诗偈 其一三○
诗偈 其一三○。唐【táng】代。庞蕴。 真为【wéi】家贫无一【yī】物,此语总是空里出。出语还【hái】须【xū】归本源,不敢违他过【guò】去【qù】佛。
[唐代]:庞蕴
真【zhēn】为家贫无一物【wù】,此语总是【shì】空里出。出语【yǔ】还须【xū】归本源,不敢违他过去佛。
真【zhēn】為家貧無一物,此【cǐ】語【yǔ】總是空裡【lǐ】出。出語還須歸本源,不敢【gǎn】違他過去【qù】佛。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴(生【shēng】卒【zú】不详【xiáng】) 字【zì】道玄,又称庞【páng】居士,唐衡阳郡【jun4】(今湖南省衡【héng】阳【yáng】市【shì】)人。禅门居士【shì】,被【bèi】誉【yù】称为达摩【mó】东来开【kāi】立禅宗之后【hòu】“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之【zhī】称。有关他的公【gōng】案时见【jiàn】于禅家开示拈提中,以作为行【háng】者悟【wù】道的重要参考。其传【chuán】世的偈颂(迄【qì】今流传近200首)以模拟佛经偈语的风【fēng】格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐【táng】朝白话诗派中以其重【chóng】于说理【lǐ】为一特点。至于他和女儿灵照【zhào】游戏自在的情节,配合【hé】其诗偈【jì】中【zhōng】全家【jiā】习禅的描述,不仅成为后代佛【fó】门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝【bǎo】卷文学着【zhe】墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
宋代:
杨万里
虞丞相与赵将军,同策江淮第一勋。
大羽进贤今寂寞,凌烟颂里感风云。
虞丞相與趙将軍,同策江淮第一勳。
大羽進賢今寂寞,淩煙頌裡感風雲。
明代:
岑徵
朱【zhū】戟成行马鬣前,垄头云气接朱仙【xiān】。椒浆不是黄龙【lóng】酒,滴到泉台也枉【wǎng】然。
朱戟成行馬鬣前,壟【lǒng】頭雲氣接朱仙【xiān】。椒漿不是黃龍酒,滴【dī】到泉台也枉然。
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谢晋
青葱树隐赤阑桥,浦溆人【rén】家【jiā】望望遥【yáo】。开过桃花春浪暖,闲【xián】看【kàn】翡翠戏兰苕。
青【qīng】蔥樹隐赤闌【lán】橋【qiáo】,浦【pǔ】溆人家望望遙。開過桃花春【chūn】浪暖,閑看翡翠戲蘭苕。
清代:
沈光文
生平未了志,每每托逃禅。不遂清时适,聊耽野趣偏。
远钟留夜月,寒雨静江天。拯涣方乘木,才弘利涉川。
生平未了志,每每托逃禅。不遂清時适,聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月,寒雨靜江天。拯渙方乘木,才弘利涉川。
明代:
于慎行
诸生祖帐拥离颜【yán】,云【yún】际飞【fēi】凫不可攀。万里天【tiān】悬琼岛月,三秋人住谷【gǔ】城山【shān】。
梅【méi】花北【běi】岭通闽路,海水【shuǐ】南头望汉关。此【cǐ】日鲛人【rén】愁正极,因君欲见【jiàn】去珠还。
諸生祖帳【zhàng】擁離顔,雲【yún】際飛凫不可攀。萬裡天【tiān】懸瓊島【dǎo】月,三秋【qiū】人住谷城山。
梅花【huā】北【běi】嶺【lǐng】通閩路,海水南【nán】頭【tóu】望漢關。此日鲛人愁正極,因君欲見去【qù】珠還。