成语有关日的成语

有关日的成语

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成语 解释 出处
度日如岁同“度日如年”。宋·周邦彦《霜叶飞》词:“迢递望极关山,波穿千里【lǐ】,度日如【rú】岁【suì】难到。”
日理万机理【lǐ】:处理;万机:纷繁【fán】的政务。指帝王宰相每天要【yào】处【chù】理许许多多的事务。现指国【guó】家【jiā】领导人为国事日夜操劳。明 余继登《典故纪闻【wén】》第二卷:“朕日理万机,不敢【gǎn】斯【sī】须自逸,诚思天【tiān】下大【dà】业以艰难得之,必当以艰难守【shǒu】之。”
日月合壁日月同时上升,出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。《汉书·律历志上》:“日月如合壁,五星如连珠。”
士别三日,刮目相待指别人已有进步,当另眼相看。晋 陈【chén】寿《三国志【zhì】 吴【wú】志 吕蒙传》:“遂【suí】拜蒙母,结友而别”南朝 宋 裴松【sōng】之注【zhù】:“士别三日,即【jí】更刮目相待【dài】。”
日甚一日一天比一天厉害。《新唐书【shū】 独孤【gū】及【jí】传》:“陛下岂迟【chí】疑于改作,逡巡于旧贯,使大议有所【suǒ】壅,而【ér】率土之【zhī】患日【rì】甚一日?”
拨云见日拨开乌【wū】云见到太阳。比喻冲破黑暗见【jiàn】到【dào】光明。也比喻疑团消除,心里【lǐ】顿时明白【bái】。元 无【wú】名【míng】氏《陈州【zhōu】粜米》第二折:“我投至的见了爷爷,就【jiù】是拨云见日,昏【hūn】镜重磨。”
饱食终日,无所事事饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。吕振羽《简明中国【guó】通史》第九章【zhāng】:“饱食终日,无【wú】所事【shì】事的地主阶级【jí】,品质却【què】是最恶劣【liè】的。”
路遥知马力,日久见人心路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。元 无【wú】名氏《争报恩》第一折:“则【zé】愿得【dé】姐姐长命富【fù】贵,若有些【xiē】儿好歹,我少不【bú】得报答姐姐之恩,可【kě】不道路【lù】遥知【zhī】马力,日【rì】久见人心【xīn】。”
日日夜夜每天每夜。形容延续的时间长。洪深《青【qīng】龙潭》第二幕:“这里,刘秀三【sān】日日夜夜的车水,车【chē】的【de】晕倒在水【shuǐ】车上。”
白日见鬼大白天见到鬼。原比喻官府【fǔ】里清闲【xián】、冷落。现多比喻【yù】不可能出现的事【shì】。宋 陆游【yóu】《老学庵笔记》第六卷:“在【zài】京师时【shí】有语曰:‘吏、勋、封、考,笔头不倒……工【gōng】、屯、虞、水,白【bái】日见鬼。’”
指天誓日指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。唐 韩愈【yù】《柳子【zǐ】厚【hòu】墓【mù】志铭》:“指天日涕泣,誓【shì】生死不相背【bèi】负,其若可信。”
风和日丽和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。清 吴趼人《痛史》:“是日风和日丽,众多官员,都来祭奠。”
国无宁日宁:安宁。国家没有太平的时候。明·冯梦【mèng】龙《东周【zhōu】列国志》第【dì】十一回【huí】:“宋大国也,起倾国【guó】兵,盛气而来【lái】……吾国无宁日矣【yǐ】。”
移日卜夜指昼夜相继。清 钱谦益《黄埔及六十寿序》:“清歌妙舞,移日卜夜。”
挥戈反日挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。《淮【huái】南子·览【lǎn】冥训》:“鲁【lǔ】阳公与韩构难,战酣日【rì】暮,援戈【gē】而伪(挥【huī】)之,日为【wéi】之反三【sān】舍。”
日中则移,月满则亏移:迁移。太阳【yáng】到【dào】了【le】正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事【shì】物盛极必衰【shuāi】,或发展到【dào】一【yī】定限度就会向相【xiàng】反方向转化【huà】。西汉·刘向【xiàng】《战国策·秦【qín】策》:“语曰:‘日中则移,月【yuè】满则亏。’物盛则衰,天之【zhī】常【cháng】数也。”
士别三日,当刮目相待指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。《三【sān】国志·吴志·吕蒙传》注引《江【jiāng】表【biǎo】传》:“士别三日,即更【gèng】刮【guā】目相待。”
十日并出①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。战国·宋·庄周《庄子·齐物【wù】论》:“昔者十【shí】日并【bìng】出,万物【wù】皆照【zhào】,而况德之进乎日【rì】者乎!”
