| 成语 |
解释 |
出处 |
| 青出于蓝 | 青：靛春；蓝【lán】：蓼【liǎo】蓝；一种含有靛青素【sù】的草。靛青从【cóng】蓼蓝【lán】草中炼【liàn】出来；但颜色比蓼【liǎo】蓝更深。比喻学生【shēng】胜过老师【shī】。 | 先秦 荀况【kuàng】《荀子 劝学》：“青，取之【zhī】于蓝而【ér】青于蓝；冰，水【shuǐ】为之而寒于水。” |
| 早出晚归 | 早晨出动，晚上归来。 | 《战国策·齐策六》：“女朝出而晚来，则吾倚门而望。” |
| 初出茅庐 | 茅【máo】庐：草屋。原【yuán】意【yì】指诸【zhū】葛亮感念刘【liú】备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首【shǒu】战用计火烧博望坡；大败【bài】曹兵【bīng】；立下了战功。后比【bǐ】喻刚进入【rù】社【shè】会或工【gōng】作岗位；缺【quē】乏经验。 | 明 罗贯【guàn】中《三国演【yǎn】义》第39回：“博望相持用火攻，指挥如意【yì】笑谈中，直须惊破【pò】曹公胆，初出茅庐【lú】第【dì】一功。” |
| 挺身而出 | 形容遇到危难时；勇敢地【dì】站出来；担当其任。挺：挺【tǐng】起【qǐ】身来；勇敢刚【gāng】毅【yì】的样子【zǐ】。 | 《旧五代史【shǐ】 周 唐景思传【chuán】》：“后数日城陷，景【jǐng】思挺身而出，使人告【gào】于邻郡【jun4】，得援军数百，逐其草冠，复【fù】有【yǒu】其城【chéng】，毫民赖是以济。” |
| 出师无名 | 谓没有正当理由而出兵征伐。 | 《新唐书·东夷传【chuán】·高丽》：“莫离支杀君，虐【nuè】用其下【xià】如【rú】檴阱，怨痛溢道，我出师无名哉【zāi】？” |
| 扫地出门 | 原指【zhǐ】把一切【qiē】杂【zá】物都扫出门去；室内干【gàn】干净【jìng】净；不留任何东西。后比【bǐ】喻全部家产【chǎn】都被处理【lǐ】；连人【rén】也被赶出家门。 | 清 李绿园【yuán】《歧路灯》第84回【huí】：“有七八年【nián】的，也有【yǒu】三四年的，也【yě】有昨年的，也还【hái】有几次【cì】利息还过的。要是清白扫地【dì】出门，总【zǒng】得两千两。” |
| 漏洞百出 | 漏【lòu】洞：不周密的地方；百出：形容出现次数很多。破漏的【de】地【dì】方非常多【duō】。比【bǐ】喻说话、写文章或做事破【pò】绽很多。 | 姚雪垠《<歧路灯>序》：“我们从【cóng】《歧路灯》中感到亲切的部分往往【wǎng】不是道貌岸然的人物【wù】，而是各【gè】种【zhǒng】世【shì】俗人物，同时也看出来封建礼教和【hé】制【zhì】度的漏洞【dòng】百出。” |
| 神出鬼入 | 出：出现。象神鬼那样出没【méi】无常。形【xíng】容出没无常，不可捉摸。后【hòu】泛指行【háng】动【dòng】变【biàn】化迅速【sù】。 | 《淮南子 兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。” |
| 出头露面 | 在【zài】人多的场合公开出现；也指在众人【rén】面前【qián】出风头表现自【zì】己；又常因出现于公【gōng】共场【chǎng】合而出名。还指出【chū】面活动、做事【shì】、讲话。 | 明 施【shī】耐庵《水【shuǐ】浒传》：“孙二娘【niáng】从小出头露【lù】面，况是过【guò】来【lái】人，惯家儿，也不害什么羞耻【chǐ】。” |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半【bàn】；指成年以【yǐ】后；出家：离【lí】家去当和尚、尼姑。不【bú】是从小而是年岁大点才去当和尚、尼【ní】姑【gū】或道士的【de】。泛指半路上才【cái】学着干【gàn】某一【yī】行不【bú】是本行出身。 | 《京本通俗【sú】小说 错【cuò】斩崔宁【níng】》：“先前读书【shū】，后来看看【kàn】不济，却去【qù】改业做【zuò】生意。便是半路上出家【jiā】的一般。” |
