| 成语 |
解释 |
出处 |
| 失败是成功之母 | 母：先导，根源。失【shī】败【bài】往往是【shì】成功的先【xiān】导。指【zhǐ】从失【shī】败【bài】中吸取教训就能取得胜利。 | 毛【máo】泽东【dōng】《中国革命【mìng】战【zhàn】争【zhēng】的战略问题》：“经验对于干部是必需的，失败是成功之母。” |
| 贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 | 鲁迅《坟【fén】·寡妇【fù】主【zhǔ】义》：“在【zài】女子教育，则那里候最时行，常【cháng】常听到嚷着的，是贤母良妻【qī】主义。” |
| 母夜叉 | 比喻凶悍的妇女。 | 明·施耐庵《水浒传》第17回：“那人【rén】夫【fū】妻两【liǎng】个，亦是【shì】江湖上好汉有【yǒu】名的，都叫【jiào】他做菜园子【zǐ】张青，其妻母【mǔ】夜叉孙二娘，甚【shèn】是好义气。” |
| 母慈子孝 | 母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。 | 《尚书·康诰》：“天惟与【yǔ】我彝。”孔传：“天与【yǔ】民五常，使【shǐ】父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。” |
| 哀哀父母 | 可哀【āi】呀【ya】可哀【āi】，我的父【fù】母啊！原【yuán】指古时在暴政下人民【mín】终年在外服劳役，对父母病【bìng】痛、老死不能【néng】照料而悲哀【āi】。 | 《诗【shī】经 小雅【yǎ】 蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母【mǔ】，生我劬劳。” |
| 贤妻良母 | 既是【shì】丈【zhàng】夫的贤慧【huì】的妻子；又【yòu】是孩子的善良【liáng】的母亲。旧时【shí】用以称赞女子贤淑。 | 朱自清《房东【dōng】太太》：“道地的贤妻良母，她是；这里【lǐ】可以【yǐ】看【kàn】见中国那老味【wèi】儿。” |
| 母老虎 | 雌性虎。借指泼妇或刁妇。 | 老舍【shě】《柳屯【tún】的》：“我曾【céng】经【jīng】作【zuò】过一个噩梦【mèng】，梦见一个母老虎，脸上擦着【zhe】铅粉。” |
| 曾母投杼 | 指曾【céng】参【cān】的母亲【qīn】听到“曾参杀人【rén】”的传闻接连三次，便信以为真，投【tóu】杼而走，谓流言可【kě】畏【wèi】。 | 《战国【guó】策·秦【qín】策【cè】二【èr】》：“人告【gào】曾【céng】子【zǐ】母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不【bú】杀人。’织自若。……其母惧，投杼逾墙而走。夫【fū】以曾参之贤与母之【zhī】信也，而三人疑之，则慈【cí】母不能信【xìn】也。” |
| 孟母三迁 | 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。 | 汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。” |
| 为民父母 | 这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。 | 《孟子【zǐ】 梁惠王上【shàng】》：“为民【mín】父母行政，不免于率兽而食人【rén】，恶【è】在其为民父母也？” |
| 顽父嚚母 | 指愚顽暴虐的家长。 | 《尚书 尧典》：“父顽，母嚚，象傲。” |
| 棘刺母猴 | 棘：多【duō】刺的【de】植物。在棘刺尖端雕【diāo】刻的猕猴。形容【róng】欺骗【piàn】的勾当或艰难的事业。 | 战国·韩·韩非《韩【hán】非【fēi】子【zǐ】·外储说右【yòu】上》：“宋人有请为燕王【wáng】以棘刺之端为母【mǔ】猴者，必【bì】三月斋【zhāi】然后能观之。” |
