| 成语 |
解释 |
出处 |
| 去故纳新 | 犹言去旧迎新。 | 南朝·梁·宗懔【lǐn】《荆楚岁时记》：“以迎新年，相聚【jù】酣饮，留宿【xiǔ】岁【suì】饭，至新年【nián】十【shí】二日，则弃之街衢，以为去故纳新也。” |
| 瓜田不纳履，李下不整冠 | 经【jīng】过瓜【guā】田，不可弯腰提鞋；经【jīng】过【guò】李树下不【bú】要举起手来整理帽【mào】子。比喻避嫌疑。 | 三国 魏【wèi】 曹植《君子行》：“君【jun1】子防未然，不处【chù】嫌【xián】疑【yí】间；瓜田【tián】不纳履，李下不正冠【guàn】。” |
| 藏垢纳污 | 垢、污：肮脏的东西；纳：容纳。比喻【yù】包容【róng】坏人坏事。也比【bǐ】喻居上【shàng】位者有容人之量；能够容忍有损【sǔn】自己的【de】言行。也作【zuò】“藏污纳【nà】垢”。 | 先秦 左【zuǒ】丘明【míng】《左传 宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国【guó】君含垢【gòu】，天之道也。” |
| 瓜田不纳履，李下不正冠 | 比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履，李下不整冠”。 | 《艺【yì】文类聚【jù】》卷【juàn】四一引三国 魏 曹【cáo】植《君子行【háng】》：“君子防未然，不处嫌疑间；瓜田不纳履，李下不【bú】正冠。” |
| 深文周纳 | 指苛刻【kè】地或【huò】歪曲地引用法律条【tiáo】文；把无罪的人定成有罪。也把不根据事【shì】实而牵强【qiáng】附会给【gěi】人硬加罪名【míng】。 | 西汉 司马迁【qiān】《史记 酷吏【lì】列传【chuán】》：“与赵禹共定诸律令，务在深【shēn】文。” |
| 纳屦踵决 | 纳【nà】：穿；屦：鞋；踵：脚后【hòu】跟；决：破裂。穿上鞋子【zǐ】，破了后跟【gēn】。形容衣着褴褛。 | 《庄子·让王》：“三【sān】日不举火，十年不制衣，正【zhèng】冠而缨绝，捉衿而【ér】肘见，纳屦而踵【zhǒng】决【jué】。” |
| 纳履决踵 | 纳【nà】：穿；履【lǚ】:鞋【xié】；决：破裂；踵：脚后跟。穿鞋【xié】而【ér】后跟即破。比喻穷困、窘【jiǒng】迫。 | 明 程登吉《幼学琼林 贫富》：“曾【céng】子【zǐ】捉襟见肘，纳履决踵【zhǒng】，贫不胜言。” |
| 招财纳福 | 纳：享受。发财享福。 | 伊索《伊索寓言·赫耳【ěr】墨斯【sī】的雕【diāo】像》：“他看【kàn】见自己的像，心想自己是个掌【zhǎng】管招【zhāo】财【cái】纳福的天【tiān】使，人们一定要出高价来买，就问值多少钱。” |
| 纳贡称臣 | 缴纳贡品，自称为臣下。后来也用以比喻心悦诚服，甘拜下风。 | 《清史稿·太宗本纪》：“宜要其纳贡称臣，以黄河为界。” |
| 水里纳瓜 | 把瓜捺在水里，放手便浮起。形容不能容纳。 | 元【yuán】·乔【qiáo】孟【mèng】符《两世【shì】姻缘》第三折：“我劝谏他似水里纳瓜，他看觑咱如【rú】镜里观花。” |
| 纳垢藏污 | 垢、污：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。 | 《左传 宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾。” |
| 海纳百川 | 纳【nà】：容纳【nà】，包容。大海可以容得下成百上千条江【jiāng】河之水。比【bǐ】喻包【bāo】容的东西非常广【guǎng】泛，而且数量很大。 | 晋·袁【yuán】宏《三国名【míng】臣序赞》：“形【xíng】器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方【fāng】寸之【zhī】心【xīn】，如海之纳百川也【yě】，言其包含【hán】广也。” |
