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金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。

出自唐代王昌龄的《长信怨

金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。

高殿秋砧响夜阑,霜深犹忆御衣寒。

银灯青琐裁缝歇,还向金城明主看。

奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊。

玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。

真成薄命久寻思,梦见君王觉后疑。

火照西宫知夜饮,分明复道奉恩时。

长信宫中秋月明,昭阳殿下捣衣声。

白露堂中细草迹,红罗帐里不胜情。

金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。译文及注释

译文

金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。

熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。

秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。

更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。

天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。

美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。

果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。

灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。

长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。

白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。

注释

长信秋【qiū】词:又作“长信【xìn】怨【yuàn】”,《汉书·外【wài】戚传》载,班婕妤以才【cái】学入【rù】宫,为赵飞燕【yàn】所妒,乃自求供养太后于长信宫。“长信怨”由此而来。长【zhǎng】信:汉【hàn】宫名。

金【jīn】井:井栏上有雕饰的【de】井。一般用以【yǐ】指宫庭园林里的井。南朝梁【liáng】费昶【chǎng】《行路难》诗【shī】之【zhī】一:“唯闻哑【yǎ】哑城上【shàng】乌,玉栏金【jīn】井牵辘轳。”

珠帘:用珍珠缀【zhuì】成【chéng】或饰有珍珠的帘子。《西京杂记【jì】》卷二:“昭阳殿【diàn】织珠【zhū】为帘,风至则【zé】鸣,如珩佩【pèi】之声【shēng】。”

熏(xūn)笼:指宫中取暖【nuǎn】的用具,与熏炉配套使用的笼子,作【zuò】熏香或烘【hōng】干之用。熏:一【yī】作“金”。笼:一作“炉”。玉枕:即枕【zhěn】头。

南宫:指【zhǐ】皇帝的居处。一作“宫中”。清漏:漏是古【gǔ】代计时的器具,利用滴【dī】水和刻度以指示【shì】时辰。清漏指深夜【yè】铜【tóng】壶滴漏之声。南朝宋【sòng】鲍【bào】照《望【wàng】孤【gū】石》诗:“啸歌清漏毕,徘徊朝景终【zhōng】。”

秋砧(zhēn):秋日捣衣的声音。北【běi】周庾信《夜【yè】听捣衣》诗【shī】:“秋砧调急【jí】节,乱杵变新声。”夜阑:夜残;夜将尽【jìn】时【shí】。汉蔡琰《胡笳十八拍》:“山高地阔【kuò】兮,见汝【rǔ】无期【qī】;更深夜阑兮【xī】,梦【mèng】汝来斯。”

御衣【yī】:帝王【wáng】所【suǒ】著的衣服。唐李【lǐ】峤【qiáo】《春日游苑喜雨应诏》诗:“密雨迎仙步,低雨拂【fú】御衣。”

青琐:装【zhuāng】饰皇宫门窗的青色连【lián】环【huán】花【huā】纹。《汉书·元后传》:“曲【qǔ】阳【yáng】侯根骄奢僭上,赤墀青【qīng】琐。”

金【jīn】城:即【jí】皇帝所住之城【chéng】。明主:贤明的君主。《左传·襄公二十九年》:“美【měi】哉,沨沨乎!大【dà】而婉,险【xiǎn】而易行【háng】,以德辅【fǔ】此,则明主也。”

奉帚:持帚洒扫。多【duō】指嫔妃失宠而被冷【lěng】落。平【píng】明【míng】:指天亮。金殿:指宫殿。一作【zuò】“秋殿”。

团【tuán】扇:即圆【yuán】形的扇子。班婕妤曾【céng】作《团扇诗》。暂【zàn】:一作“且”。共:一作“暂”。

玉【yù】颜:指姣美如玉的【de】容颜【yán】,这里暗指班【bān】婕妤自己【jǐ】。寒鸦:寒天【tiān】的【de】乌鸦【yā】;受冻的乌鸦。暗指掩袖工【gōng】谄、心狠【hěn】手辣的赵飞燕姐妹。

昭阳:汉代宫殿名,代指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之处。

薄命:命运不好;福分差。《汉书【shū】·外戚传下·孝成许皇后【hòu】》:“妾薄【báo】命,端遇竟宁前。”寻思:思【sī】索;考虑。唐【táng】白居易《南池【chí】早【zǎo】春【chūn】有怀》诗:“倚棹忽【hū】寻思,去年池【chí】上伴。”