| 父母恩勤 | 指父母养育子女的恩惠和辛劳。 | 《诗经 豳风 鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。” |
| 木公金母 | 即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。 | 宋·张元干《瑞鹤【hè】仙·寿【shòu】》词【cí】：“对木公【gōng】金母【mǔ】，子孙三世【shì】，妇姑为寿满酌。” |
| 孤儿寡母 | 指男子死后遗留的孩子和妇女。 | 《晋书·石勒载记》：“大丈夫行事，当磊磊【lěi】落落，如【rú】日月皎然，终不能如曹【cáo】孟德【dé】、司【sī】马仲达父子，欺他孤儿【ér】寡妇，狐【hú】媚以取天下也【yě】。” |
| 子母相权 | 子母：古代称【chēng】钱币重的【de】为母，轻的为【wéi】子。比喻轻重并【bìng】行，维持一定的平衡。 | 春秋·鲁·左丘明【míng】《国语·周语》：“货币之重【chóng】者、大者为母，轻者、小者为【wéi】子【zǐ】。币轻物【wù】贵，推行重币以市贵物，称母权子；币重物【wù】轻，推行轻币以市贱物，亦不废重，称【chēng】之权【quán】母。” |
| 儿行千里母担忧 | 儿女出门在外，母亲总是不放心。形容母爱真挚。 | 清 褚人获【huò】《隋唐【táng】演义》第【dì】24回：“你【nǐ】这个冤家，在【zài】何处饮【yǐn】酒，这早晚方回，全【quán】不知儿行千里母担忧【yōu】。” |
| 恩逾慈母 | 逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。 | 唐 韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“陛下恩逾慈母。” |
| 漂母进饭 | 漂母：在水边漂洗衣服的老妇。指施恩而不望报答。 | 唐·李白【bái】《溧阳濑【lài】水【shuǐ】贞义女碑铭【míng】》：“鲁姑弃【qì】子，以却三【sān】军之众；漂母进饭，没受千金之恩。” |
| 衣食父母 | 穿的和吃的都靠父母提供；指赖以为生的人。 | 元 关汉卿《窦【dòu】娥冤》第二折：“你【nǐ】不【bú】知道，但来告状的，就是我【wǒ】衣食父母。” |
| 恩同父母 | 恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。 | 唐·陈【chén】子昂《为张著作谢父官表》：“伏【fú】惟神皇陛下【xià】，恩同父母【mǔ】，矜照恳诚【chéng】，信其赤心【xīn】，实有馨竭。” |
| 失败为成功之母 | 失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。 | |
| 再生父母 | 再次给予生命的人。多指救命恩人；也指对自己有重大恩德的人。 | 宋 曾晞【xī】颜【yán】《贺新郎【láng】 贺耐轩周府尹》：“夹路香花迎拜了，见说家家举酒，道公是再生父母。” |
| 父母之国 | 自己出生的国家。指祖国。 | 西汉·司马【mǎ】迁《史记·仲【zhòng】尼弟子【zǐ】列传【chuán】》：“大鲁，坟墓所处，父母之国，国危如此，二三【sān】了何为【wéi】莫出【chū】？” |
| 重生父母 | 重生：再一次获得生命。指对自己有重大恩情的人；多指救命恩人。 | 元 杨显之《酷寒亭》楔子：“你是我重生父母，再长爷娘。” |
| 失败者成功之母 | 母【mǔ】：先导，根源。失败往【wǎng】往是成功的先导。指从【cóng】失败【bài】中【zhōng】吸取教【jiāo】训就能取得胜利。 | 毛泽东《实践论【lùn】》：“所谓【wèi】‘失败者成功之【zhī】母’，‘吃一【yī】堑，长【zhǎng】一智’，就是这个道理。” |
| 母仪之德 | 母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。 | 南朝【cháo】·宋·范晔《后汉【hàn】书·光武郭【guō】皇后纪》：“好礼节俭，有母仪之德。” |
