成语有关清的成语

有关清的成语

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成语 解释 出处
水至清则无鱼水太清,鱼就存不住身,对人【rén】要求太【tài】苛刻,就【jiù】没有人能【néng】当【dāng】他的伙伴。比喻过分计【jì】较人的小缺点【diǎn】,就【jiù】不能团结【jié】人。西汉 戴圣《大戴【dài】礼记 子张【zhāng】问入【rù】官》:“故水至清则无鱼【yú】,人至【zhì】察【chá】则无徒。”
清清楚楚清晰明白有条理。清·褚人获《隋唐演义》第【dì】36回:“又见世【shì】南生得清清楚【chǔ】楚,弱【ruò】不胜衣【yī】,故憨憨【hān】的只管贪看。”
清风劲节喻人品纯洁,节操坚贞。清·戴名世《〈左尚子制义〉序【xù】》:“忠毅(左【zuǒ】忠毅)以【yǐ】清风劲【jìn】节,罹于党祸,海内至今仰【yǎng】之【zhī】。”又《赠叶【yè】苍【cāng】岩序》:“两人官位相埒,而【ér】俱以清【qīng】风劲节,显名天下。”
一清二楚十分明白、清楚。老舍《四【sì】世同【tóng】堂》:“小顺儿【ér】样样事情都要闹个【gè】一【yī】清二楚【chǔ】,不然怎幺能当好妈妈的保镖呢【ne】。”
一清二白清清楚楚;明明白白。也指非常清白;没有污点。清【qīng】 李绿园【yuán】《歧【qí】路灯》:“贾【jiǎ】李魁道:‘王紫泥,张绳祖他俩个,现在二门外看审官司【sī】哩。老爷只叫这【zhè】二个到【dào】案,便一清二白。”
清官能断家务事俗语。表示家族纠纷情况复杂,外人没法断定谁是谁非。
海岱清士海岱:东海与泰山之间的地方,引申为海内。海内的清廉之士。南朝·宋·刘义庆《世说【shuō】新语【yǔ】·赏【shǎng】誉》:“人所【suǒ】应有,其不必有;人所应无,己不必无,真海岱【dài】清士。”
眉清目秀眉、目:泛指容貌;清、秀:秀丽而不俗气。形容容貌清俊秀丽。元 李直夫《合【hé】同文学》第一【yī】折:“有个孩儿唤【huàn】做安住,今年三岁,生【shēng】得眉清【qīng】目秀,是好一个孩【hái】儿也。”
笑比河清形容态度严肃,难见笑容。《宋史 包拯传》:“立朝【cháo】刚毅,贵戚宦官【guān】为之敛手,闻者皆【jiē】惮【dàn】之。人以包拯笑比黄河【hé】清【qīng】。”
山清水秀清:纯净;秀:秀丽。形容风景优美。宋 黄庭坚《蓦山溪 赠衡阳陈【chén】湘》:“眉【méi】黛敛秋【qiū】波【bō】,尽【jìn】湖南【nán】,山明水秀。”
清一色原【yuán】指打麻将【jiāng】时【shí】由一种花色组成的一副牌。后【hòu】比喻全部由同一种成分构成【chéng】。清【qīng】 李【lǐ】宝嘉《官场现形记》第【dì】二十九【jiǔ】回【huí】:“而【ér】且他[佘小观【guān】]赌品甚高,输得越多心越定,脸【liǎn】上神色丝毫不动。又欢喜做‘清一色’。所以【yǐ】同赌【dǔ】的人更【gèng】拿【ná】他当财神看待【dài】。”
牙白口清比喻说话清楚。清 文康【kāng】《儿女英雄传》第九回:“怎当得十三【sān】妹定要问他个【gè】牙白口清,急得【dé】无【wú】法。”
两袖清风原指【zhǐ】两袖迎风而【ér】起【qǐ】;飘飘扬扬的姿【zī】态。后比喻做官的时候;十分清【qīng】廉【lián】;除 衣袖中的清风之外;别无所有。现也指清【qīng】贫;没【méi】有财产。也作“清风两袖”。元 魏初《送杨季梅》诗:“父亲零落鬓如丝,两袖清风一束诗。”