明日黄花黄花:菊花。原【yuán】指【zhǐ】重阳【yáng】节过后逐渐【jiàn】萎谢的【de】菊【jú】花。后多比【bǐ】喻过时的事物或消息。宋 苏【sū】轼《九日次韵王巩》诗:“相逢不用忙归去【qù】,明日黄花蝶【dié】也【yě】愁【chóu】。”
有朝一日朝:日;天。指将来有一天。元 关汉卿《救风尘》第一折:“我也【yě】劝你不【bú】得;有【yǒu】朝一日准备着【zhe】搭救你块望夫石。”
白日做梦大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想;不可能实现的事情。明【míng】 豫章【zhāng】醉月子《精【jīng】选雅笑 送匾》:“以为必中【zhōng】而遍问星相者,亦是【shì】白日【rì】做梦【mèng】。”
人无有千日好,花无有百日红指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。元·史九敬先【xiān】《庄周梦【mèng】》第【dì】一折:“想人生百岁翁,似花飞【fēi】一阵风,人无有千日好【hǎo】,花无有【yǒu】百日【rì】红。”
冰冻三尺,非一日之寒比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。明 兰陵笑笑生《金瓶梅》第92回:“冰冻三尺,非一日之寒。”
日积月累一天一天、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。《宋史 乔行简传》:“借纳忠效勤之意,而售其【qí】阴【yīn】险巧佞【nìng】之【zhī】奸,日积【jī】月累【lèi】,气势盖张;人主之威权,将为【wéi】所窃弄【nòng】而不自知【zhī】矣。”
西山日薄薄:逼近。太阳快要【yào】落山。比喻事物接【jiē】近衰亡或人近老年。亦作“日薄西【xī】山”、“西山日【rì】迫”。宋·洪咨夔《风流子》词:“世事几番【fān】新局面,看底欲【yù】高三【sān】著。况转首,西山日薄。”
如日中天如同太阳运行到太空正当中。清【qīng】 丘【qiū】逢甲《为潮人衍说孔孝于鮀浦,伯瑶见访【fǎng】有诗,次韵答之【zhī】》:“重提孔子尊【zūn】王义,如【rú】日中天【tiān】万象看。”
日薄西山薄:迫近;西【xī】山:泛指西【xī】边【biān】的高山。太阳快落山了。比喻人已【yǐ】经衰老或事物衰败腐【fǔ】朽;临近死亡。东汉 班固《汉书 扬雄传》:“临【lín】汨罗而【ér】自损兮,恐日【rì】薄【báo】于【yú】西山。”
不可同日而语不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。西汉 刘向【xiàng】《战国策 赵策二》:“夫破【pò】人之与破【pò】于人也,岂可同日【rì】而【ér】言之【zhī】哉?”
日慎一日一天比一天谨慎。形容做事十分小心。《韩非子·初见秦》:“战战栗栗,日慎一日。”
长天老日指夏季昼长的日子。清【qīng】·曹雪芹《红楼梦【mèng】》第29回:“贾母【mǔ】因向宝钗道:‘你也【yě】去【qù】,连你母亲也去;长天老日的,在家里也【yě】是【shì】睡觉。’”
日复一日复:再,又。过了一【yī】天【tiān】又一天。比喻日子久,时间长。也形【xíng】容【róng】光【guāng】阴白白地过去。南朝【cháo】 宋 范晔《后汉书 光武帝纪下》:“天下【xià】重器,常【cháng】恐不任,日复【fù】一日,安敢远期【qī】十岁乎?”
