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浣溪沙·月底栖鸦当叶看

[清代]:王国维

月底栖鸦当叶看。推窗跕跕堕枝间。霜高风定独凭栏。

觅句心肝终复在,掩书涕泪苦无端。可怜衣带为谁宽。

浣溪沙·月底栖鸦当叶看译文及注释

译文

在【zài】昏【hūn】暗【àn】的【de】月光中,那光秃秃树杈上的乌鸦就像【xiàng】是树叶一般【bān】。打开窗子,落叶还在不停的飘零。晚霜寒冷中独自上【shàng】楼【lóu】依栏远望。

想作诗【shī】吧,苦寻【xún】诗句。合上书双泪涕纵,心中没【méi】有缘故的烦闷。自己日渐消瘦,这又【yòu】是为了【le】什么?

注释

①鸦:有些版本作“雅”字。

②跕跕(dié):下堕貌。《后汉【hàn】书·马援传【chuán】》:“仰视飞【fēi】鸢,跕跕堕水【shuǐ】中。“

③风定:风停止。

④觅句心肝:苦寻诗句。

⑤无端:无缘无故。

⑥可怜衣【yī】带为谁宽:引【yǐn】柳永《凤栖梧》词“衣带【dài】渐宽终不悔,为伊消得人【rén】憔悴”。

参考资料:

1、叶嘉莹.王【wáng】国维词【cí】新释【shì】辑评[M].北京【jīng】:中国书【shū】店出版社,2006:9-22

2、王传胪.王【wáng】国维【wéi】与人间词[J].四川:四【sì】川大学学【xué】报,2002:22(6).

浣溪沙·月底栖鸦当叶看创作背景

  这【zhè】首【shǒu】词是王国维【wéi】于1905年在固原所作。当时王国维【wéi】远离家人,独【dú】自一人【rén】在外地【dì】任【rèn】教,借此词【cí】抒发自己内心的【de】孤独。

参考资料:

1、叶嘉莹.王【wáng】国维词新释辑评[M].北京:中国【guó】书店【diàn】出版社,2006:9-22

浣溪沙·月底栖鸦当叶看鉴赏

  从词开端的“月底【dǐ】梄鸦”四【sì】个字【zì】来看,王国维所写者为眼【yǎn】前实【shí】有【yǒu】的【de】一【yī】种寻常之景物。可【kě】是【shì】当【dāng】王国维一加【jiā】上“当叶看”三【sān】个字的述语以后,却使【shǐ】得这一句原【yuán】属于“写境”的词句,立即染上了一【yī】种近于“造境”的象喻色彩。其所以然者,盖因既说是“当叶看”,便可【kě】证明其窗前之树必已【yǐ】经是【shì】枯凋【diāo】无【wú】叶的树。而所【suǒ】谓“栖鸦”,则是在凄冷之月色下【xià】的“老树错【cuò】鸦”,其所呈现【xiàn】的本【běn】应是一幅萧瑟荒寒的【de】景象。可【kě】是王国维却偏偏要把【bǎ】这原属【shǔ】于【yú】茺寒【hán】的“栖鸦”的景色作【zuò】为绿意欣【xīn】然的景色来“当叶看【kàn】”。只此一句,实在就已经表现【xiàn】了王国维的【de】绝望悲情之中【zhōng】想求得慰藉的一种挣扎和【hé】努力。王国【guó】维所用“跕【dié】跕”原出于《后汉书》之《马援传》,本来是写【xiě】马援出征交趾之【zhī】时,当【dāng】地的气候恶劣。这一典实在用得极好,此“跕跕堕”三字,遂亦隐【yǐn】然【rán】有了一种隐【yǐn】喻环境之恶劣【liè】的暗示。接着诗【shī】人【rén】写下了第三句“霜高风定独凭【píng】阑【lán】”。“霜【shuāng】”而【ér】曰“高【gāo】”,自可使【shǐ】人兴起一【yī】种天地皆在【zài】严霜【shuāng】笼罩之中的【de】寒意弥天之【zhī】感【gǎn】到至【zhì】于“风【fēng】”而曰【yuē】“定【dìng】”,则或【huò】者会有人以为不如说“风劲【jìn】”之更为有力,但以为“定”字所予人的感受【shòu】与联【lián】想实在极好【hǎo】。盖以如用“劲”字,只不【bú】过使人感到【dào】风力依然强劲,其摧伤【shāng】仍【réng】未【wèi】停【tíng】止【zhǐ】而【ér】已。而“定”字所予人的感受,则是在一切摧伤【shāng】都【dōu】已经【jīng】完成之【zhī】后的丝毫无挽回之余地的绝望的定命。正如李商隐在其《暮秋【qiū】独游曲江》一诗中所写的“荷叶枯时秋恨【hèn】成”之“恨成”。

  以上前半阕的三句本是写景象为主,然【rán】而王【wáng】国维却写景之【zhī】中传达了【le】这么丰富的感受和意蕴,遂使得原属【shǔ】于“写【xiě】境”的形象同【tóng】时【shí】也【yě】产【chǎn】生了“造境【jìng】”的托喻的效果。

  “觅句心肝终复在”一句,这【zhè】句从表面看来也是写作词之用心良苦,与“为制新词”一句的【de】意【yì】思似颇为相【xiàng】近【jìn】日【rì】但却因其【qí】用字与句法的安排,而蕴【yùn】含【hán】了给【gěi】读者更多感发的潜力。首先“觅”字【zì】从一开【kāi】始就暗示了一种【zhǒng】探【tàn】索追寻的努力则是【shì】“心肝”二字【zì】又给人【rén】一种极强烈的感受。再说其下【xià】面的“掩书涕泪苦无【wú】端”一句。后句所谓【wèi】“无端【duān】”者便有迹可寻,因而其悲【bēi】感遂【suí】亦有了一种原因为与限度,所以其感人【rén】之力遂亦【yì】如此。至于“苦”字加强了【le】“无【wú】端”之感,是欲求其端而苦不能得之【zhī】意【yì】,如此遂使其【qí】涕泪之感。最【zuì】后一句【jù】引用柳【liǔ】永名句【jù】,强【qiáng】加【jiā】于上,略显俗【sú】套,但【dàn】意思更进一层。

王国维简介

唐代·王国维的简介

王国维

王国维(1877年【nián】—1927年),字伯隅、静安,号观堂【táng】、永观,汉族【zú】,浙【zhè】江海【hǎi】宁盐官镇人【rén】。清【qīng】末秀才。我国近现【xiàn】代在文【wén】学、美学、史学、哲学、古文字学、考【kǎo】古学等各方面成【chéng】就卓著的学术巨子,国学大【dà】师。

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