石鱼湖上醉歌。唐代。元【yuán】结。 漫叟【sǒu】以公田酿酒【jiǔ】,因休暇,载【zǎi】酒于【yú】湖上,时取一【yī】醉。欢醉中,据【jù】湖岸,引【yǐn】臂向鱼取酒,使【shǐ】舫载【zǎi】之,偏饮坐者【zhě】。意疑倚巴【bā】丘酌于君山之【zhī】上,诸子环【huán】洞庭而坐,酒舫泛泛然触【chù】波涛。而往来【lái】者,乃【nǎi】作歌以长之。石鱼【yú】湖,似【sì】洞庭,夏水欲满君山青。山为樽,水为沼,酒徒历历坐洲岛。长【zhǎng】风连日【rì】作大浪,不能【néng】废人运酒舫。我持长【zhǎng】瓢坐巴丘,酌饮四坐【zuò】以【yǐ】散愁【chóu】。
漫叟以公田酿【niàng】酒,因【yīn】休暇,载酒于湖上,时取一醉。欢【huān】醉【zuì】中【zhōng】,据湖岸,引臂向鱼取酒,使舫载【zǎi】之,偏饮坐者【zhě】。意疑【yí】倚【yǐ】巴丘酌于君山【shān】之【zhī】上,诸子环洞庭而坐,酒舫【fǎng】泛泛然【rán】触波涛。而往来者,乃作歌【gē】以长之。
石鱼湖,似洞庭,夏水欲满君山青。
山为樽,水为沼,酒徒历历坐洲岛。
我持长瓢坐巴丘,酌饮四坐以散愁。
我用公田产出的【de】粮食来酿酒,常借休假之【zhī】闲,载酒【jiǔ】到石鱼湖上,暂【zàn】且【qiě】博【bó】取一醉【zuì】。在酒酣欢快之中【zhōng】,靠着【zhe】湖岸,伸臂向【xiàng】石鱼取酒,叫【jiào】船载【zǎi】着,使所有在座的人都痛饮。好像靠着【zhe】巴陵山,而【ér】伸手向君【jun1】山上舀酒一般,同游的人,也像绕洞【dòng】庭湖而坐。酒舫【fǎng】漫漫地触【chù】动【dòng】波涛,来【lái】来往往添酒。于是作了这首醉歌,歌咏【yǒng】此事。
湖南道州的石鱼湖,真像洞庭,夏天水涨满了,君山翠绿苍苍。
且把山谷作酒杯,湖水作酒池,酒徒济济,围坐在洲岛的中央。
管他连日狂风大作,掀起大浪,也阻遏不了,我们运酒的小舫。
我手持酒葫芦瓢,稳坐巴丘山,为四座斟酒,借以消散那愁肠。
漫叟:元结自号。
休暇:休假。唐【táng】王勃《秋日登洪府滕王阁【gé】饯别序》:“十旬【xún】休【xiū】暇【xiá】,胜友如云。”
引臂:伸【shēn】臂,举臂。唐白居易《三游洞序》:“初见石如叠如削,其怪者,如【rú】引臂,如【rú】垂【chuí】幢【zhuàng】。”
长:放声歌唱。
沼(zhǎo):水池。
历历:分明可数。清晰貌。洲岛:水中陆地
废:阻挡,阻止。酒舫(fǎng):供客人饮酒游乐的船。
长瓢:饮酒器。
酌【zhuó】(zhuó)饮【yǐn】:挹取流质【zhì】食物而饮。此指【zhǐ】饮酒。四坐:指四周座位上【shàng】的人。
参考资料:
1、于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京【jīng】:中国华侨出版【bǎn】社,2010:209
元结【jié】的《石鱼湖上【shàng】作【zuò】序》云:“泉南上有独石在水中,状如【rú】游鱼。鱼凹【āo】处,修之可以贮【zhù】酒。水涯四匝,多【duō】欹石相连,石上【shàng】堪人坐,水能浮小【xiǎo】舫【fǎng】载酒【jiǔ】,又能绕石鱼洄流,及命湖【hú】曰【yuē】石【shí】鱼湖,镌铭【míng】於湖上【shàng】,显示【shì】来者,又作诗以【yǐ】歌之【zhī】。”这【zhè】首《石鱼湖上醉歌》诗前的序言交代【dài】了写作此诗的背景,说明此诗作于元结与【yǔ】其友【yǒu】人在石鱼湖上饮酒之【zhī】时【shí】。
参考资料:
1、于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北【běi】京:中国华侨出版【bǎn】社,2010:209
序文主要叙述作【zuò】者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事【shì】的感受。该诗反映【yìng】了封【fēng】建【jiàn】士【shì】大夫以【yǐ】酒为戏【xì】,借饮取【qǔ】乐的【de】生活情趣。诗的末【mò】句说:“酌饮【yǐn】四坐以散【sàn】愁。”实际上,作者【zhě】并没有在诗中表【biǎo】现哪一句【jù】是在写愁,以【yǐ】及字【zì】里行间有什【shí】么愁,所以“散愁”一句是无病【bìng】呻吟。该诗以酒为戏,借【jiè】饮取乐,抒【shū】写【xiě】了作者的情趣是真的,说作者【zhě】及其四坐有愁而举杯消愁却是假的【de】。从【cóng】内容看,该诗【shī】无【wú】可取之处。
该诗为【wéi】七言诗,但【dàn】它的【de】句型与【yǔ】语气,实取之于民歌【gē】,既显得顺口,又使人易记【jì】。
唐代·元结的简介
元结(719~772年【nián】),中国【guó】唐代文学家。字【zì】次山,号漫【màn】叟【sǒu】 、聱【áo】叟【sǒu】 。河【hé】南鲁山人。天宝六载(747)应举落第【dì】后,归隐【yǐn】商余山。天宝十二载进士及【jí】第。安禄【lù】山【shān】反【fǎn】,曾率族【zú】人避难猗玗洞 (今湖北大【dà】冶【yě】境内),因号猗玗子。乾元【yuán】二年(759),任山【shān】南【nán】东道节度【dù】使史翙幕【mù】参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺【cì】史,调容州,加封容州都督充本管【guǎn】经略守捉使,政绩颇丰。大历七年(772)入【rù】朝,同年卒【zú】于长【zhǎng】安【ān】。
...〔 ► 元结的诗(105篇) 〕两山【shān】脩径尽榛芜【wú】,谩诧当年幸翠舆【yú】。空睹宸文藏【cáng】宝构,不逢衲子话真如。
林深想见灵根茂,地胜【shèng】宜多【duō】隐者【zhě】居。凉月照人归路【lù】好【hǎo】,傍溪嘉【jiā】树影扶疏。