空室清野在对【duì】敌斗争时,把家里【lǐ】的东【dōng】西和【hé】田里的农产【chǎn】品藏【cáng】起来,使敌人到来后什么【me】也得不【bú】到,什么也利用不上。《三国志·魏书·荀彧传》:“今东方皆已收【shōu】麦,必【bì】坚壁清野以待将军【jun1】。”
紫电清霜紫电、清【qīng】霜:都是古宝剑【jiàn】名,紫电是吴大帝的六把【bǎ】宝剑之【zhī】一。形容武器【qì】锋【fēng】利精【jīng】良。唐·王勃《滕王阁序》:“紫电清霜,王将军之武库。”
眉目不清眉目:条理。事物条理不清或文章没有条理。《人【rén】民日【rì】报》1951.6.6:“交代【dài】不明,眉【méi】目不清,也是常见的缺点。”
清词丽句指清新美丽的词句。唐【táng】 杜甫【fǔ】《戏为六绝句》之五【wǔ】:“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻【lín】。”
黄河水清黄【huáng】河之水常年混浊,如果变得【dé】清澈【chè】则被视为祥瑞的征兆。也比【bǐ】喻罕见【jiàn】的【de】、难得的事情。三国·魏·李康《运命论》:“夫黄河清而圣人生。”
清歌妙舞指清亮的歌声,美妙的舞蹈。唐 宋之【zhī】问【wèn】《有所【suǒ】思》:“此翁白头真可怜【lián】,伊昔红颜美少年【nián】。公子王孙芳树下,清歌妙【miào】舞落花前【qián】。”
清浑皁白比喻事物的本来面目、是非、情由等。
水木清华水:池【chí】水,溪水;木:花木;清:清幽【yōu】;华:美丽有光彩【cǎi】。指园林景色清朗秀丽。晋 谢混《游西池》诗:“景昃鸣禽集,水木湛清华。”
神志不清神志错乱或精神错乱。清·无垢【gòu】道人《八仙【xiān】全传》第12回:“弟子【zǐ】方才被什么妖人迷住,弄【nòng】得身不【bú】由己、神志不清【qīng】。”
清官难断家务事再公【gōng】正的官吏【lì】也很难论断家庭【tíng】纠纷的【de】是非曲直。指家庭内部的事,外人很【hěn】难搞【gǎo】清楚。明 冯梦龙《喻世明言【yán】》第【dì】十卷:“常言道清【qīng】官难断家事。我如【rú】今管你【nǐ】母子一生衣食充【chōng】足,你也休做十分【fèn】大望。”
月白风清月光皎洁;微风凉爽。形容恬静美好的夜景。宋 苏【sū】轼【shì】《后【hòu】赤壁赋》:“有客【kè】无酒,有【yǒu】酒无肴,月白风清,如【rú】此良夜何?”
丽句清词华丽清新的辞句。
源清流清源头的水清【qīng】,下游的水【shuǐ】自【zì】然【rán】就清。比喻因果相连,事物的本【běn】原好,其发展【zhǎn】和【hé】结局【jú】也就好;或领导贤明,其下【xià】属也廉【lián】洁。源,也作原。亦作“源清流洁”、“源清流【liú】净【jìng】”。战国·赵·荀况《荀子·君道【dào】》:“故械【xiè】数【shù】者,治之流也,非治【zhì】之源也。君子者,治之源也。官人守数,君【jun1】子养源【yuán】,源清则流清,源浊【zhuó】则流浊。”
朗月清风明朗的月色,清新的和风。唐·王勃《秋日游莲池序》:“琳琅触目,朗月清风。”
清曹竣府曹:官府。庄严肃静的官府。宋·王谠《唐语林·方正》:“朝廷上下相蒙【méng】,善恶同政。清曹竣【jun4】府,为鼠辈养【yǎng】资,岂所【suǒ】以裨政邪?”