西宫:皇帝宴饮的地方。

复道:两层阁【gé】楼间的【de】通道。《墨子·号令》:“守宫三杂,外【wài】环隅为【wéi】之楼,内环为楼,楼入葆宫丈【zhàng】五尺【chǐ】,为【wéi】复【fù】道。”

昭阳殿:指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之宫殿。

白露堂:指失宠妃子或宫女所住之处。

红罗:红色的轻软丝织品。《汉书【shū】·外戚传下【xià】·孝成班倢伃》:“感帷裳兮发红【hóng】罗,纷綷縩兮纨【wán】素声【shēng】。”

参考资料:

1、彭定求 等.全唐【táng】诗(上).上海:上海古籍出版社,1986:331

2、于海娣 等.唐诗鉴赏【shǎng】大全集.北京:中国华侨出版【bǎn】社【shè】,2010:9-21

3、张国举.唐【táng】诗精华注【zhù】译评.长春:长春【chūn】出版社,2010:9-21

创作背景

  由于王【wáng】昌龄的籍贯、生卒年及其他重要的【de】生【shēng】平事【shì】迹记载不【bú】一,他的【de】作品大都无法编年,因而,这【zhè】《长【zhǎng】信秋【qiū】词五首》写于何时亦难以确知。开元十五年(727年),他三十【shí】多岁【suì】始登进士第。曾两次被贬【biǎn】。这组诗五首当写【xiě】于天宝(唐【táng】玄宗年号,742—756)年间【jiān】,第二【èr】次被贬之【zhī】前。

鉴赏

其一

  这首宫怨【yuàn】,运用深【shēn】婉含蓄的笔【bǐ】触,采取以景托【tuō】情的【de】手法,写一【yī】个被剥夺了【le】青春、自由和幸福的少女,在【zài】凄【qī】凉寂寞的深宫中,形孤影单【dān】、卧听宫漏的情景【jǐng】。这是从【cóng】这【zhè】位少女的【de】悲惨的一【yī】生中剪取下来的一个不眠之夜。

  在这【zhè】个不【bú】眠之夜里,诗中【zhōng】人忧思如【rú】潮,愁肠似结,她【tā】的满腔【qiāng】怨情该是倾吐不【bú】尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字【zì】,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕【pà】还不能【néng】写出她的怨情于万【wàn】一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在【zài】写【xiě】景上,只留下最后一句写到人【rén】物,而且就在这最【zuì】后一句中【zhōng】也没有明写怨情。这样写,乍看【kàn】像是离开了这首诗所要【yào】表【biǎo】现的主【zhǔ】题【tí】,其【qí】实却【què】在【zài】艺术效果上更【gèng】显【xiǎn】得有【yǒu】力,更深刻地表现了【le】主【zhǔ】题。这【zhè】是【shì】因为:前三句虽【suī】是【shì】写景,却并非为写景而写景【jǐng】,它们是为最后【hòu】人物的出场服务的【de】。就通首诗而言,四句诗是【shì】融合为一的整体,不论写景【jǐng】与【yǔ】写人,都是为托出怨情服【fú】务的。

其二

  第二首诗描【miáo】写在夜深【shēn】霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独【dú】寂寞的【de】悲惨情景。她彻夜难眠,想起进【jìn】宫以来的日子实在不堪回首。她渴【kě】望得到君【jun1】王的眷顾,在银灯下守【shǒu】到夜深,最后还是失望【wàng】而终【zhōng】。这【zhè】首诗【shī】情【qíng】感抒【shū】发较为直接,心理刻画较为【wéi】生动,充分【fèn】地【dì】表现【xiàn】了宫【gōng】中失【shī】宠女子的幽怨之【zhī】情【qíng】。

  古乐府歌辞中有《怨歌行》一【yī】篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如【rú】霜雪。裁为合欢扇,团【tuán】团似明月。出入【rù】君怀【huái】袖,动摇微【wēi】风发。常恐【kǒng】秋【qiū】节至,凉飚【biāo】夺炎热。弃捐【juān】箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传【chuán】是班婕妤【yú】所作,以秋扇之【zhī】见弃,比君恩之中【zhōng】断。王昌龄就《怨【yuàn】歌【gē】行》的寓意而加以渲染【rǎn】,借长【zhǎng】信【xìn】故【gù】事反映唐代宫廷妇女的生活。