| 吐故纳新 | 原指人【rén】体呼吸。呼出二氧化碳；吸进新【xīn】鲜氧气。后比喻【yù】扬弃旧的；吸进新的；不断【duàn】更新【xīn】。故：旧的【de】；纳【nà】：吸入。 | 先秦 庄周《庄子 刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。” |
| 纳履踵决 | 纳：穿；履：鞋；踵：脚后跟【gēn】；决：破裂。提上鞋，鞋的【de】脚后跟处却破裂。形【xíng】容处境困难。 | 汉·韩婴【yīng】《韩诗外传》卷一【yī】：“［原【yuán】宪］楮冠黎杖【zhàng】而应门，正冠则缨【yīng】绝【jué】，振襟则肘见，纳履则踵决。” |
| 招权纳贿 | 招权：弄权，揽权；纳贿：接受贿赂。抓权力，受贿赂。 | 宋 叶绍翁《四【sì】朝【cháo】闻见【jiàn】录 臣寮【liáo】雷孝友上【shàng】言》：“遂招权纳【nà】贿，其门如市。” |
| 川泽纳污 | 以湖泊【bó】江河能容纳各种水流的【de】特性。比喻人【rén】有【yǒu】涵【hán】养，能包容所【suǒ】有的善恶【è】、毁誉。 | 《左传 宣公十五年》：“谚【yàn】曰：‘高下在【zài】心，川泽纳污，山薮【sǒu】藏疾【jí】，瑾瑜匿瑕。’国君含垢，天之【zhī】道【dào】也。” |
| 按纳不住 | 按纳：克制。指激动、愤怒等感情无法抑制。 | 明 冯【féng】梦龙【lóng】《警世通言》第28卷：“不想遇着许仙，春心【xīn】荡漾，按纳【nà】不住，一时【shí】冒犯【fàn】天条。” |
| 格格不纳 | 谓难以接受。 | 清·昭【zhāo】槤《啸亭杂录·诗【shī】文涩体【tǐ】》：“其【qí】《新唐书【shū】》好用僻字涩句【jù】，以矜其博，使人读【dú】之，胸臆间格格不纳，殊不爽朗。” |
| 纳新吐故 | 吸入新鲜的吐出陈旧的。 | 元 辛【xīn】文房《唐才子传【chuán】 吕岩》：“熊经鸟伸【shēn】，纳新吐故，无七情以夺魂【hún】魄【pò】。” |
| 半筹不纳 | 比喻一点办法也没有。 | 元 马致远《汉宫秋》第一折：“若是越勾践姑苏【sū】台上见他，那【nà】西施【shī】半筹也【yě】不纳，更【gèng】敢早【zǎo】十【shí】年败国【guó】亡家。” |
| 招贤纳士 | 招：招收；贤：有德【dé】有才的【de】人；纳【nà】：接受【shòu】；士：指【zhǐ】读书人。招【zhāo】收贤士，接纳书生。指网【wǎng】罗人才。 | 《战国策·燕策【cè】一》：“燕【yàn】昭王即【jí】位【wèi】，卑【bēi】身厚币以招贤者。”元·马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及【jí】黎民，又【yòu】待要招贤纳士礼殷勤，币帛降【jiàng】玄纁。” |
| 称臣纳贡 | 旧时指小国向大国臣服而年年进贡。 | 明·冯梦龙【lóng】《东周【zhōu】列国志》第十七回：“凡【fán】汉东小国，无【wú】不称臣纳贡。” |
| 纳谏如流 | 虚心听取谏议。 | 元 金仁杰《追韩信》第一【yī】折：“为我王纳谏【jiàn】如流，因此【cǐ】上【shàng】丞相奏准。” |
| 凿楹纳书 | 谓藏守书籍以传久远。 | 《晏子春秋·杂下三十【shí】》：“晏子病，将死，凿楹纳书焉。谓其妻曰：‘楹语也【yě】，子壮而示之【zhī】。’” |
| 招降纳叛 | 指招收接纳敌【dí】方投降叛【pàn】变的【de】人。现多【duō】用来形【xíng】容网罗坏人【rén】；扩充力量；结党【dǎng】营私。 | 《赖古堂名贤尺牍新钞 与卓珂月》：“辄欲【yù】奏记自【zì】通，已【yǐ】又念近日时【shí】刻中诸君子，所记载文籍，不啻招降【jiàng】纳叛，而世之【zhī】附名其【qí】中者，虽不尽弭耳【ěr】乞盟，然意已【yǐ】近之。” |
| 水底纳瓜 | 同“水里纳瓜”。 | 元·张国宾【bīn】《合汗【hàn】衫》第二折：“好家私水底【dǐ】纳瓜，亲子【zǐ】父在拳【quán】中的这掿沙。” |
| 铺胸纳地 | 一种上半身贴近地面的跪拜礼，表示虔敬与隆重。 | 明 吴承【chéng】恩《西游记》第十【shí】六回【huí】：“三藏【cáng】展背舒身，铺胸纳地，望金像叩【kòu】头。” |