四清六活形容机灵干练。明·施【shī】耐庵【ān】《水【shuǐ】浒传》第18回:“这几个都是惯做【zuò】公的,四清六活的人,却怎【zěn】的【de】也不晓事。”
清新俊逸清美新颖,不落俗套。唐 杜甫《春日忆李白》诗:“清新庾开府,俊逸鲍参军。”
清水无大鱼指待人处事不能求全责备。语出《汉书 东方朔传》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”
澈底澄清指完全清楚,毫无遗漏。清 文【wén】康《儿女英雄传》第【dì】16回:“如今这个人的来历是澈【chè】底【dǐ】澄【chéng】清的明白了。”
弊绝风清弊:弊病;弊端。营私舞弊、欺诈蒙骗的事情完全【quán】没有;风气十分良【liáng】好。形【xíng】容【róng】坏风气【qì】一扫而【ér】空【kōng】。宋 周敦【dūn】颐《拙赋》:“呜呼,天下【xià】拙,刑政彻;上安下顺,弊绝风清。”
独清独醒独自清白,独自觉醒,不与世俗同流合污。战国·楚·屈【qū】原《渔父》:“屈原曰:‘举世皆浊而【ér】我独清【qīng】,众人皆【jiē】醉而我【wǒ】独醒,是以见放。’”
熬清守谈忍受清苦乏味的生活。《初刻拍【pāi】案惊奇【qí】》卷十五:“陈某不【bú】肖,将家么荡【dàng】尽,赖我贤妻熬清【qīng】守【shǒu】谈。”
清都紫微神话传说中天帝所居之宫阙。战国·郑·列御寇《列子【zǐ】·周穆王》:“王实【shí】以为清【qīng】都紫微,钧天广乐,旁之所居。”
天朗气清朗:明朗。形容天空晴朗,空气清新。晋·王【wáng】羲【xī】之《兰【lán】亭集序》:“是【shì】日也,天【tiān】朗气清,惠风和畅,仰观【guān】宇宙之大,俯察品【pǐn】类之盛。”
纠缠不清纠结缠绕在一起;理不清楚。形容纷乱;使人不易分辨清楚。清 魏子安《花月痕》第【dì】25回【huí】:“秋痕叹道【dào】:‘你如今一请就来,往【wǎng】后【hòu】又是纠缠不【bú】清。”
清莹秀彻莹:光洁【jié】明亮【liàng】;彻【chè】:通透。清【qīng】洁光亮、秀【xiù】丽透彻。形容诗文意境清【qīng】新【xīn】,词藻华美。唐·柳宗元《愚溪诗序》:“清莹秀彻,锵鸣金石。”
目秀眉清目:眼睛;秀:秀丽;眉:眉毛;清:清新。形容人容貌清秀俊美。明·冯梦龙《东周列国志》第二回【huí】:“更【gèng】兼目秀眉【méi】清,唇【chún】红齿白,发【fā】挽【wǎn】乌云,指【zhǐ】排削玉。”
清耳悦心耳为之清宁,心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。宋·张【zhāng】耒《鸣蛙赋》:“春露【lù】初【chū】霭,朝华【huá】始【shǐ】敷,文羽清喙,飞鸣自如,若奏琴筝而和笙竽【yú】,清耳悦心,听者【zhě】为娱。”
三清四白谓非常清白。
饮泉清节《晋【jìn】书·良吏传【chuán】·吴隐之》载:隆安中,吴为广州【zhōu】刺史,经石门,“有【yǒu】水名贪泉【quán】,饮者怀无厌之欲”,吴“至【zhì】泉所【suǒ】,酌而饮之,因【yīn】赋诗:‘古人云此【cǐ】水,一歃怀千金。试【shì】使夷齐【qí】饮,终当不易心【xīn】。’”抵任【rèn】后【hòu】,吴【wú】“清操逾厉【lì】”。后遂【suí】以“饮泉清节【jiē】”指廉正清白的节操。《晋书·良吏传·吴隐之》载:隆安中,吴为广【guǎng】州刺史,经石门【mén】,“有水名【míng】贪泉,饮者怀【huái】无【wú】厌之欲”,吴“至泉所,酌而饮之,因【yīn】赋诗:‘古人【rén】云【yún】此【cǐ】水,一歃怀千金。试【shì】使夷齐饮【yǐn】,终当不易心。’”抵任后【hòu】,吴【wú】“清操逾厉”。
含糊不清躲躲闪闪,缺乏明确的表态。模棱两可,暧昧。邓小平《目【mù】前的【de】形势和任务》:“各级党组【zǔ】织直【zhí】到【dào】每个支【zhī】部的态度都要十分坚定【dìng】,不能有任【rèn】何游移不定、含糊不清的表现。”
清茶淡话清:清淡。喝着清茶随意闲聊。形容待客亲切随和。金·侯善渊《西江月》词:“朝阳轩外一支斜,待客清茶淡话。”
跳在黄河洗不清比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。清 文康《儿女英雄传【chuán】》第二十二回:“我何玉凤这个心迹,大约说破了【le】嘴也【yě】没人信【xìn】,跳在黄河【hé】也【yě】洗不【bú】清,可就完了我何玉凤的身分了【le】!”