终日终夜终:竟,尽。整天整夜。春秋·鲁【lǔ】·孔丘《论语·卫灵公【gōng】》:“吾尝终日不食【shí】,终【zhōng】夜【yè】不【bú】寝,以思,无益,不如学也。”
光天化日充满阳光的天空【kōng】;化生万物【wù】的太【tài】阳。旧时【shí】比喻太平盛世;现在形容是非、好【hǎo】坏大家都能看得清清【qīng】楚【chǔ】楚【chǔ】的场【chǎng】合。《尚书 益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。”
云开见日指拨开云雾;现出【chū】太阳。比喻送走【zǒu】黑暗重见光【guāng】明。又比喻疑团【tuán】解开;心情舒畅【chàng】。宋 释普济《五灯会元 文益禅师》:“云开见日时如何?”
竿头日进佛家语,比喻道行、造诣虽【suī】深,仍需修炼提【tí】高。比喻虽已达【dá】到很【hěn】高的境地,但不能满足【zú】,还要进一步努力。清 无名氏【shì】《后会仙记》:“(青【qīng】青柳)复吟云【yún】:‘学问【wèn】无穷水接【jiē】天【tiān】,竿【gān】头日进古人言。’”
途穷日暮犹日暮途穷。清黄遵宪《群公》诗:“途穷日暮更何求,白首同拼一死休。”
指日可下指明日可以攻下。宋【sòng】 辛【xīn】弃疾《美芹十论》:“故臣以为兵出沐阳,则【zé】山东指日【rì】可下。”
白日梦白日做梦。比喻不切实际的、不可能实现的幻想。朱自清《论百读不【bú】厌》:“他们没有多少【shǎo】自由,却有【yǒu】做白日梦的自【zì】由。”
惶惶不可终日惶惶:恐惧不安的样【yàng】子【zǐ】;终:完。惊慌恐惧得一天都【dōu】过不下去。形容惊恐【kǒng】到极点。郭沫若《我怎样写<青铜时代>和<十批判书>》:“敌人还有西进的模样,一般人都有惶惶不可终日的情形。”
宁当有日筹无日,莫待无时思有时宁:宁愿;筹:计划。当有钱【qián】时【shí】要考虑贫穷【qióng】时,不能到了没【méi】钱【qián】时还在回想有钱【qián】时【shí】候【hòu】。指应厉行节约,注意储备,不能浪费。清·李绿园《歧路灯》第【dì】85回:“‘宁当有【yǒu】日筹无日,莫待无时思有【yǒu】时【shí】。’人肚【dù】内有了这【zhè】两句话,便不怕了。”
黄道吉日迷信认为宜于办事的好日子。元 无名氏《连环计【jì】》第四折:“今日是黄道【dào】吉日【rì】,满朝众公卿【qīng】都在银台门【mén】,敦请【qǐng】太师入朝授【shòu】禅。”
终日不倦整天不知厌倦。指埋头学习。《孔子家语·致思》:“吾闻可以为人终日不倦者,其惟学焉。”
日中则昃,月满则亏太阳到了正午就要【yào】偏西,月亮盈满就【jiù】要亏【kuī】缺。比【bǐ】喻事物发展到一定程度【dù】,就【jiù】会向相反的方向【xiàng】转化。《易 丰》:“日中【zhōng】则昃,月盈则食,天地盈虚【xū】,与时消息,而【ér】况【kuàng】乎人乎【hū】!”
暗无天日暗【àn】:黑暗【àn】;天日:天和太阳;比喻光明。黑暗【àn】得看不到一点光明。形容社【shè】会极端【duān】黑暗【àn】;无理可言;无法可依。清 蒲松龄【líng】《聊【liáo】斋志异 老【lǎo】龙【lóng】舡户》:“剖腹沉石,惨冤【yuān】已甚,而木雕【diāo】之有司,绝不少关痛痒,岂特【tè】粤东之暗无天日哉【zāi】!”
