谒金门·秋已暮

　　上阕中我们看【kàn】到一匹马正在关【guān】山重叠的岔【chà】路【lù】上奔驰，一个神情郁郁的旅人骑【qí】在马背【bèi】上【shàng】缓缓地【dì】摇着【zhe】鞭子，此【cǐ】刻【kè】时令已到深秋，在落满霜花【huā】的【de】树枝上，禽鸟迎着晨光喳喳地哀【āi】啼。这一阕【què】另然【rán】仅有四【sì】句二十一宇，但却将游子行旅的时【shí】间，环境，动作和目击的情景作【zuò】了十分形【xíng】象的描绘，真可【kě】谓文约而【ér】意丰，言【yán】简而意【yì】赅。“秋已暮”，不【bú】仅点明节令已是深秋，而且【qiě】意味着【zhe】其时四野正笼【lóng】罩着一片秋日【rì】的暮霭；“重叠关山歧【qí】路”，点明游子行【háng】旅的空间环境，关山重叠的【de】崎岖与【yǔ】“歧路【lù】”的漫长悠远已把旅途跋涉【shè】的【de】苦况泄露了出来。“嘶马摇鞭”写出了马【mǎ】行的踟蹰与马嘶的悲凉，而这【zhè】也正是从侧面写出【chū】游子迟迟不忍前【qián】行而【ér】又【yòu】不得【dé】不摇鞭催马【mǎ】的矛盾情【qíng】怀。“何处去【qù】”。这一小小的设问更道【dào】出游子飘泊的景况【kuàng】，这种在人生道路【lù】上无目的的追寻，其内心的【de】悲凉自不待【dài】言。“晓禽霜满树”不但【dàn】以五字三“象”(禽一【yī】霜一树)浓缩【suō】了游子【zǐ】的所【suǒ】见【jiàn】，而且与“秋已暮”相呼应【yīng】，更见【jiàn】旅人暮行而【ér】复晓行【háng】的旅【lǚ】途的辛苦与劳顿。古人作诗讲【jiǎng】求炼字炼句，此【cǐ】句即炼【liàn】句之范例：黎明时分，禽鸟啼叫在结【jié】满霜花【huā】的【de】树枝上，亦如“鸡【jī】声茅店月【yuè】，人迹板桥霜”似的，短短的【de】语【yǔ】境涵盖【gài】了【le】众多的【de】意【yì】象和丰富的意蕴，这幅“晨霜【shuāng】鸣禽图【tú】”岂不也是游子景况和命运的【de】一个象征【zhēng】，他的心岂不【bú】也在人【rén】世的风【fēng】霜中悲衰【shuāi】地呻吟。

　　下阕写游子去后思妇的【de】愁苦寂寞【mò】也【yě】极显功力：紫禁城的晨【chén】钟幕鼓，惊断了她与所【suǒ】思【sī】暂聚的【de】梦影，点点泪珠【zhū】滴湿了【le】她那散发着檀香【xiāng】的枕衾。“一点凝红【hóng】新薄雾”，写得【dé】极工极【jí】巧，我【wǒ】们的女主人【rén】公在【zài】荧荧泪光中瞥见室内的孤灯【dēng】，犹如一【yī】团红光隐现在【zài】薄【báo】雾之中；或者是她滴泪到天明，红日的光【guāng】影【yǐng】透过窗棂【líng】射【shè】到她迷漾的泪眼中，她也觉【jiào】得有一团凝聚【jù】的【de】红光【guāng】在【zài】薄雾【wù】中闪烁【shuò】。《沧浪【làng】诗话》云：“羚羊挂角，无【wú】迹可求，故其妙【miào】处，透彻玲珑，不可【kě】凑泊。如【rú】空【kōng】中【zhōng】之音，相中之【zhī】色，水中之影，镜【jìng】中之【zhī】象，言有尽【jìn】而意无穷。”延巳此【cǐ】句即如“空中之音，相中之色，水中之【zhī】影，镜中之象【xiàng】”，“无迹可【kě】求”，“言有尽而【ér】意无穷”。尾句“翠娥愁不语【yǔ】”也极工【gōng】丽蕴藉，词人仅仅抓【zhuā】住蛾眉颦【pín】蹙含愁不语的情态，便突现出美【měi】人外貌的忧郁美和【hé】内心的【de】哀【āi】静【jìng】美，一如影象的定格，给人留下了不可磨【mó】灭的印象。