基本解释焉:语助词。内心痛苦得像刀割一样。形容心情极为痛苦。
出处《晋书【shū】·海西公纪》:“但未亡人不【bú】幸【xìng】,罹【lí】此【cǐ】百忧,感【gǎn】念存没,心【xīn】焉如割。”
例子明·李东阳【yáng】《襢祭【jì】告【gào】先考文》:“瞻望灵爽,实不知所以【yǐ】为【wéi】怀。俯仰【yǎng】覆载,心焉如割。”
拼音xīn yān rú gē
注音ㄒ一ㄣ 一ㄢ ㄖㄨˊ ㄍㄜ
感情心焉如割是中性词。
用法作谓语、定语、状语;形容极其痛苦。
近义词心如刀割
成语 | 解释 |
---|---|
痛痛快快 | 马上,毫不犹豫。尽情。 |
焦头烂额 | 头部和额部被烧焦、灼烂。比喻【yù】受【shòu】到严重打击而惨败【bài】。也【yě】形【xíng】容忙得【dé】不知如【rú】何是好;非常狼狈窘迫。 |
铺张浪费 | 铺张:讲排场。过分地讲究排场;浪费人力、物力、财力。 |
目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
多才多艺 | 具有多方面的才能和技艺。 |
沟满壕平 | 形容饱满。 |
防患于未然 | 患【huàn】:灾祸;未然:没【méi】有这【zhè】样,指尚未形成【chéng】。防止事故或祸害于尚未发生之【zhī】前。 |
赶尽杀绝 | 驱除干净;彻底消灭。比喻残忍狠毒;不留余地。 |
源源不断 | 源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
神出鬼入 | 出【chū】:出现【xiàn】。象神鬼那样【yàng】出没无常。形容出没无常【cháng】,不可捉摸。后泛指【zhǐ】行动【dòng】变化迅速。 |
成竹在胸 | 成竹:现【xiàn】成【chéng】完整【zhěng】的竹子。画【huà】竹前竹的全貌已在胸中。比喻【yù】在做事之前已经拿定主【zhǔ】义【yì】。 |
反治其身 | 治【zhì】:整治;身:身体;其【qí】身:自【zì】身。反而整治自身。指自己【jǐ】反被自【zì】己整治的别人【rén】的方法所治【zhì】服。 |
大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥【jī】己溺”。语出《孟子·离娄下【xià】》:“禹思天【tiān】下有溺者,由【yóu】己溺之也;稷思天下有【yǒu】饥者,由【yóu】己饥【jī】之也,是【shì】以如【rú】是其急也。”后因【yīn】以“己溺【nì】己饥”或“己饥己【jǐ】溺”谓视【shì】人民【mín】的疾苦是由自己【jǐ】所造成,因此解除他们【men】的痛【tòng】苦是自己不可推卸的责任【rèn】。 |
正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
树欲静而风不止 | 树【shù】要静【jìng】止,风却不停地刮着。比喻事【shì】物【wù】的客【kè】观存在和发展【zhǎn】不以人的【de】意志为转移。 |
举世无敌 | 全世界没有能胜过的。 |
香火姻缘 | 香和灯【dēng】火【huǒ】都用于供佛【fó】,因此佛教【jiāo】称彼此意【yì】志相投为“香【xiāng】火因缘”。《北【běi】史·陆法【fǎ】和传》:“法和是求佛【fó】之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有【yǒu】香火因缘【yuán】,且主上应有报至,故救【jiù】援耳。” |
时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
凤协鸾和 | 形容夫妻和睦,感情融洽。 |
公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
苦口婆心 | 苦口:不【bú】厌其烦地反复劝【quàn】说与开【kāi】导;婆心:老婆婆的心【xīn】肠;指【zhǐ】好意【yì】、善【shàn】意【yì】。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐【nài】心恳切地再三规劝。 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 | 九州:指全中国。月亮普照【zhào】全中国,而人间苦乐不【bú】同,少数【shù】人过着吃【chī】喝玩乐奢侈【chǐ】豪【háo】华的【de】生活,好多人【rén】却过着【zhe】饥【jī】寒交迫的苦日子。 |
耳聪目明 | 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |