成语有关琢的成语

有关琢的成语

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成语 解释 出处
雕章琢句琢:雕刻玉石。像雕刻一样对文章的字句仔细斟酌修饰。宋 俞文豹《吹剑录》:“此岂舒笺点翰,雕章琢句者所能出此!”
粉装玉琢白粉装饰的,白【bái】玉雕成的。形容女子妆【zhuāng】饰【shì】的【de】漂亮或小孩长得【dé】白【bái】净。也用来形【xíng】容雪景。清 曹雪【xuě】芹《红楼梦》第一【yī】回:“士隐【yǐn】见女儿越发生得粉装玉琢【zhuó】,乖觉可喜,便伸手接来抱在怀中斗他玩【wán】耍一回;”
雕肝琢膂同“雕肝琢肾”。明·宋濂《<刘兵部诗集>序【xù】》:“师友良矣,非雕肝【gān】琢膂,宵咏朝吟,不【bú】能有一【yī】验其【qí】所至之浅深。”
玉不琢,不成器琢:雕【diāo】。玉石不经雕琢,成【chéng】不【bú】了【le】器物。比喻人不受【shòu】教育、不学【xué】习就【jiù】不能有成就。西汉 戴圣《礼【lǐ】记 学记》:“玉不琢,不【bú】成器,人不学【xué】,不知【zhī】道。”
雕肝琢肾比喻写作的刻意锤炼。唐 韩愈《赠崔立之评事【shì】》诗:“劝君【jun1】韬【tāo】养待征招【zhāo】,不用雕琢【zhuó】愁肝肾。”
镌脾琢肾谓精心构思,刻意雕琢文辞。清·刘大櫆【kuí】《与王君书【shū】》:“独念近世以来,其以文章鸣世者,追逐【zhú】时趋,日【rì】就衰【shuāi】坏,独足下【xià】镌脾琢【zhuó】肾,辞出于己,淘汰净尽。”
如切如磋,如琢如磨切、磋【cuō】、琢、磨是指把骨头、象牙、玉石、石头等【děng】加【jiā】工成器物。比喻学习和研究问题时互【hù】相【xiàng】讨论【lùn】,取长补【bǔ】短。《诗经·卫风【fēng】·淇奥》:“瞻【zhān】彼淇奥,绿【lǜ】竹猗猗。有匪君子,如切如【rú】磋【cuō】,如琢如磨。”
刻章琢句修饰琢磨文章的细节宋 王安石《忆【yì】昨诗示诸外弟》:“刻章琢句献天子,钓【diào】取【qǔ】薄【báo】禄欢【huān】庭【tíng】闱。”
粉妆玉琢白粉装饰的,白【bái】玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或【huò】小孩【hái】长得【dé】白净。也用【yòng】来形容【róng】雪景。清 曹雪芹《红【hóng】楼【lóu】梦》第一回:“士隐见【jiàn】女儿越发生得【dé】粉妆【zhuāng】玉琢,乖觉可喜【xǐ】。”
砥砺琢磨琢磨:雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进。蔡东潘《民国【guó】通俗演义【yì】》第108回:“政府于诸生期许【xǔ】之重,凡【fán】兹再三申【shēn】谕,固【gù】期有所鉴戒,勉为成材【cái】。其各砥【dǐ】砺琢磨【mó】,毋负谆谆告诫【jiè】之意【yì】。”
琢玉成器琢:雕琢。比喻经过修磨锻炼,方能成器成才。西汉·戴圣《礼记·学记》:“玉不琢,不成器。”
切磋琢磨切【qiē】:指【zhǐ】加工【gōng】骨头;磋:指加工象牙;琢:指加【jiā】工玉石【shí】;磨:指加工石头。原指对玉【yù】石、象牙等的细加工;现指讨论问题;取【qǔ】长补【bǔ】短。汉【hàn】 王【wáng】充《论衡 量【liàng】知【zhī】篇》:“人之学问【wèn】,知【zhī】能成【chéng】就,犹骨象玉石,切磋琢磨也。”
香培玉琢好象用香料造就,美玉雕成。
切瑳琢磨见“切磋琢磨”。宋·王安石【shí】《与孙莘老【lǎo】书》:“今世人相识,未【wèi】见【jiàn】有功有切瑳琢磨如古【gǔ】之【zhī】朋友者,盖【gài】能受善【shàn】言【yán】者少。”