| 如出一辙 | 辙【zhé】：车【chē】辙；车轮压出的痕迹。象出自【zì】同【tóng】一【yī】个车辙。比喻两件事情【qíng】非常相似。 | 宋 洪迈【mài】《容斋三笔【bǐ】 奸鬼【guǐ】为人祸》：“二奸鬼【guǐ】之害人，如出一辙。” |
| 足不出门 | 同“足不出户”。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊【jīng】奇》卷二【èr】十五：“却说苏盼奴自【zì】赵【zhào】司户去后，足不出门，一客不见，只【zhī】等襄【xiāng】阳来音【yīn】。” |
| 进进出出 | 走进走出，穿进穿出。 | 曾朴《孽海花》第五回：“霞芬进进出出，招呼得十二分殷勤。” |
| 出师不利 | 师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。 | 浩然《艳阳【yáng】天》第29章：“今天真是出师不利【lì】，一个好人都【dōu】没有【yǒu】遇上。” |
| 脱口而出 | 指话语未经思索；随口而言。脱口：不加思索地开口说。 | 清 吴趼人《瞎骗奇闻【wén】》：“我晓得【dé】你这个人向【xiàng】来是有口【kǒu】无心的，但也不可不【bú】拘什么【me】话便脱口而【ér】出。” |
| 出神入化 | 神：神【shén】妙；化：指【zhǐ】化境；极【jí】高超【chāo】的境界。超出神妙【miào】；进入化境。形容【róng】技艺达到非常高【gāo】超的境界。 | 元 王实甫《西【xī】厢【xiāng】记》第二本第【dì】二折【shé】：“我不曾出声【shēng】，他连忙答应【yīng】。”金圣叹批：“真【zhēn】正出神入化【huà】之笔。” |
| 秀才不出门，全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。 | 毛泽东《实践论》：“‘秀【xiù】才不出门，全知天下事’，在技【jì】术不发【fā】达的【de】古【gǔ】代只是一句空【kōng】话，在【zài】技术发达的现代虽【suī】然【rán】可以实现这句话，……” |
| 变态百出 | 形容事物形态变化之多。 | 《新唐书 艺文志一》：“历代盛【shèng】衰，文章与时高下【xià】。然【rán】其变态百【bǎi】出，不【bú】可穷极，何其多也。” |
| 入文出武 | 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。 | 唐·张说《河西节度副大【dà】使【shǐ】都督安公碑》：“总军挟【jiā】郡，入【rù】文出武。三十年【nián】间，式遏戎虏。” |
| 出其不意 | 其：代【dài】词；对【duì】方；不【bú】意：没有意料到【dào】。原【yuán】指作【zuò】战时；在对【duì】方料想不到或没有准备时；进行突然袭【xí】击。现泛指出乎人的【de】意料之外。 | 孙武《孙子 计篇》：“攻其无备，出其不意。” |
| 开柙出虎 | 柙：关猛兽【shòu】的木笼。原【yuán】指负责看管的人未【wèi】尽责任。后多比喻【yù】放纵【zòng】坏人。 | 先秦 孔子【zǐ】《论语【yǔ】 季氏》：“孔子曰：‘……虎兕出【chū】于柙【xiá】，龟玉毁于椟中，是谁【shuí】之过与【yǔ】？’” |
| 十日并出 | ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。 | 战【zhàn】国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者十日并出，万【wàn】物皆照，而况德之进乎【hū】日【rì】者乎【hū】！” |
