成语有关比的成语

有关比的成语

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成语 解释 出处
海内存知已,天涯若比邻四海之内都会有知心朋友;尽管远在天涯海【hǎi】角也【yě】像近邻【lín】一样。形【xíng】容思想感情相通【tōng】;再远也【yě】亲近。海【hǎi】内【nèi】;四海之【zhī】内;古时候【hòu】认为中国四周都【dōu】是海【hǎi】;把国内称为海内【nèi】;现泛【fàn】指世界【jiè】。天涯:天边;比邻:紧靠的边【biān】邻。唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“与君离别意;同是宦游人【rén】。海【hǎi】内存知【zhī】己【jǐ】;天涯若比【bǐ】邻。”
枝对叶比枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。唐独【dú】孤【gū】及《检【jiǎn】校尚书吏部员外郎赵郡李公中【zhōng】集【jí】序》:“及【jí】其大坏也【yě】,俪【lì】偶章句,使枝对叶比,以八病四声【shēng】为梏拳,拳拳守之,如奉法令。”
比众不同与大家相比,大不一样。明 吴承【chéng】恩《西【xī】游记》第四回:“原【yuán】来悟【wù】空筋斗云比【bǐ】众不同,十分快【kuài】疾,把个金星撇在脑后,先至【zhì】南天门外【wài】。”
比翼鸟传说中的一种雌雄在一起飞的鸟。比喻恩爱夫妻。唐·白居易《长恨歌【gē】》:“七月【yuè】七日长【zhǎng】生殿【diàn】,夜半无【wú】人私语时。在天愿作比翼鸟【niǎo】,在地愿为【wéi】连理【lǐ】枝。”
比肩叠踵形容人多。叠踵,脚尖踩脚跟。清 陈康【kāng】棋《郎潜纪闻》卷一:“辽沈【shěn】旧【jiù】人,胜朝【cháo】遗耈,比肩叠踵【zhǒng】,同掌丝纶【lún】。”
无可比拟比拟:相比。没有可以相比的。宋 释惟白《续传灯【dēng】录 江陵【líng】护国【guó】齐【qí】月禅师【shī】》:“穷外无方,穷内非里,应用万般,无可【kě】比拟。”
比物此志比物:比类,比喻;志:心【xīn】意。指用事物行为来寄托、表【biǎo】达自【zì】己【jǐ】的心【xīn】意。东汉【hàn】 贾谊《新书 阶级》:“故曰【yuē】‘圣人有金城’者【zhě】,比【bǐ】物此志也。”王【wáng】先谦补注:“物,类【lèi】也。志【zhì】,意也。言臣【chén】如效【xiào】死取义,则为国家不拔之基,圣人有‘金城’之【zhī】语,正比类此意也。”
鳞次栉比鳞【lín】次:像【xiàng】鱼鳞【lín】那样【yàng】挨着。栉比:像篦子齿那【nà】样并排着。形容像【xiàng】鱼【yú】鳞或梳篦【bì】的齿那样紧密的排列着。多用以形容房屋或船只【zhī】密集。明 陈贞慧《秋园杂佩 兰》:“自长桥【qiáo】以至大街,鳞【lín】次栉比,春【chūn】光【guāng】皆馥【fù】也。”
比翼连枝比翼:鸟名。传说此鸟一目一翼,须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。唐 白居易《长恨歌》诗:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”
笑比河清形容态度严肃,难见笑容。《宋史 包拯传》:“立【lì】朝刚【gāng】毅【yì】,贵戚宦官为之敛手,闻者皆【jiē】惮之。人以包拯笑比黄河清。”