旷日持久旷:荒废;耽搁;持:持续;拖延。耽搁时日;长期拖延。西汉 刘向《战国策【cè】 赵【zhào】策四》:“今得强赵之兵,以杜燕【yàn】将,旷日持久数岁,令【lìng】士大夫余【yú】子之力【lì】,尽于沟垒。”
夜以继日以:用;拿;继:继续连接。用【yòng】晚【wǎn】上【shàng】的时间【jiān】接上白【bái】天【tiān】。形容日夜不停【tíng】地工作。先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“仰而思之,夜以继日。”
做一日和尚撞一天钟俗语。比喻遇事敷衍,得过且过。
日新月异新【xīn】:更新;异:不【bú】同。指发展或【huò】进步迅速;不断出【chū】现新事物【wù】、新气象。宋 林景熙《霁山集【jí】》:“金【jīn】碧嵯【cuó】峨【é】,日新月异,则亦不独师能【néng】之也。”
一日三秋一天不见面【miàn】;就像过【guò】了三年【nián】。比喻分别时间虽短;却觉得【dé】很长。形容思念殷切【qiē】。南朝【cháo】 梁【liáng】 何逊《为【wéi】衡山侯【hóu】与妇书》:“路迩人遐,音尘寂【jì】绝,一【yī】日三秋,不足【zú】为喻。”
余音绕梁,三日不绝余音:音乐的余味;绝:断。形容歌声高亢、优美悦耳,余味无穷。战国·郑·列御寇【kòu】《列子·汤问》:“过雍门【mén】,鬻【yù】歌假食,既去,而余音绕【rào】梁欐,三日【rì】不【bú】绝,左【zuǒ】右以其人弗去。”
人无千日好,花无百日红指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。元·杨文奎《儿【ér】女【nǚ】团【tuán】圆》楔子【zǐ】:“人无千日好,花无百日红。早【zǎo】时【shí】不计算,过后一场空。”
云开日出拔开云雾,见到太阳。比喻黑暗已经过去,光明已经到来。宋·释普济《五灯会元·文准禅师》:“云开日出,水绿山青。”
常将有日思无日,莫待无时思有时思【sī】:考虑【lǜ】。在物资丰富时【shí】要考虑到缺【quē】乏【fá】的日子,不要到了【le】缺乏时才后悔。指应注意节约【yuē】,不要浪【làng】费。清·李【lǐ】汝珍《镜花缘》第12回:“‘常将有日【rì】思无日,莫【mò】待无时思有时。’如此剀切劝【quàn】谕,奢【shē】侈之风,自【zì】可渐【jiàn】息【xī】。”
与日俱增与:跟着;日:时间;俱:一起。随着时间的增长而增长。《清史稿 圣祖纪三【sān】》:“万国安【ān】,即朕【zhèn】之安,天【tiān】下福【fú】,即朕之福,祝廷者当以慈为【wéi】先。朕老矣【yǐ】,临深【shēn】履薄【báo】之念,与日俱增,敢满【mǎn】假乎?”
日昃忘食太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志,勤勉不懈。《晋书·张轨【guǐ】传》:“未【wèi】能雪天人【rén】之大【dà】耻,解众【zhòng】庶【shù】之倒悬,日昃忘食,枕戈待旦。”
指日可待形容不要多久就可达到目的(指日:可以指出日期)。三国 蜀【shǔ】 诸葛亮《出师表》:“愿【yuàn】陛下亲之信之【zhī】,则【zé】汉室之【zhī】隆可计日【rì】可待也。”
蒸蒸日上蒸蒸:一天天地向上发展。形容发展速度快。清 李宝嘉《官场现【xiàn】形记》:“你【nǐ】世【shì】兄又是槃槃大才,调度有方,还怕【pà】不【bú】蒸蒸日上【shàng】吗?”
冰厚三尺,非一日之寒非:不【bú】是;寒:冷【lěng】。冰冻到三尺【chǐ】厚,不是一【yī】天冷造成的。比喻某一种情【qíng】况的形成,是【shì】经过长【zhǎng】时间酝酿、积累的结果。东【dōng】汉·王充《论衡【héng】·壮留》:“故夫河【hé】冰结【jié】合,非一日之【zhī】寒;积土成山,非【fēi】斯须【xū】之作。”
日就月将就【jiù】:成就【jiù】;将【jiāng】:进步。每天有成【chéng】就【jiù】,每月有进步。形容精进不止。也日【rì】积月累。《诗经 周颂 敬之》:“日就月将,学有缉熙于光明。”
做一日和尚撞一日钟比喻遇事敷衍,得过且过地混日子。明·吴承【chéng】恩《西【xī】游【yóu】记》第16回:“行者方丢了钟杵【chǔ】,笑【xiào】道【dào】:‘你那里【lǐ】晓【xiǎo】得!我这是做一【yī】日和尚撞一日钟’的。”