| 不忘母训 | 指不忘记母亲的教诲。 | |
| 母难之日 | 指自己的生日。 | 明·吴承恩《西游记【jì】》第【dì】17回：“后日是我母难之【zhī】日【rì】，二公可光【guāng】顾光顾？” |
| 金母木公 | 金【jīn】：五行之一，西【xī】方属【shǔ】金；木：五【wǔ】行【háng】之【zhī】一，东方属木。指仙【xiān】人东王公和西王母。比喻年高有才【cái】德的人。 | 清·闲斋老【lǎo】人《儒林外史【shǐ】·序》：“所云意【yì】马【mǎ】心猿，金【jīn】母【mǔ】木公《西游记》中作【zuò】‘金【jīn】公’、‘木【mù】母’，比喻孙悟空和猪八戒。” |
| 失败乃成功之母 | 失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。 | |
| 父母官 | 旧时对州县官的称呼 | 明【míng】·冯梦龙【lóng】《醒世恒言》第29卷：“且【qiě】莫说【shuō】我是父母官，即使平交，也【yě】不该如【rú】此！” |
| 谷父蚕母 | 指传说中的农桑之神。 | 宋 曾慥《类【lèi】说 续仙传》：“世人厌【yàn】弃【qì】五谷，地司已收其种【zhǒng】矣，可【kě】相【xiàng】率祈【qí】谢谷父蚕母，当致丰穰。” |
| 父母国 | 指祖国。 | 战国·邹·孟轲【kē】《孟【mèng】子【zǐ】·万【wàn】章下》：“去鲁，曰【yuē】：‘迟【chí】迟吾【wú】行也，去父母【mǔ】国之道也。’” |
| 水母目虾 | 《文选 郭璞〈江赋〉》：“璅蛣腹蟹，水母目虾。”李善注引【yǐn】《南【nán】越【yuè】志》：“扞【gǎn】水母呴无耳目，故不知避人。常有虾依随之。虾见人则惊【jīng】，此物亦【yì】随之而没。”后【hòu】因以“水母目虾”喻【yù】人【rén】没有主见，人云【yún】亦云【yún】。 | 《文选·郭璞〈江【jiāng】赋〉》：“璅蛣腹蟹，水母目【mù】虾。”李善注引《南越【yuè】志》：“扞【gǎn】水母【mǔ】呴【hǒu】无耳【ěr】目，故不知避人。常有虾依随之。虾见人则惊，此物亦【yì】随之而没【méi】。” |
| 严父慈母 | 严：严格；慈：慈爱。严厉的父亲，慈祥的母亲。 | 晋·夏侯湛《昆弟诰》：“纳诲于严父慈母。” |
| 父母遗体 | 人是父母所生，指自己的身体。 | 西汉·戴圣《礼记·祭义》：“身也者，父母之遗体也。” |
| 鹤吊陶母 | 白鹤吊唁陶侃之母。指吊丧。 | 南【nán】朝·宋·刘【liú】义庆《世【shì】说新语【yǔ】·贤媛【yuán】》：“忽有二客来吊，不哭而退，仪服鲜异，知非常人【rén】，遣随视之，但见双鹤冲天【tiān】而去【qù】。” |
| 升堂拜母 | 升：登上；堂：古【gǔ】代【dài】指宫室的前屋【wū】。拜见对【duì】方的母亲。指互相【xiàng】结拜为【wéi】友好人家【jiā】。 | 《三国【guó】志·吴志·周瑜传【chuán】》：“坚子策，与瑜【yú】同【tóng】年【nián】，独相【xiàng】友善，瑜推道南大宅以舍策【cè】，升堂拜母，有无【wú】通共。” |
| 父母之邦 | 指祖国。 | 先秦 孔子《论语 微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。” |
| 召父杜母 | 召：指【zhǐ】两汉召信【xìn】臣；杜【dù】：指东汉杜诗。召信臣与杜【dù】诗先后任南【nán】阳太守，行善政。称赞地【dì】方【fāng】官政绩【jì】显赫。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·杜诗传》：“前有召父，后有杜母。” |
| 母以子贵 | 母亲因儿子的显贵而显贵。 | 《公羊传 隐公【gōng】元年》：“桓【huán】何以贵？母【mǔ】贵也。母贵则子何以贵？子以母贵【guì】，母【mǔ】以子贵【guì】。” |
| 思妇病母 | 谓因想念妻子欲归家乡而托言母病。喻作伪。 | |