过华【huá】清宫。唐代。李约。 君王游乐万机轻，一曲【qǔ】霓裳四海兵。玉【yù】辇升天人【rén】已尽，故宫犹【yóu】有树长生。(犹有一作：惟有)
玉辇升天人已尽，故宫犹有树长生。(犹有一作：惟有)
君主追求淫逸，将国计民生的大事看得很轻。结果，兵变作乱。
帝后升天，惟有千年长生树仍直直地长在那里。
霓裳：指霓裳羽衣曲。
玉辇：天子所乘之车，以玉为饰，又称玉辂。
华清宫，中国古【gǔ】代离宫，以【yǐ】温【wēn】泉汤池著称，在【zài】今陕西省西安市【shì】临潼区【qū】骊山北【běi】麓。据文献记载，秦始【shǐ】皇曾【céng】在此“砌【qì】石起宇”，西汉、北魏【wèi】、北周、隋代亦建【jiàn】汤池。华【huá】清宫【gōng】在后【hòu】世名声大噪，唐【táng】玄宗、杨贵妃二【èr】人【rén】功不可没。而【ér】历来以【yǐ】“华清宫”为题材的咏史诗【shī】，也基本都是唐玄宗、杨贵妃二【èr】人密切【qiē】相联。李约的【de】《过华清宫》就是其中的一首，此【cǐ】诗【shī】通过咏史抒怀，讽刺统治者【zhě】荒淫误国，感【gǎn】叹【tàn】王朝【cháo】兴衰，抒发黍离之悲。
首句【jù】就直斥玄宗皇帝：作为一国之君【jun1】，玄宗皇帝耽于享乐，追求淫逸，反把国计民生的大事看得很轻。第二【èr】句用“一曲霓【ní】裳”一笔带过唐玄宗【zōng】、杨贵妃【fēi】二人沉醉于歌舞的【de】享受生【shēng】活【huó】。“四【sì】海兵【bīng】”三字，是唐玄宗【zōng】、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿【niàng】成的【de】苦果：导致【zhì】安【ān】史之乱的爆【bào】发【fā】，使盛唐走向了衰【shuāi】微【wēi】。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上，舞【wǔ】破中原【yuán】始【shǐ】下来”有异曲同工之妙【miào】。君王【wáng】以“万机”为【wéi】轻，却【què】以享【xiǎng】乐为【wéi】重，酿成亡国之大祸必【bì】在情理之中，正所谓“忧【yōu】劳可以兴国【guó】，逸豫可以亡身”。三、四【sì】两【liǎng】句是【shì】诗【shī】人目睹华【huá】清宫的【de】景【jǐng】象：帝【dì】妃早已升【shēng】天作古，只有四季“长生【shēng】”的树木，见证了华清宫的兴衰。
这首诗【shī】主要采用对【duì】比的手法：昔日【rì】霓【ní】裳羽衣【yī】，歌舞升平；今朝杂树丛生，宫殿荒凉。
唐代·李约的简介
[唐]宗室，字在博，一【yī】作存博【bó】。郑王元懿玄孙，勉子，官兵部【bù】员外郎【láng】。有画癖，闻一【yī】士人家有张璪所绘【huì】松石幛子，乃诣购其家，弱妻已练【liàn】为【wéi】衣裹。唯得两幅【fú】，双柏一石，嗟惋久【jiǔ】之，作绘【huì】练【liàn】记。以至行【háng】雅【yǎ】操知名当时。特精楷隶，并善【shàn】画梅。又萧字【zì】为梁【liáng】侍中萧子【zǐ】云壁书【shū】，李约得之，崔备为之【zhī】记，约自为赞【zàn】，又【yòu】以名【míng】其斋。《唐书宗室世系表》、《历【lì】代名画记【jì】》、《宣和画谱》、《图绘宝【bǎo】鉴补遗》、《萧【xiāo】斋记【jì】》
...〔 ► 李约的诗(10篇) 〕海【hǎi】山作【zuò】农农较苦，累【lèi】级开畬烧宿莽。畬成得粟不【bú】偿劳，岁晚空瓶误【wù】饥鼠。
不如陈郎【láng】腹果然，日日闭【bì】门耕【gēng】纸田。馀粮尚【shàng】许饷远客，植来时和南风篇。
操存不改【gǎi】旧书生，几载【zǎi】官【guān】衙饭【fàn】菜羹。小郭自【zì】临三水上，十州同识【shí】独清名。
俸钱每用【yòng】填民歉，坐舫【fǎng】时因送客行。我从能言言不尽，口【kǒu】碑先已【yǐ】到神【shén】京。