  夜深霜重,木石敲【qiāo】击【jī】秋砧的声音响彻寒【hán】夜。在这样一个孤寂的深【shēn】夜,深宫中那个失宠【chǒng】的女【nǚ】子依旧牵【qiān】挂着君主【zhǔ】是否【fǒu】添了衣裳,昏暗的银灯下,独自裁剪缝补【bǔ】,明知【zhī】道君主【zhǔ】不会眷顾,却还【hái】是在内心【xīn】深【shēn】处怀着深切的期盼。

这首【shǒu】诗【shī】以【yǐ】心理上的【de】深刻描写【xiě】见长,抒情直接,寥寥数语将一个深宫失宠【chǒng】的【de】女子渴望君【jun1】主眷顾,挂念君主寒暖又间杂【zá】着对【duì】君主弃自己于不顾,对【duì】自己的一厢深情【qíng】视而不见的怨愤和痛【tòng】苦。淋漓尽【jìn】致【zhì】地【dì】表现了深宫失宠女子难于言【yán】表的幽怨之情。

其三

  第三【sān】首诗中【zhōng】前两句写天色方晓,金殿【diàn】已开,就拿【ná】起扫【sǎo】帚【zhǒu】,从事打扫【sǎo】,这是每天刻板的工作【zuò】和生活;打扫之余,别【bié】无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲【xián】和沉思【sī】。徘徊【huái】,写心情之不【bú】定,团扇【shàn】,喻【yù】失宠之可悲【bēi】。说【shuō】“且将”则更见出孤寂无聊,唯【wéi】有袖中此扇,命运相同,可以【yǐ】徘徊与共而已【yǐ】。

  后两句进一【yī】步用一个巧妙的比喻来发挥这位【wèi】宫女【nǚ】的怨情【qíng】,仍【réng】承用班婕妤故事。昭阳,汉【hàn】殿,即赵飞燕姊妹【mèi】所居【jū】。时当秋日,故鸦【yā】称寒鸦。古代以日喻帝王【wáng】,故日影即指君恩。寒鸦能【néng】从【cóng】昭阳殿上飞【fēi】过,所以它们身上还带有【yǒu】昭阳【yáng】日【rì】影【yǐng】,而【ér】自【zì】己深居长信,君王从不一【yī】顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑【hún】身乌黑的老鸦了。她怨【yuàn】恨的【de】是,自【zì】己不但不如同类的【de】人【rén】,而且不【bú】如异类的物——小小的、丑陋的乌【wū】鸦。按照一般情况,“拟人必【bì】于其伦”,也就是以【yǐ】美【měi】的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦【yā】羽之黑,极不相【xiàng】类【lèi】;不但不【bú】类【lèi】,而且相反,拿来作【zuò】比,就增【zēng】强了【le】表达效果。因为如果都是玉颜【yán】,则虽【suī】略有高下,未必相差很远,那么,她的【de】怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻【kè】了,而上【shàng】用“不及”,下【xià】用“犹带”,以委婉【wǎn】含蓄的方式表达了其实是非【fēi】常深沉的怨愤。凡此【cǐ】种种【zhǒng】,都使得【dé】这首诗成【chéng】为宫怨【yuàn】诗的佳作。

其四

  同样是抒写【xiě】失宠宫嫔的【de】幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌【chāng】龄笔下,却很少艺术【shù】上的【de】雷同【tóng】重复。第四首诗则带有更【gèng】多的【de】直接【jiē】抒情和细致刻【kè】画心理的【de】特点。

  第【dì】一句【jù】就单刀【dāo】直入,抒写失宠宫嫔的内心活动【dòng】。“真【zhēn】成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸【xìng】的失宠者【zhě】。这个开头,显得有【yǒu】些突兀,让人感到【dào】其中【zhōng】有很多省【shěng】略。看来【lái】她不久前【qián】还是得【dé】宠者【zhě】。但宫嫔得宠与否,往往取决于【yú】君主【zhǔ】一时【shí】好恶,或纯出偶然的【de】机缘。因此这些完【wán】全不能掌【zhǎng】握自【zì】己命【mìng】运的宫嫔就特【tè】别相【xiàng】信命运。得宠,归之幸【xìng】运;失宠,归之【zhī】命薄。而且就在得宠之时,也总是【shì】提心【xīn】吊胆地过日子,生怕失宠的【de】厄运会【huì】突然【rán】降临在自己头【tóu】上【shàng】。“真成薄命【mìng】”这【zhè】四个字,恰似这位失宠宫嫔【pín】内【nèi】心深处一声沉重的【de】叹息【xī】,把她那种时时担心厄运降【jiàng】临,而当厄运终于落到头上【shàng】时既【jì】难以【yǐ】置信,又不得不痛苦地承认的【de】复杂心理和盘托【tuō】出了。这样的【de】心理刻画【huà】,是【shì】很富包蕴的。

