成语有关饱的成语

有关饱的成语

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饱经沧桑饱:充分地;经:经历;沧【cāng】桑:沧海桑田。意思是说【shuō】沧海【hǎi】变【biàn】成桑【sāng】田【tián】;桑田变成【chéng】大【dà】海。比喻世【shì】事变化很大【dà】。形容经历了许多世事变化【huà】。生活经历极为丰富。王蒙【méng】《轮下》:“而你是一个四十六岁【suì】的男人【rén】,饱经【jīng】沧【cāng】桑【sāng】,眼角皱纹细密如网。”
饱食终日,无所事事饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。吕振【zhèn】羽【yǔ】《简明中国【guó】通史》第【dì】九章:“饱食终日,无【wú】所事【shì】事的地主【zhǔ】阶级,品质却是最恶劣的。”
饱食暖衣吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。先秦【qín】 孟轲《孟子 滕文【wén】公上》:“人之有道也,饱食暖衣,逸居而无教【jiāo】,则近于禽【qín】兽。”
饱学之士饱学:学识渊博。指学识渊博的人。明 罗贯中《三国演【yǎn】义》第【dì】56回:“公等皆饱【bǎo】学之【zhī】士,登此高台,可【kě】不进佳章以纪一时【shí】之胜事乎?”
饱经风霜饱经:充分经【jīng】历过;风霜:指艰苦的生活【huó】。形【xíng】容经历过【guò】种种的艰【jiān】难困苦生活的【de】磨练【liàn】。周【zhōu】立波《暴风骤雨》第【dì】一部【bù】六:“说【shuō】到这【zhè】里,他的饱经风霜【shuāng】的发红的老【lǎo】眼里掉下了泪水了。”
士饱马腾军粮充足,士气旺盛。唐 韩愈《平淮西碑》:“士饱而歌,马腾于槽。”
盗食致饱比喻以不正当手段获益。北【běi】齐 颜之推【tuī】《颜氏家训 省事》:“或【huò】有劫持宰【zǎi】相瑕疵而获酬谢,或有喧聒时人【rén】视听求【qiú】见发遣【qiǎn】,以此【cǐ】得官谓为才力,何异盗食【shí】致饱,窃衣取温【wēn】哉!”
饱经霜雪饱【bǎo】:充分;经:经历;霜雪:比喻艰【jiān】难困【kùn】苦。形【xíng】容经历许【xǔ】许多多的【de】艰难困苦。清 孔尚任《桃花扇 孤吟》:“鸡皮瘦损,看饱【bǎo】经霜雪,丝【sī】鬓如银。”
中饱私囊中饱:从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。《韩非【fēi】子【zǐ】 外储【chǔ】说右下》:“薄疑谓赵简主【zhǔ】曰【yuē】:‘君之国中饱【bǎo】。’简【jiǎn】主欣然而喜曰:‘何如焉【yān】?’对曰:‘府库空虚【xū】于上,百姓贫饿【è】于下,然而奸吏富矣。’”
饱人不知饿人饥饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。清 李宝【bǎo】嘉《官场现形记》第45回:“误了【le】差使钉子是我碰!你饱人【rén】不知【zhī】饿【è】人饥【jī】!”
一饥两饱犹言每天不能饱食。形容生活贫困。明·冯梦龙《醒世恒言》第七卷:“钱兴【xìng】日逐做些小经纪供给【gěi】家主【zhǔ】,每【měi】每不敷【fū】,一饥两饱【bǎo】。”
暖衣饱食形容生活宽裕,衣食丰足。先秦 墨翟《墨子 天志中》:“百姓皆得暖衣饱食。”
酒醉饭饱比喻饮食得到满足。元 高文秀《襄阳会》第一折:“我着他酒醉饭饱,走不动。”
饱以老拳饱:充分;以:用。痛打,尽情地揍。《晋书 石勒载记下》:“孤往日厌卿老拳,卿亦饱孤毒手。”
饱食终日,无所用心饱【bǎo】:吃足;终日【rì】:整天【tiān】。整天吃得【dé】饱饱的,什么【me】事也不干,什么事也不思考。春秋·鲁·孔丘《论【lùn】语·阳【yáng】货》:“子曰:‘饱食【shí】终【zhōng】日,无【wú】所用心,难矣哉!’”