| 出处进退 | 出仕或隐退。 | 宋·王安石【shí】《祭欧【ōu】阳文忠公【gōng】文》：“功【gōng】名成【chéng】就，不居而去，其出处进退，又庶乎【hū】英魄【pò】灵气，不随异物腐散，而长在乎箕【jī】山之【zhī】侧【cè】与颖水【shuǐ】之湄。” |
| 超尘出俗 | 尘、俗【sú】：指尘世、人间；出：超出。原指佛教【jiāo】徒功夫深，已超【chāo】出尘【chén】世。后多【duō】形容才德【dé】远远超过平常人。 | 南【nán】朝 宋 刘【liú】义庆《世说新语 德行》刘孝标注引谢【xiè】承《后【hòu】汉书》：“徐【xú】穉，字儒【rú】子，豫章南【nán】昌人，清妙高跱，超世绝俗。 |
| 神出鬼没 | 像鬼神一样【yàng】变【biàn】化无常。比【bǐ】喻用兵神【shén】奇迅速；变化莫测【cè】。现常【cháng】比喻行【háng】动出没无常；不可捉摸。 | 西汉 刘安《淮南子 兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。” |
| 出将入相 | 出征可为将帅，入朝可【kě】为丞相。指兼【jiān】有文武才能【néng】的人【rén】，也指文【wén】武职位都很高。 | 北魏《元英墓志》：“出将入相，朝望攸居。” |
| 大打出手 | “大打出手”原是戏【xì】剧表演的术【shù】语；指【zhǐ】以一个主要人物为中心【xīn】；同时与几个人【rén】对打；互相投掷、接踢武器的【de】武打场面。现【xiàn】多形容【róng】野蛮地逞凶打人或互相争斗殴【ōu】打【dǎ】（大【dà】：表示程度、规【guī】模之甚【shèn】）。 | 许涤新《周总理战斗在重庆》：“国民党反动派发现了这【zhè】一【yī】情况，气【qì】急败【bài】坏【huài】地大打出手，警察【chá】、宪兵、便衣、特【tè】务，纷纷出动。” |
| 好事不出门，恶事行千里 | 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。 | 宋·释【shì】道原《景德传【chuán】灯【dēng】录》：“僧问绍宗【zōng】：‘如何是西来意？’绍宗曰：‘好【hǎo】事不出门，恶事行千里【lǐ】。’” |
| 事出有因 | 事情的发生是有原因的。 | 清【qīng】 李宝嘉《官场【chǎng】现形记》第四回：“郭道台就替他【tā】洗刷清楚，说了些'事出有因，查无实【shí】据'的【de】话头【tóu】，禀复了制台【tái】。” |
| 攻其无备，出其不意 | 其：敌方；意：意料。乘【chéng】敌方【fāng】没有【yǒu】防备突【tū】然【rán】攻击，行动出乎对方意外。 | 春秋·齐·孙【sūn】武《孙子【zǐ】·计篇》：“攻其【qí】无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也【yě】。” |
| 哑巴吃黄连，有苦说不出 | 黄连：中药，味苦。哑巴吃了黄连，嘴里说不出来。比喻有苦难言 | 李【lǐ】六如《六【liù】十年的变迁》第一章：“寡妇孤儿，恐怕受【shòu】人欺侮，真【zhēn】是‘哑巴吃【chī】黄连，有苦说不出。’” |
| 才调秀出 | 才调：才情。形容才情风格优异出众。 | 《晋书·王接传论》：“才调秀出，见赏知音。” |
| 人才辈出 | 人才：指德才兼【jiān】备的【de】人或有某【mǒu】种特长的人；辈【bèi】出：成批地连续出现。有才【cái】能【néng】的人一批接一【yī】批涌来。形容人才【cái】一批接【jiē】一批不断涌现【xiàn】。 | 清 李渔【yú】《闲情偶寄【jì】 词曲 格局第六》：“犹之【zhī】诗、赋、古文以及【jí】时艺，其中【zhōng】人【rén】才辈出，一人胜似一人【rén】。” |
