回雁峰前路，烟树正苍苍。

　　葛【gě】长庚的词最显著【zhe】的特点，是语言讲究，工于推【tuī】敲。开头的“江上春山【shān】远，山下暮云长”二句，选用江【jiāng】、山【shān】、云这些巨幅背景【jǐng】入词，同【tóng】时用【yòng】“远”字、“长”字预示【shì】行人【rén】辽远【yuǎn】的去向，用“春【chūn】”字、“暮【mù】”字【zì】勾勒【lè】出最叫人伤神的【de】时令。因此，起首十字在点明“相留相送”之【zhī】前【qián】，就已饱含【hán】了惜别的全部情绪。这首词的【de】开头纯用景语，由于【yú】一二句意境【jìng】高远，所【suǒ】以词篇刚【gāng】一开【kāi】始就将离别的愁绪，渲【xuàn】染得分外【wài】的浓烈，接着就有“相留相送”一句，似乎【hū】感情的【de】即将【jiāng】汹涌而出了。谁知刚说完了这四个字，作者却突然打住，来了【le】句“时见【jiàn】双燕【yàn】语风樯【qiáng】”。“相留【liú】相送”的心情如何【hé】？作者反【fǎn】而欲说还休，这种写法既写出【chū】情之切，难以【yǐ】表达，同时【shí】又【yòu】使文【wén】势跌宕，于一张【zhāng】一弛之中显出【chū】了作者炼句谋篇的功夫。“双燕语风樯”是借物写人，从侧面补叙“相留相【xiàng】送”中的【de】情意。“满目”以下三句分别【bié】将别【bié】时所见、分手远【yuǎn】去、别后【hòu】独处三个【gè】环节【jiē】写了出来【lái】。

　　词篇写别离【lí】，但离别情绪却没有用【yòng】一个【gè】字来正面点染，只用当时所【suǒ】见的江、山、云、双燕、飞花【huā】烘【hōng】托离人的辛酸【suān】，这在古人诗词中已属少见；至【zhì】于将别去的【de】速度【dù】写得那么迅【xùn】疾【jí】，近乎是叠用由言别到分手到孤单的【de】一个个镜头，则无疑又是抒写离人凄苦最有效的手段。用“千【qiān】里”明提两地遥远的距离，用“沃”反衬愁肠【cháng】回绕的痛楚，都【dōu】极【jí】有分【fèn】量【liàng】。“回雁峰前路【lù】”是【shì】设想【xiǎng】中的来日前程。回雁【yàn】峰为【wéi】衡【héng】山七十二峰【fēng】之首【shǒu】，相【xiàng】传【chuán】秋雁【yàn】南飞，至此而【ér】返。但是作【zuò】者【zhě】到了那里，返得了还是返不【bú】了呢？“烟【yān】树正苍苍”便暗【àn】示：那里渺茫难测，何从预料归【guī】期！可知，前【qián】途【tú】中【zhōng】山、水【shuǐ】正多，词中独写“回雁峰”是【shì】有讲究的。

　　下半阕，作者用三个字的短【duǎn】句，选【xuǎn】取漏、灯、马三种【zhǒng】事物表现行人单调的旅途【tú】生【shēng】涯。其中，写漏声用“残”，写灯【dēng】焰【yàn】用【yòng】“短”，是【shì】在暗示作者经历着一个不【bú】眠之夜。“马蹄香”是用马蹄尚有踏【tà】花余香，来说明主【zhǔ】人公驻足不久。然【rán】而漏残焰短【duǎn】，天亮在【zài】即，新的【de】跋涉又将开始。“浮云飞絮，一身【shēn】将【jiāng】影【yǐng】向潇湘【xiāng】”写的是未来【lái】的旅【lǚ】程【chéng】。词【cí】用“浮云飞絮”比喻旅人【rén】，是【shì】古人诗文中较为【wéi】常【cháng】见的；而“一身将【jiāng】影”用【yòng】上“将【jiāng】”字，把“形只影单”的【de】意思予以【yǐ】翻新，就开始露出逋峭之势；至“向潇湘【xiāng】”三字虽只引入地名，但潇湘【xiāng】为湘江【jiāng】的别称，位【wèi】置在衡山之，连系上【shàng】半阕中“回雁峰前路【lù】”一句，将词【cí】人心中的留连眷【juàn】念之情刻画了出来。

　　“多少”以下三句写“一【yī】身将影向潇湘【xiāng】”时的情绪，其中“多少风前月【yuè】下【xià】”即叙【xù】述自己的孤独，又【yòu】比【bǐ】照往日风前【qián】月下的幸【xìng】福与团聚【jù】，在对比中写尽【jìn】思念，写透凄切。“迤逦天涯【yá】海角”从【cóng】回雁峰、潇湘再【zài】往极【jí】远推开，并从“多少风前月下”的美好回忆中惊醒【xǐng】，于【yú】是自然吐出了“魂【hún】梦亦凄【qī】凉”这一撕裂肝【gān】肺【fèi】的呼声。以【yǐ】“又是春将暮”结尾，既呼应“江上春山远【yuǎn】”，又挽住【zhù】不【bú】尽的跋涉：“无【wú】语对斜阳”既呼应“山下暮云长”，又挽住无穷【qióng】的凄凉。有【yǒu】了这【zhè】两句，就能【néng】总揽全篇大旨【zhǐ】，使词作首尾连贯，浑然一体。此【cǐ】外，结【jié】处【chù】出【chū】现“无语【yǔ】对斜【xié】阳”的人形象，将所【suǒ】有的情思全凝聚在他那深【shēn】沉【chén】的眼神里【lǐ】，也极耐【nài】寻味【wèi】。

　　葛长庚有【yǒu】云游四方和道士【shì】生【shēng】活的薰陶，因而他的作品【pǐn】清隽飘逸【yì】。这阕词赋离愁，从“春山【shān】”、“暮云”以下，选用一连串最【zuì】能叫人愁绝的景物，间【jiān】用【yòng】比兴与直接抒写之法，多【duō】方面【miàn】渲染个人【rén】情绪，写得愁肠【cháng】百转，深【shēn】沉郁结。然而词【cí】篇从“相【xiàng】留相送”写起，一气经【jīng】过回雁【yàn】峰、潇【xiāo】湘，直至天涯海角，又似江河流【liú】注，虽千回百转，却能【néng】一往直前【qián】。气脉贯通，气韵生动，实是【shì】词中珍品。