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诗偈 其六十五

[唐代]:庞蕴

斋须实相斋,戒须实相戒。有相持斋戒,到头归败坏。

败坏属无常,从何免三界。

庞蕴简介

唐代·庞蕴的简介

庞蕴(生卒不详) 字道玄【xuán】,又【yòu】称【chēng】庞居【jū】士,唐衡阳【yáng】郡(今湖【hú】南省【shěng】衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立【lì】禅宗【zōng】之【zhī】后“白衣【yī】居士第一人”,素有【yǒu】“东【dōng】土维摩”之【zhī】称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行【háng】者【zhě】悟道的重【chóng】要参考【kǎo】。其传世的偈颂(迄今流【liú】传近200首)以模【mó】拟佛经偈语的【de】风格,殷殷嘱咐学【xué】佛者修行的【de】依归,在唐朝白【bái】话诗派中【zhōng】以其重【chóng】于说理为一特点。至【zhì】于他【tā】和女儿灵照游【yóu】戏自【zì】在的情节,配合其诗【shī】偈中全家习【xí】禅的描述【shù】,不仅成为后【hòu】代佛门居士向往的模范,也转而【ér】成为戏曲宝卷【juàn】文学着墨的题材。

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