食不念饱饱:吃足。饮食不要求饱,指饮食要有节制。南朝【cháo】·宋·范晔《后汉书·明德马皇后纪》:“今【jīn】虽已老,而复‘戒之在得’,故日夜惕厉,思【sī】自降损。居【jū】不【bú】求安,食不念饱。”
腹饱万言指学识渊博。明【míng】·冯梦龙《醒世【shì】恒【héng】言·苏小妹三难【nán】新【xīn】郎》:“那秦观秀才字少游,他是扬州【zhōu】府高邮人,腹【fù】饱万【wàn】言,眼空一世【shì】。”
饱暖生淫欲指生活安逸,易起淫念。明 贾仲名【míng】《对玉梳》第三折:“[正【zhèng】旦唱【chàng】]这厮【sī】只因饱【bǎo】暖生淫欲……[正旦【dàn】唱【chàng】]便休想似水如鱼。”
饱暖思淫欲食饱衣暖之时,则生淫欲之心。明 凌濛【méng】初《二刻拍案惊【jīng】奇》第21卷:“自古【gǔ】道【dào】‘饱暖思淫欲’,王禄手【shǒu】头饶裕,又见财物易得,便思量淫荡起来。”
醉酒饱德感谢主人宴请的客气话。《诗经 大雅 既醉》:“既醉以酒,既饱以德。”
饱经忧患饱:充分【fèn】;经:经【jīng】历。长期、多次经历过【guò】忧【yōu】愁、困苦;社会经验丰富。郭沫若《司徒 司【sī】马 司【sī】空》:“饱经【jīng】忧患的【de】中国人上【shàng】了好些次大当【dāng】,并没有再给予【yǔ】地雷【léi】手以立即抽身的机会。”
乡乡而饱乡:通“飨”;乡乡:吃得很满足。形容吃得很满足的样子。战国·赵·荀况《荀子·荣辱》:“亦呥呥而噍,乡乡而饱已矣。”
饥附饱飏附:依附,归附【fù】;扬:飞扬。不得志时【shí】即【jí】来依附,得志时便远走【zǒu】高飞。南朝 宋【sòng】 范晔《后汉书【shū】 吕布传》:“譬如【rú】养鹰,饥即为用,饱则飏【yáng】去【qù】。”
饱谙世故指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。宋 楼钥【yào】《吴【wú】参议达观【guān】斋》诗:“吴侯晚【wǎn】到东海滨,饱谙世故无【wú】戚欣。”
茶余饭饱泛指闲暇之时。也作“茶余饭后”。元【yuán】·关汉卿《斗鹤【hè】鹊·女校尉》曲【qǔ】:“茶【chá】余【yú】饭饱邀故友,谢馆秦楼,散【sàn】闷消愁。”
饱汉不知饿汉饥饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷。清 李宝【bǎo】嘉《官场现形记【jì】》第【dì】45回【huí】:“误【wù】了差使,钉子是我【wǒ】碰!你饱人【rén】不知饿人饥。”
饱经风雨指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。孙犁《秀露集 文【wén】学和生活的路》:“我们的【de】道路总算走得很长【zhǎng】了吧【ba】,是坎坷不【bú】平的,也是饱经风【fēng】雨的,终于【yú】走到现在。”
饱食思淫欲饱:吃足;食:吃;淫:邪恶。指生活安逸,容易起淫念。明【míng】·罗贯中《三遂平妖【yāo】传【chuán】》第35回:“锦衣玉食,合着了俗语饱食思淫【yín】欲这句了。”
饱眼福看到想看而又难以看到的东西,并看个充分。陆文【wén】夫《江【jiāng】南厨王》:“但是每人都有【yǒu】这【zhè】种可【kě】能,来读完这本《新潮食谱》,可以一【yī】饱口福,也可以【yǐ】一饱眼福。”
眼馋肚饱形容人贪心大,没有满足的时候。清 曹雪芹《红【hóng】楼梦》第16回:“往【wǎng】苏州走了一【yī】趟【tàng】回来【lái】,也该见点世面了,还是这么眼馋肚饱的。”
饱经世变指经历了许多人世变故。瞿秋白《饿乡纪【jì】程》三【sān】:“我这位表【biǎo】姊,本【běn】是家乡【xiāng】的名美【měi】人,现在他饱经世变,家庭生活的【de】苦【kǔ】痛已经如【rú】狂风骤雨扫净了春【chūn】意。”
饱经世故指阅历多,积累了丰富的处世经验。宋 陆游《书兴》诗:“占得溪山卜数椽,饱经世故气犹全。”
饱食终日终日:整天。整天吃得饱饱的;指无所作为。先秦 孔【kǒng】子《论语 阳货》:“子曰:‘饱食【shí】终日,无所用【yòng】心【xīn】,难矣【yǐ】哉!’”
