哭李商隐

　　这两【liǎng】首【shǒu】诗【shī】是情辞并茂的悼友诗。李商【shāng】隐是一代才人【rén】。李商隐的诗辞采精【jīng】工富丽【lì】，韵调【diào】婉转微【wēi】，具有独特的艺术魅力。但是，由【yóu】于政治宗派斗争的原【yuán】因，这样【yàng】的大诗人于病死荥【yíng】阳后，文坛竟然出奇地沉【chén】默【mò】，极少【shǎo】有人赋【fù】诗撰文【wén】来【lái】纪念他【tā】。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两【liǎng】首。这珍贵的两首《哭李商隐》诗出自李的挚友、诗人【rén】崔珏之手【shǒu】。

　　第一首诗表达【dá】对亡友李商隐的深切悼念，同【tóng】时赞叹【tàn】其【qí】文学奇才，感慨其不幸的【de】命【mìng】运遭遇【yù】。

　　第二【èr】首，崔【cuī】珏说李【lǐ】商【shāng】隐有“才”且“凌云万丈”，可知其才之【zhī】高，而冠以“虚负”二字【zì】，便【biàn】写出了对世【shì】情的不平。有“襟【jīn】抱”且【qiě】终生不【bú】泯，可知其志之坚，而【ér】以“未【wèi】曾开”收【shōu】句，便表【biǎo】现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜。首联貌似平淡，实则包【bāo】含数层【céng】跌宕【dàng】，高【gāo】度概括了李商隐坎坷世途、怀才不遇的一【yī】生。

　　中间【jiān】两联，承【chéng】首联而写“哭”。李商【shāng】隐有《流莺》诗：“曾苦伤春【chūn】不忍听，凤城何【hé】处有花枝【zhī】？”以伤【shāng】春苦【kǔ】啼的流莺，因花落而无枝可栖，自【zì】喻政治【zhì】上的【de】失意。崔诗“鸟啼花落人【rén】何在”，则【zé】用“鸟啼花落”烘托【tuō】成一【yī】幅伤感色调【diào】的虚景，唤【huàn】起人们【men】对李商隐【yǐn】身【shēn】世的联想，以虚【xū】托实，使“哭【kū】”出来的“人【rén】何【hé】在”三个字更实在，更有劲，悲悼的意味更浓。

　　第四句以【yǐ】“桐枯凤死”暗喻李商【shāng】隐【yǐn】的【de】去世。《庄子·秋水》：“夫鹓【yuān】雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止【zhǐ】，非练实【shí】（竹实）不食，非醴泉不【bú】饮【yǐn】”，足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟【niǎo】。李商【shāng】隐在【zài】科第【dì】失意【yì】时【shí】，曾把排抑他的人比作嗜食【shí】腐鼠的鸱鸟【niǎo】，而自喻为鹓雏【chú】（《安【ān】定城楼》：“不【bú】知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未【wèi】休【xiū】”）。当时凤在，就无桐可栖【qī】，无竹可【kě】食。此时竹死，桐枯，凤亡，就更【gèng】令【lìng】人悲怆了。此【cǐ】句【jù】用字平易、精审，可【kě】谓【wèi】一哭三叹也。

　　“良马足因无【wú】主【zhǔ】踠”，良马不遇其主，致【zhì】使【shǐ】腿【tuǐ】脚屈曲，步履维艰，这【zhè】是喻示造成李商隐悲剧【jù】的【de】根本原【yuán】因，要归之于压制人【rén】材的黑【hēi】暗的政治现实。一【yī】般人都【dōu】为此深感悲【bēi】愤，何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”，明哭一声，哀得恸切【qiē】。春秋时，俞伯牙鼓琴，只【zhī】有钟子期闻【wén】琴音而知雅【yǎ】意，子期死【sǐ】后，伯牙【yá】因痛失知音而绝弦【xián】罢【bà】弹。作者借此故事，十分贴切地表【biǎo】达【dá】了对亡友真挚的情谊和【hé】沉【chén】痛的哀思。

　　尾联【lián】作者独【dú】运匠心，采【cǎi】用了“欲进【jìn】故【gù】退”的手法【fǎ】，荡开笔触【chù】，不说自己的【de】悲哀，却用劝慰【wèi】的【de】语【yǔ】气说：“九泉莫【mò】叹三光隔，又送文星入夜台”。意思【sī】是说：莫要悲叹九泉之下【xià】见【jiàn】不到日【rì】月【yuè】星三光吧，现在您的逝去，就是送入【rù】冥间的一颗光芒【máng】四射的“文星”啊【ā】！这其【qí】实既不【bú】是【shì】安【ān】慰亡友，也不是诗人自【zì】慰。李商隐潦倒一生，郁郁而逝，人世【shì】既不达，冥间不可期。因此说，这只【zhī】不过是作者极度悲痛的【de】别一种表达方式【shì】，是“反进一层”之法。

　　撼【hàn】动【dòng】人【rén】心的悲恸，是对【duì】着有价值【zhí】的东西的毁灭。两这首诗就是紧【jǐn】紧【jǐn】抓住了这一点，把【bǎ】誉才、惜才和哭【kū】才结【jié】合起来写，由【yóu】誉而【ér】惜，由惜而哭，以哭寓【yù】愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛【tòng】，感情的【de】抒发就愈加【jiā】浓烈，对黑暗现【xiàn】实的控诉愈有【yǒu】力，诗篇感染力就【jiù】愈强【qiáng】。互为依存【cún】，层层相生，从而【ér】增强了作【zuò】品的感染力。