清净寂灭指道教的清净无为与佛家的涅盘寂灭之说。唐·韩愈【yù】《原道【dào】》:“今其法【fǎ】曰:必弃而君臣,去【qù】而父子,禁而相生养之道,以求【qiú】其所谓【wèi】清【qīng】净寂灭者。”
跳到黄河洗不清比喻无法摆脱嫌疑。清·无名氏【shì】《刘公案》第【dì】27回:“武姑子也【yě】已全招认,你【nǐ】叫我【wǒ】跳到黄河洗不【bú】清。”
耳根清净耳边无事噪聒。指无事打扰。《圆觉经》上卷:“闻清净故,耳根清净,根清净故,耳识清净。”
才高气清才:才能;气:气质。指才调高雅,气质清新。唐 韩愈《与孟东野【yě】书》:“足下【xià】才高气清,行【háng】古道,处今世,无田而【ér】衣【yī】食。”
冰清玉润象【xiàng】冰【bīng】一【yī】样【yàng】晶莹【yíng】,如玉一般润泽。原指晋【jìn】乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后【hòu】常比喻人的品格高洁。南【nán】朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“卫洗马初【chū】欲渡江【jiāng】。”南朝 梁 刘孝标注引【yǐn】《卫玠别传》:“裴叔道曰【yuē】:“妻【qī】父有冰清之姿【zī】,婿【xù】有璧【bì】润之望【wàng】,所谓【wèi】秦晋之匹也。”
清浊同流清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂,好坏不分。《晋书·刘毅【yì】传》:“今之九品,所下不彰其罪,所上不列其善,废【fèi】褒贬之【zhī】义,任爱憎之断【duàn】,清浊【zhuó】同流【liú】,以植其【qí】私。”
清心省事心地清净,俭省事情。宋·陆游《上殿札子》:“人君与【yǔ】天【tiān】同德,惟当清心省事,淡【dàn】然【rán】虚静,损之【zhī】又损,至于无为。”
清水衙门喻没有油水的机构或地方。《新华月报》1980年第5期:“在【zài】市总工会【huì】混了两年,觉得工【gōng】会是清水衙门【mén】。”
旁观者清在旁边看的人比当事人清楚。明 冯【féng】梦龙【lóng】《醒世恒【héng】言 陈多寿【shòu】生死夫妻》:“常言道:旁【páng】观者清,当局者迷。”
正本清源正本:从根本【běn】上整顿【dùn】;清源:从【cóng】起源上整理。指从【cóng】根本上整【zhěng】顿清理;彻底解决【jué】问题。《晋书 武帝纪【jì】》:“思与天下式明王【wáng】度,正本【běn】清源,于置【zhì】胤树嫡【dí】,非【fēi】所【suǒ】先务。”
坚壁清野坚壁:加固【gù】营垒;清野【yě】:将四野的财物清理【lǐ】收藏起来。加固营【yíng】垒;清【qīng】理【lǐ】收藏财物。晋 陈寿《三国志 魏志 荀【xún】彧传》:“今东方【fāng】皆已【yǐ】收【shōu】麦,必坚壁清野以【yǐ】待敌军,将军攻之不【bú】拔,路之无【wú】获,不出十【shí】日,则十万之众未【wèi】战而自固【gù】耳。”
杜弊清源杜绝弊端,廓清来源。清·林则徐《烧毁匪【fěi】船以断英船接济折【shé】》:“臣等【děng】仍多【duō】派妥干【gàn】员弁,于【yú】各【gè】口加【jiā】倍严查,终期杜【dù】弊清源。”
熬清守淡忍受清苦乏味的生活。明 凌濛【méng】初《初刻拍案惊奇》第【dì】15卷:“陈【chén】某不肖,将【jiāng】家私荡尽【jìn】,赖我贤妻熬清【qīng】守淡。”
宁可清贫,不作浊富宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。宋 释道【dào】原《景德传灯录 招庆【qìng】道匡》:“宁可清【qīng】贫自乐【lè】,不作浊富多忧。”