句比字栉见“句栉字比”。清·钱谦益《宋子建<遥和集>序》:“宋子建尽取【qǔ】六代【dài】三唐【táng】之诗,句比字栉,继声属【shǔ】和,名之曰【yuē】《遥和集【jí】》。”
句栉字比犹言逐字逐句仔细推敲。清·仇兆鳌《<北诗详注>序【xù】》:“求其归【guī】宿所在,又从而句【jù】栉字比之,庶几得作【zuò】者【zhě】苦心于千百年【nián】之【zhī】上。”
连枝比翼连枝:连理枝;比翼:比翼鸟。比喻男女成双成对,夫妻恩爱。明 高濂《玉簪【zān】记 叱谢》:“他【tā】指望【wàng】连【lián】枝比翼,那知【zhī】急煎煎,镜【jìng】破簪折。”
比肩并起比:并列,紧靠。肩并肩地一齐起来。形容接连不断到来。先秦 荀况【kuàng】《荀子 非相》:“处【chù】女莫不愿【yuàn】得以为士,弃【qì】其亲家【jiā】而欲奔之者,比肩【jiān】并起。”
海内存知己,天涯若比邻四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。唐 王【wáng】勃《杜【dù】少府之任蜀【shǔ】洲》:“与君离别意,同是宦游【yóu】人;海内存知【zhī】己,天涯【yá】若比邻。无【wú】为【wéi】在歧路,儿女共【gòng】沾【zhān】巾。”
将心比心将:把。用自己的心地比照别人的心地。比喻设身处地替别人着想。宋【sòng】 朱熹《朱子语【yǔ】类》:“俗语所谓将心【xīn】比心,如此则各得其平矣。”
比比皆是比【bǐ】比【bǐ】:一个挨【āi】一个;引申【shēn】为处处;到处;皆:全【quán】部。形容某种东西【xī】到处【chù】都是;很多。宋 罗大经《鹤林【lín】玉露》:“自后世恶直好佞,以直言贾祸者比比【bǐ】皆【jiē】是。”
无与伦比伦:类;同类。没有能跟它相比的。形容非常突出或程度高。唐 卢氏《逸史》:“置于州,张宠敬无与伦比。”
比目连枝比目:比目【mù】鱼,传说仅一眼,须两鱼并游【yóu】;连枝【zhī】:连在【zài】一起的树枝。比喻【yù】形影不离的情侣和【hé】朋友。元 贾【jiǎ】固《醉高歌过【guò】红绣鞋 寄金【jīn】莺儿》:“乐【lè】心儿比目连【lián】枝,肯意儿新婚燕儿。”
比物连类比物:比喻【yù】;连:连【lián】缀;类:相【xiàng】同的事【shì】物。连缀相类【lèi】的事物,进行排比归纳【nà】。西汉 司【sī】马迁《史【shǐ】记 鲁仲连邹【zōu】阳列传》:“然【rán】其连类比物,有足悲者【zhě】,亦可【kě】谓抗直不挠。”
心比天高形容心地高傲或所想超过现实。清 曹雪芹《红楼梦》第【dì】五回:“霁月【yuè】难逢,彩云易散【sàn】。心比天高,身为【wéi】下贱。”
丝纷栉比栉:梳篦【bì】;栉比:像梳齿排列。像丝一【yī】样纷繁【fán】,像梳齿一【yī】样排【pái】列。形容纷繁罗列【liè】。清·李斗【dòu】《扬州画舫【fǎng】录·桥东录》:“纂【zuǎn】组异闻,网【wǎng】罗轶事,猥琐【suǒ】赘余,丝【sī】纷栉比,一经奇见而色飞,偶尔艳聆而绝倒。”
比户可封差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。见“比屋可封”。
