诗偈 其【qí】四十七。唐代【dài】。庞蕴【yùn】。 出家舍烦恼【nǎo】，烦恼还同住。痴【chī】心觅福田【tián】，騃意【yì】承【chéng】救度。十二因缘管，无繇免来去。依智不【bú】依识，依义不依语【yǔ】。佛心一子【zǐ】地【dì】，蠢动【dòng】皆男女。平等如虚空，善恶俱无取。既不造天堂，谁受三涂苦【kǔ】。有无尽无馀，乘【chéng】空【kōng】能自度。神作如来【lái】身，智【zhì】作如来库。涌【yǒng】出波【bō】罗蜜，流通正【zhèng】道路。浑身加身佛，迷人自不悟。
出家舍烦恼，烦恼还同住。痴心觅福田，騃意承救度。
十二因缘管，无繇免来去。依智不依识，依义不依语。
佛心一子地，蠢动皆男女。平等如虚空，善恶俱无取。
既不造天堂，谁受三涂苦。有无尽无馀，乘空能自度。
神作如来身，智作如来库。涌出波罗蜜，流通正道路。
浑身加身佛，迷人自不悟。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不【bú】详） 字【zì】道玄，又称庞【páng】居士，唐衡阳郡（今【jīn】湖南省衡阳市）人。禅门居士【shì】，被誉称为达摩东来开立禅宗之后【hòu】“白【bái】衣居士第一人”，素有【yǒu】“东土维【wéi】摩”之称。有关【guān】他的公案时见【jiàn】于禅家【jiā】开示拈提中，以作为【wéi】行【háng】者悟道的【de】重要参考【kǎo】。其传世【shì】的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者【zhě】修行的依归【guī】，在唐【táng】朝白话【huà】诗派【pài】中以其重于说理为一特点。至于他和女【nǚ】儿灵照游戏自在的【de】情【qíng】节，配合其诗偈【jì】中全家习【xí】禅的描述，不仅成【chéng】为后代佛门居士向往【wǎng】的模范，也【yě】转而成为戏曲宝卷文【wén】学着墨的题【tí】材。
...〔 ► 庞蕴的诗(198篇) 〕招隐谁【shuí】招到【dào】碧岩，自嫌黄绶映【yìng】青衫。月光童子分【fèn】根柢，金粟如来混【hún】圣【shèng】凡。
胜赏莫辞【cí】空百盏，丽酬不记【jì】达【dá】千函。竦【sǒng】身便脱尘埃去，径上清虚谢辔衔【xián】。
谯角咿呜【wū】到枕【zhěn】边，边【biān】情似向曲中传。梅【méi】花三弄月将晚，榆塞一声霜满天。
织锦佳人应有恨，枕戈老将【jiāng】想无眠【mián】。争如【rú】二月【yuè】春风【fēng】市，卖【mài】酒楼头听管弦。