集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。

　　梁启超的《读陆放翁【wēng】集》作于他一八【bā】九【jiǔ】九年戊戌变法失败后出【chū】走日本【běn】期【qī】间，写的是读【dú】陆游诗集引起的感【gǎn】慨。这里所选的【de】是其【qí】中【zhōng】一首。

　　诗【shī】的前两句从大处着笔，指出【chū】千百年来诗【shī】坛柔弱不振【zhèn】的总趋势【shì】。在这种柔媚【mèi】纤弱【ruò】的风气笼罩之【zhī】下，那种刚健雄直的战斗性和勇于为【wéi】国【guó】家【jiā】献身【shēn】的【de】精神也消亡【wáng】了。所【suǒ】谓「兵魂【hún】销【xiāo】尽国魂空」是【shì】「靡靡【mí】风」最突出的表现。作者格外强【qiáng】调这一【yī】点，乃【nǎi】在为下两句蓄势，抹倒「诗界千年」，正是【shì】为了【le】突出一人。「集中十九从军乐【lè】」指诗题给出的【de】《陆放【fàng】翁集》。在「兵魂销尽【jìn】国魂空」的「千【qiān】年」诗界，唯有【yǒu】陆游的诗集里，十分之九都【dōu】是抒写卫国从【cóng】军的渴望和【hé】欢慰的。所以末句「亘古【gǔ】男儿一放翁【wēng】」，使【shǐ】足笔力推【tuī】崇【chóng】陆【lù】游【yóu】是从古至今的诗人中一个真正的男子汉。诗末梁启超自注云【yún】：「中国【guó】诗家无不言从军苦者，惟放翁则慕【mù】为国殇，至老【lǎo】不衰」，将【jiāng】诗意【yì】说得就更明确了。全诗写得极为【wéi】概【gài】括凝练，雄直警策，这【zhè】些都表现为「诗界千年」同「一放翁」的【de】艺术对【duì】比所显示出的鲜【xiān】明性。

　　梁启超格【gé】外推崇爱国主义和为国而战的「尚武精神」，他【tā】认为「中国人【rén】无【wú】尚武【wǔ】精神」，表现在诗里，则所谓【wèi】「诗界千年靡靡风」，因【yīn】而他倡导「诗【shī】界革命」，欲改造文学【xué】，振【zhèn】作民气，达到【dào】救【jiù】国拯民【mín】的目的。这首诗可说是其发自心声之作。