比上不足,比下有余赶不【bú】上【shàng】前面的【de】,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进【jìn】取【qǔ】的【de】人安慰自己的话。有【yǒu】时也用【yòng】来劝人要【yào】知足。晋【jìn】 张华《鹪鹩赋【fù】》:“鹪螟【míng】巢于蚊睫【jié】,大鹏弥乎【hū】天隅,将以上方不足,而下【xià】比有余。普【pǔ】天壤以遐观,吾又安知大小之所【suǒ】如【rú】。”
比肩而立比肩:并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。西汉【hàn】 刘向《战国策 齐策三》:“寡【guǎ】人闻之【zhī】,千里【lǐ】而一【yī】士,是比肩而立;百世而【ér】一圣,若随踵【zhǒng】而至。”
比葫芦画瓢比喻照样子模仿。
朋比为奸朋比:朋党比周的略语;同类【lèi】人互相勾结;为:做;奸【jiān】:邪恶【è】;坏事【shì】。坏【huài】人勾【gōu】结在一起干坏事。宋 高登《高东溪集》:“此曹当【dāng】尽伏【fú】诛,今【jīn】且偃自恣【zì】,尚欲朋比【bǐ】为奸,蒙蔽天【tiān】日。”
寿比南山南山:指秦岭终南山。旧时比喻长寿。《诗经 小雅 天保》:“如月之恒,如日之升,如南山之寿。”
引律比附古代法律用语。援引律令,类比定罪。《明律·名例·刑律》:“凡律令该载【zǎi】不尽事理,若断罪而无【wú】正条者,引【yǐn】律【lǜ】比【bǐ】附。”
鱼贯雁比见“鱼贯雁行”。清·张【zhāng】岱【dài】《陶庵梦忆·扬州清明》:“余所见者,惟西湖春【chūn】、秦【qín】淮【huái】夏、虎丘秋,差足比拟,然彼皆团簇一块,如画家横披,此【cǐ】独鱼贯雁【yàn】比,舒长且三十里焉,则【zé】画家【jiā】之手卷矣。”
连类比物连:连缀。连缀相类的事物,进行对比。《韩非子 难言》:“多言繁称,连类比物,则见以为虚而无用。”
硕大无比见“硕大无朋”。曹禺《日出》第一幕:“下面的裤【kù】子【zǐ】也硕大无【wú】比,裤管总在地上磨擦【cā】着。”
比肩接踵肩碰肩,脚跟脚。形容人多拥挤或接连不断。清 戴名世《<小学论选>序》:“天下之谬悠庸烂者,比肩接踵,不可胜数。”
比量齐观观:看。指同等看待。廖仲恺《中国【guó】的实业的现状【zhuàng】及产业【yè】落后的原因》:“因【yīn】此我们的输出,必不能和【hé】输入比量齐观。”
比肩迭踵形容人多。迭踵,脚尖踩脚跟。清 陈【chén】康【kāng】棋【qí】《郎潜纪闻》卷一:“辽【liáo】沉【chén】旧人,胜朝遗【yí】耈,比肩迭踵,同掌丝纶。”
比肩齐声比喻地位、声望相等或相近。《三【sān】国【guó】志【zhì】·吴书·吾粲传》:“虽起孤傲,与同【tóng】郡陆逊、卜静等比【bǐ】肩齐声矣。”
比物属事连缀相类的事物,进行排比归纳。汉 枚乘《七发【fā】》:“于【yú】是使【shǐ】博辩之士,原本山川,极命【mìng】草木;比【bǐ】物属事,离辞连类。”
举世莫比举:全【quán】,皆;举世:全世界。整个人世间【jiān】没有【yǒu】比类【lèi】的。形容稀有【yǒu】少见或无与伦【lún】比。宋【sòng】·钱易【yì】《南部新书》乙【yǐ】卷【juàn】:“孝行忠鲠,举世莫比,门【mén】表阙台者六所,今古无之。”
上方不足,下比有余比上不足,比下有余。《晋书 王湛传》:“时人谓湛上方山涛不足,下比魏舒有余。”
朋党比周结党营私,排斥异己。西汉 刘向《战【zhàn】国策 齐策一》:“夫从人朋党比【bǐ】周【zhōu】,莫不【bú】以从为可。”