鸟钞求饱钞:强取,掠夺。如同飞鸟掠夺食物一样求饱腹。南朝·宋【sòng】·范晔《后汉书·刘陶【táo】传》:“群小竞起,进秉国【guó】之位【wèi】,鹰扬天下【xià】,鸟钞求饱,吞【tūn】肌及骨。”
笔酣墨饱指文章表达流畅,内容充足。秦牧《艺海拾【shí】贝【bèi】 巨日》:“那些【xiē】作品的【de】作者在节骨眼上【shàng】,没有真正做【zuò】到笔酣墨饱,因此,便不【bú】能获【huò】得预期的作用了。”
饱练世故指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。宋【sòng】 叶适《郭府君墓【mù】志铭【míng】》:“察【chá】江之言,皆饱练世故而不回挠,是足以继其父兄矣。”
食无求饱饱:吃足。饮食不要求饱,指饮食要有节制。春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“君子食无求饱,居无求安。”
半饥半饱谓不求甚饱或吃不饱饭。明【míng】·冯梦龙《醒世恒言》第二十八卷:“若【ruò】论起【qǐ】吴【wú】衙【yá】内,只算做半饥半饱,未能趁心像意。”
笔饱墨酣笔力饱满,用墨充足。形容诗文酣畅浑厚。清 陈【chén】廷焯【chāo】《白雨斋诗话》第六卷:“张孝祥《六州歌头》一阙,淋漓【lí】痛【tòng】快,笔饱墨酣,读之令人起舞【wǔ】。”
三饥两饱犹言饥一顿,饱一顿。形容生活艰难。宋·释惠【huì】洪《冷斋夜话·野夫【fū】长短句【jù】》:“跛子一生【shēng】别【bié】无路,展手教,化【huà】三饥两饱。回视云汉,聊以自诳元神。”
酒足饭饱酒喝个足;饭吃个饱。元·高【gāo】文秀《襄阳会》第【dì】一折:“俺这里安【ān】排一席【xí】好酒……,我【wǒ】着他酒醉抉饭饱【bǎo】,走【zǒu】不动【dòng】。”
饥则附人,饱便高扬附:依附,归附;扬:飞扬。饿了就来归附【fù】,饱了【le】就飞走了【le】。比喻人【rén】不得志即【jí】来【lái】依附,得【dé】志时就远走【zǒu】高飞,忘恩负义。南【nán】朝·宋·范晔《后汉【hàn】书【shū】·吕布传》:“譬如养鹰,饥即为用【yòng】,饱则扬去。”
饔飧不饱饔:早饭。飧:晚饭。终【zhōng】天吃不饱。形【xíng】容生活十分【fèn】贫【pín】困【kùn】。《京本通俗小说·拗【niù】相公》:“况且【qiě】民穷财尽,百姓饔飧不饱,没闲钱去养马骡。”亦作“饔飧不继”、“饔飧【sūn】不给【gěi】”。《京【jīng】本【běn】通俗小说【shuō】·拗【niù】相公》:“况且民【mín】穷财尽【jìn】,百姓饔飧不饱,没闲钱去养马骡【luó】。”
饱餐一顿指大吃一顿。明·兰陵【líng】笑笑生《金瓶梅【méi】》第70回【huí】:“何千户又【yòu】预【yù】备头【tóu】脑小席,大【dà】盘大碗,齐齐整整,连手下人【rén】饱餐一顿。”
食不暇饱暇:空闲。没有空好好吃饭。形容整日忙碌,连吃饭也没空。宋·司马光《进五规状·保业》:“当是【shì】之时,食不暇饱,寝不遑安【ān】。”
饥附饱扬附:依附,归附;扬:飞扬。指【zhǐ】不【bú】得志【zhì】时即来依【yī】附,得【dé】志时便远走高飞。比喻人贪婪自私,没有情义。唐·房玄龄【líng】《晋书·慕容垂载【zǎi】记》:“且垂犹鹰也饥则附人【rén】,饱【bǎo】便高扬。”
食不求饱饱:吃足。饮食不要求饱,指饮食要有节制。东汉【hàn】·班固《汉书【shū】·盖宽饶传》:“宽饶居不求【qiú】安,食【shí】不【bú】求饱【bǎo】,进有【yǒu】忧国之心,退有死节之义。”
衣丰食饱丰:丰富;足:足够。指衣食充足,生活富裕。明·无【wú】名氏【shì】《群仙朝圣》第二【èr】折:“你看【kàn】他衣丰食饱无闲事,齐【qí】念禾词【cí】大叫呼,端的是壮【zhuàng】观皇都。”
饱其私囊饱:满足;囊:口袋。指非法侵吞钱财,装入自己腰包。清【qīng】·李【lǐ】宝嘉《官场【chǎng】现【xiàn】形记【jì】》第33回:“他又并不将此款归【guī】入公家,一律饱其私囊。”
饱飨老拳指挨一顿痛打。参见“饱以老拳”。《歧路灯》第六七【qī】回【huí】:“[杜【dù】氏]怒将起【qǐ】来,几乎要打,这张类村只得学刘寄如饱飨老拳【quán】的本【běn】领。”
饥饱劳役指生活劳苦,食无定时。元【yuán】 高文秀《黑旋风【fēng】》第【dì】三折:“俺哥【gē】哥三朝【cháo】的五日,可便忍饿耽饥,五【wǔ】六日不曾尝着水米,常言【yán】道饥饱劳役。”