎng】听了眉开眼【yǎn】笑，连连点头。这一天，钱百享【xiǎng】派人送【sòng】去请帖，又特【tè】备了一【yī】桌【zhuō】好酒菜，就等老先生和王【wáng】十朋【péng】前来【lái】作客了【le】。时间不长，就把老先生请来了，王十【shí】朋果真随【suí】同前【qián】来。一到钱【qián】家门口，王十朋就想【xiǎng】自个回【huí】家，却被钱百【bǎi】享【xiǎng】早就安排【pái】的拦住了【le】。这样，王十朋就没法脱身，只得硬着头皮【pí】走【zǒu】进钱家，陪老先生坐【zuò】到酒席上。吃【chī】了一会儿，王十朋扶着老先生站【zhàn】起来表示感谢。刚要离【lí】席【xí】，就【jiù】让【ràng】钱【qián】百享【xiǎng】的家丁拦住了，钱百【bǎi】享双手递上早【zǎo】已准【zhǔn】备好的【de】纸笔，恭恭敬敬【jìng】地说：“老夫别无他【tā】求，只希望才子给我题一首诗，留作纪念。”
　　
　　王十朋见蚂蝗叮【dīng】牢【láo】鹭鸶脚，没办法，只【zhī】好接【jiē】过纸【zhǐ】笔说：“我【wǒ】这个穷书生是写不【bú】出好诗来的，不晓得老【lǎo】爷出什【shí】么题【tí】目？”

　　“这题目【mù】嘛【ma】，就叫‘钱百【bǎi】享升’如何？想讨个彩，请把这四个小【xiǎo】字分别嵌在每句【jù】的开头。”

　　王十朋听了，皱了皱眉头，提笔一挥，写了一首打油诗：

　　钱家鱼肉满箩筐，

　　百姓糠菜填饥肠。

　　享福毋忘造众福，

　　升官莫作殃民郎。

　　老先生边看边【biān】称赞：“好诗！好【hǎo】诗！”钱百享看了却是哑巴吃黄莲【lián】，有【yǒu】苦【kǔ】说不出。

　　因为王十朋在这里被拦后【hòu】才写【xiě】的【de】诗【shī】，所以人【rén】们便【biàn】把这条无名的小巷，称之【zhī】为“拦诗【shī】巷”。