| 喜出望外 | 望：希望；意料。遇到意外的喜事；心中非常高兴。 | 宋 苏轼《与李之仪》：“契【qì】阔八年，岂【qǐ】谓复有见【jiàn】日，渐近中原【yuán】，辱书尤数【shù】，喜出望外。” |
| 出人意外 | 超出人们的意料。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“所以【yǐ】天下事【shì】往往有出【chū】人意外【wài】的。” |
| 鬼出神入 | 见“鬼出电入”。 | 《隋书·卢思道传》：“饴蜜非甘，山川【chuān】未【wèi】阻【zǔ】，千【qiān】变万化，鬼出【chū】神入。” |
| 出其不意，攻其不备 | 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。 | 语出《孙子 计》：“攻其无备，出其不意。” |
| 进退出处 | 指仕途的升迁和降职，出仕和退隐。 | 唐 白居易《与元九书》：“进退出处，何往而不自得哉？” |
| 将门出将 | 将门：世代为将帅的人家。指将帅家门出将帅。 | 明·冯梦龙【lóng】《东周列国志》第【dì】96回：“有子如【rú】此，可谓将【jiāng】门出将矣。” |
| 出谋划策 | 谋：计谋；划：筹划。制定计谋策略。指为人出主意。 | 明 冯梦龙【lóng】《东周列【liè】国志》：“汝依违观望其间，并不见【jiàn】出奇画【huà】策【cè】，无非因人成事。” |
| 无出其右 | 出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。 | 东汉 班固《汉书【shū】 高帝纪【jì】下》：“贤赵臣田叔、孟【mèng】舒等十人【rén】，召见与语，汉【hàn】廷【tíng】臣无能出其右者。” |
| 拿不出手 | 由于不像样、不中看或经不起挑剔而不好意思亮出来。 | 张爱玲《创世纪【jì】》：“她尽管【guǎn】阔气【qì】不要紧，我们全少【shǎo】奶奶去【qù】回拜，少【shǎo】了也拿不出【chū】手啰！” |
| 入不敷出 | 敷：足够；出：支出。收入的不够开支的。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第107回：“但是家计萧条，入不敷出。” |
| 推陈出新 | 推出粮仓里的旧【jiù】粮；更换【huàn】新粮。引申为剔除旧事物【wù】中的糟粕；吸【xī】取【qǔ】精华【huá】；使之向新【xīn】的方向发展。陈：仓储存的【de】旧粮。 | 《明史 范济传》：“严【yán】伪造之条【tiáo】，开倒换之法，推陈出新，无耗【hào】无【wú】阻。” |
| 出口入耳 | 指品德、才能超出同类之上。 | 左丘明《左传【chuán】 昭公【gōng】二十年【nián】》：“王曰：‘言出于【yú】余口，入于【yú】尔耳【ěr】，谁告建也？’” |
| 祸从口出 | 灾祸从讲话中引出。指说话不慎就会招来灾祸。 | 晋 傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。” |
| 旁逸斜出 | 逸：引申为超出。指树枝从树干旁边伸出。 | 茅【máo】盾【dùn】《白杨礼赞》：“它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢【lǒng】，也象加过人【rén】工【gōng】似的，成为一束，绝不旁逸斜出。” |
| 独出心裁 | 心裁：心【xīn】中的构思、设【shè】计【jì】。原【yuán】指【zhǐ】诗文【wén】的构【gòu】思、安排独特新颖。现在泛指独【dú】自想出与众不同的办法来。 | 清【qīng】 李【lǐ】汝珍《镜【jìng】花【huā】缘》：“王弼注释《周易》，撇了象【xiàng】占旧解，独出心裁，畅【chàng】言义理，于是天下【xià】后世，凡言《易》言【yán】，莫不宗之。” |