  失宠的命运【yùn】降临之后,她陷入久久【jiǔ】的寻思。因“思”而【ér】入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现【xiàn】出对命运【yùn】的希【xī】冀【jì】,对君主的幻想【xiǎng】,而在自己心中重新编织得宠的幻影【yǐng】。但幻梦【mèng】毕【bì】竟代替不了现实,一觉醒【xǐng】来,眼前【qián】面对【duì】的【de】仍【réng】是寂寞的长信【xìn】宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听【tīng】到的仍是【shì】悠长凄凉的铜壶清【qīng】漏。于是【shì】又不【bú】得不怀疑自己这种侥【yáo】幸的希【xī】望原不过是无法实【shí】现的幻梦【mèng】。以上两句【jù】,把【bǎ】女主人公曲折复杂的心理【lǐ】刻画【huà】得【dé】细致入微而【ér】又层次分【fèn】明。

  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上【shàng】倍受痛苦【kǔ】煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅【fú】灯火【huǒ】辉煌的图景。不【bú】用说,此【cǐ】刻【kè】西宫中又【yòu】正在彻夜宴【yàn】饮,重【chóng】演【yǎn】“平阳歌舞新【xīn】承宠”的场面了。这【zhè】情【qíng】景对她来说是那样的熟悉,使她【tā】一下子【zǐ】就【jiù】唤【huàn】起【qǐ】了对自【zì】己【jǐ】“新承宠”时的记忆【yì】,仿佛回到了当初在复道受君主恩宠【chǒng】的【de】日子【zǐ】。可是这一切此刻又【yòu】变【biàn】得那样遥【yáo】远,承宠的场面虽在【zài】重【chóng】演,但华【huá】美的西宫已经换【huàn】了【le】新主。“分明”二【èr】字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历【lì】分明【míng】的记忆和【hé】无【wú】限的追恋,也蕴含着【zhe】往事不可回复的【de】深沉感慨和无【wú】限怅惘,更透露【lù】出不堪回首往事【shì】的深刻哀伤【shāng】。

其五

  这是一首抒发宫怨的诗歌【gē】。昭阳【yáng】殿【diàn】是西汉赵飞燕【yàn】得【dé】宠时住【zhù】的寝宫,后【hòu】来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕【yàn】得【dé】宠时失宠嫔妃班【bān】婕【jié】妤住的寝宫,后来泛【fàn】指失【shī】宠嫔妃。

  后两句运用对比描【miáo】写出失宠于得宠截然不同的差距,白【bái】露堂中细【xì】草【cǎo】迹【jì】是【shì】指失宠嫔妃【fēi】的宫闱清冷【lěng】,杂草丛生,一片【piàn】荒凉凄清,使【shǐ】得人物也【yě】显得十分【fèn】幽怨。

  红罗帐里不胜【shèng】情,是指得【dé】宠的嫔妃寝宫【gōng】里红【hóng】帐高挂,与君王软语温存,不【bú】胜惬意,说不【bú】完的情【qíng】意绵绵话。

  王昌龄【líng】从女性角【jiǎo】度出【chū】发,运用对比,生动形象刻画了失【shī】宠嫔【pín】妃【fēi】与得宠嫔【pín】妃【fēi】的天壤【rǎng】之别,是宫【gōng】怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。

王昌龄简介

唐代·王昌龄的简介

王昌龄

王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。盛唐著名边塞【sāi】诗人,后【hòu】人誉为“七绝圣【shèng】手【shǒu】”。早年贫贱,困于农耕,年【nián】近不惑,始中【zhōng】进士。初任秘书省校书郎,又中博学【xué】宏辞,授汜水尉,因事【shì】贬岭南。与李【lǐ】白、高适、王维、王【wáng】之涣【huàn】、岑参等交厚。开元末返长【zhǎng】安,改授【shòu】江【jiāng】宁丞。被谤谪【zhé】龙标【biāo】尉。安史乱起,为刺【cì】史闾【lǘ】丘所杀。其诗以七【qī】绝见长,尤以登第之【zhī】前赴西【xī】北边塞【sāi】所作边塞【sāi】诗最著,有【yǒu】“诗【shī】家【jiā】夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子【zǐ】王江宁”的说法)。

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