阿党比周相互勾结,相互偏袒,结党营私。先秦 孔【kǒng】子【zǐ】《论语 卫灵公【gōng】》:“众恶之,必察【chá】焉【yān】;众好【hǎo】之【zhī】,必【bì】察焉。何【hé】晏集解引【yǐn】三国 魏 王肃曰:“或众阿党比周【zhōu】,或其人特立不群,故好恶不可不察也。”
比肩接迹肩膀相靠,足迹相接。形容人多或接连不断。明【míng】 瞿佑《剪【jiǎn】灯新话 修文【wén】舍人传》:“贤【xián】者槁项黄馘而【ér】死于下,不贤者比肩【jiān】接【jiē】迹而显于世。”
比手划脚比:比拟。形容说话时用手势示意或加强语气。杨朔《金字塔夜月》:“老看守却像没听见,紧自比手划脚说。”
比肩系踵犹比肩继踵。形容人很多或接连不断。《新【xīn】唐书 韦【wéi】嗣立传》:“今之取【qǔ】人【rén】,未试【shì】而遽迁,务【wù】进徼幸,比肩系踵。”
比肩迭迹肩膀相靠,足迹相迭。形容人多。唐 柳宗元《与友人论为文书》:“荣古虐今者,比肩迭迹。”
天涯若比邻表达对远方友人的情谊。唐·王勃《送杜少府之任蜀州》:“海内存知己,天涯若比邻。”
比类从事比:比照。其它类似的情况按照这种精神办理。《汉书·文帝纪》:“它不在令者中,皆以此令比类从事。”
天涯比邻虽然相隔极远,但近如邻居一样。唐 王勃《送杜少府之任蜀州》诗:“海内存知己,天涯若比邻。”
无与比伦指事物非常完美,没有能跟它相比的。同“无与伦比”。宋·王禹偁《西京谢上表》:“永宫宠遇,无与比伦。”
比肩叠迹比:并。肩并肩,足迹相叠。形容人多。唐 柳宗元《与友人论为文书》:“荣古虐今者,比肩叠迹。”
接踵比肩踵:脚后跟。脚跟相接,肩膀相碰。形容人很多,相继不断。唐·韦嗣立《论职官多滥【làn】疏》:“而今务【wù】进不避【bì】侥幸者,接【jiē】踵比肩,布于文武之列。”
比比皆然比比:处处。到处都是。形容多。同“比比皆是”。清 褚人获《隋唐演义【yì】》第五十三回:“将【jiāng】无固守之志,兵【bīng】无敢死之心,人【rén】情趋【qū】利,比比皆【jiē】然。”
比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。《旧【jiù】唐书 元行冲传》:“然雅达通【tōng】博,不代而生;浮【fú】学守株,比肩皆是。”
比屋可封意思是在唐、虞时代,贤人很【hěn】多,差不多【duō】每【měi】家都有可【kě】受封爵的德【dé】行【háng】。后比喻社【shè】会安定,民【mín】俗淳朴。也形容教育感化的成就。前蜀 杜光【guāng】庭《寿春节进元始【shǐ】天尊帧并功【gōng】德疏表》:“无向隅不获之夫,有【yǒu】比屋可封之【zhī】俗【sú】。”
比肩连袂肩膀相并,衣袖相连。形容连接不断。明 徐弘祖《徐霞客游记 游【yóu】恒山日记【jì】》;“近【jìn】则龙山西【xī】亘,支峰东连【lián】,若比肩【jiān】连【lián】袂。”
千金比屋有千金财产的人家一家连着一家。
无与为比犹无与伦比,无可比拟。晋·袁宏《后汉纪·明帝纪》:“荣宠之盛,无与为比。”
属辞比事原指连缀文辞,排比事实,记载历史。后泛称作文纪事。《礼记·经解》:“属辞比事,《春秋》教也。”
今非昔比昔:过去;从前。现在不是过去所能比得上的。形容变化非常大。元 关汉卿【qīng】《谢天香》第四折:“小【xiǎo】官今非昔【xī】比,官守所拘,功名在念,岂【qǐ】敢饮酒?”
攀今比昔用今人与历史上的古人相比。明【míng】·汤显祖《南【nán】柯记·系帅》:“你【nǐ】攀今比昔!那樊将军【jun1】他殢酒把鸿门碎,关大王面赤非干【gàn】醉【zuì】。”