| 引蛇出洞 | 比喻引诱坏人进行活动，使之暴露。 | 梁实秋《聋》：“弄蛇者吹起笛子就能引蛇出洞，使之昂首而舞。” |
| 若出一辙 | 辙：车辙。像出自同一个车辙。比喻两种事物非常相似 | 宋【sòng】·岳珂《桯史·汤岐公罢相》：“盖其相两朝，再【zài】罢相，乃累洪氏【shì】二兄弟【dì】，先【xiān】后若出一【yī】辙，可笑【xiào】如【rú】此。” |
| 翻空出奇 | 形容诗文、字画等一反前人窠臼，以独特的想象取胜。 | 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 神思》：“意翻空而易奇。” |
| 出奇制胜 | 奇：奇兵；计；制胜：夺取胜利。①原指【zhǐ】作战【zhàn】时运用奇兵【bīng】或奇计；出敌人不意；制服【fú】敌【dí】人。②泛指【zhǐ】用新【xīn】奇的、出【chū】人意外【wài】的办法【fǎ】获胜。 | 唐 陆贽《论【lùn】替换李楚琳【lín】》：“楚【chǔ】琳卒伍凡材，厮养贱【jiàn】品，因时【shí】扰攘，得肆【sì】猖狂，非有陷坚殪敌之雄，出奇制胜之略。” |
| 计将安出 | 计：计策；计谋；安：怎样。计谋将怎样制定呢？ | 西汉 司马迁《史记 郦生【shēng】陆贾列传》：“沛【pèi】公喜，赐郦【lì】生食，问曰：‘计将安出【chū】’” |
| 没家亲引不出外鬼来 | 指如果没有自己人从中捣鬼就不会引来外人捣乱。 | 清·曹雪芹《红楼【lóu】梦》第【dì】72回：“如今里【lǐ】外上下，背着嚼说【shuō】我的不少了，就【jiù】短【duǎn】了你来说我了，可知‘没家【jiā】亲引【yǐn】不出外鬼来’。” |
| 出污泥而不染 | 比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。 | 宋 周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染。 |
| 出头鸟 | 飞在鸟群前面或把头先【xiān】从窝【wō】里伸出【chū】来【lái】的鸟。比喻表现突出或【huò】领头【tóu】的人。 | 路遥《平凡的世界》第四卷【juàn】第51章：“什么时候【hòu】才能把那些诸如‘人怕出名猪怕壮’、‘枪【qiāng】打出头鸟’、‘出头椽先烂【làn】’等等【děng】‘经【jīng】典哲学’从【cóng】我们【men】的生活【huó】词典【diǎn】中【zhōng】剔【tī】除了呢？” |
| 深入浅出 | 指讲话或文章的内容深刻；语言文字却浅显易懂。 | 明 朱之喻《朱舜【shùn】水集》：“鸿论深【shēn】入显出【chū】，切中事机，据理辩驳【bó】，虽有【yǒu】利口，无【wú】所复置其喙。” |
| 秀才不出门，能知天下事 | 秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。 | 清【qīng】·吴【wú】趼人《俏皮话·驴辩》：“然【rán】则秀才们，看得两卷书，何以便【biàn】要说：‘秀【xiù】才【cái】不出门【mén】，能知天下事。’” |
| 出有入无 | 出入于有无之中。 | 《云笈【jí】七签》卷【juàn】一【yī】○四【sì】：“或与众仙，策空驾虚【xū】，出有入无，分形散【sàn】影，处处游集。” |
| 出人意料 | 意【yì】料：事先对【duì】情况、结果等【děng】的估计；超出【chū】人们的料想猜测之【zhī】外。表示情【qíng】况非同寻常。也作【zuò】“出【chū】乎【hū】意料”、“出人意外”、“出人意表”。 | 清 曹雪【xuě】芹《红【hóng】楼【lóu】梦》第57回：“这一件事，都是出人意料之外。” |