| 芥纳须弥 | 须弥：传说中【zhōng】的古【gǔ】印度山名。佛教说【shuō】法【fǎ】，小【xiǎo】小的芥子可包容须【xū】弥大山或整个世界【jiè】。 | |
| 含垢纳污 | 垢【gòu】、污：脏垢；污秽【huì】。心【xīn】里忍受着羞耻和污辱。本指国【guó】君应当有容忍耻辱和诬枉的【de】气度【dù】。后指有容【róng】忍耻辱的度【dù】量；也【yě】转用以形容秽恶聚集之处【chù】；或包容坏【huài】人坏【huài】事。 | 左丘明《左传 宣【xuān】公十五年》：“谚曰：‘高下在心【xīn】，川【chuān】泽纳污【wū】，山薮藏疾，瑾【jǐn】瑜【yú】匿【nì】瑕【xiá】。国君含垢。’” |
| 纳士招贤 | 招【zhāo】：招收；贤【xián】：有德有才的【de】人；纳：接受；士：指读书【shū】人。招收贤【xián】士，接纳书【shū】生。指网罗人才。 | 《战国【guó】策 燕策一》：“燕【yàn】昭王即【jí】位，卑身厚【hòu】币【bì】以招贤者【zhě】。”元 马致远《陈抟高卧【wò】》第二折：“早则是泽及黎民【mín】，又待要招贤纳士礼殷勤，币【bì】帛降玄纁。” |
| 藏污纳垢 | 污、垢：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。 | 清 孙雨林《皖【wǎn】江血 定计【jì】》：“收回【huí】那十【shí】八省剩水残山，洗尽这二百年藏污纳垢。” |
| 正冠纳履 | 端正帽【mào】子【zǐ】，穿好鞋子【zǐ】。古时讲李【lǐ】树下不要弄帽子，瓜田里【lǐ】不要【yào】弄鞋子，以避免有偷李摸瓜的嫌疑。亦【yì】作“正冠李【lǐ】下【xià】”。 | 晋·李阐【chǎn】《右光禄大夫【fū】西平靖侯【hóu】颜府君碑》：“久要心许【xǔ】之信，夷险不爽；正冠【guàn】纳展之嫌，终始不【bú】蹈。” |
| 纳污藏疾 | 纳：接受；疾：弊病，缺点。包藏容纳罪过缺失。 | 春秋·鲁·左丘明【míng】《左传【chuán】·宣公十【shí】五【wǔ】年》：“川泽纳污【wū】，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之【zhī】道也。” |
| 纳污含垢 | 纳：接受；垢：污秽。包藏容纳污秽的东西。 | 春秋·鲁·左丘【qiū】明【míng】《左传·宣公十五【wǔ】年【nián】》：“川泽纳污，山【shān】薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含【hán】垢，天之道也。” |
| 养贤纳士 | 招养收容有才德的人。 | 明·无名氏《孟母三移》第一折：“养贤纳士，修德治民。” |
| 整冠纳履 | 语本《乐【lè】府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君【jun1】子防未【wèi】然【rán】，不处嫌疑【yí】间【jiān】，瓜田不纳履，李下不正冠。”后以“整冠纳【nà】履”比喻【yù】易招【zhāo】惹嫌疑【yí】的行【háng】动。 | 语本《乐府【fǔ】诗集·相【xiàng】和歌【gē】辞七【qī】·君子行》：“君子【zǐ】防未【wèi】然，不处嫌疑间，瓜田不纳履，李【lǐ】下不正冠【guàn】。” |
| 招降纳款 | 招：招【zhāo】引；纳：接【jiē】纳；款：投诚。指招【zhāo】引接纳敌方投降、叛变的人扩充【chōng】势力【lì】。 | 宋·何坦《西畴老人常【cháng】言·明道》：“岂【qǐ】非【fēi】招降纳款，开【kāi】之以【yǐ】自新乎！” |
| 纳污藏秽 | 纳：容纳；秽：肮【āng】脏，污秽。包藏【cáng】容纳污【wū】浊【zhuó】肮脏【zāng】的东西。比喻包容【róng】坏人坏事。 | 宋·叶适《东嘉开河记》：“故大川浅【qiǎn】不胜舟【zhōu】，而小者纳污藏秽，流泉不【bú】来【lái】，感为疠疫，民【mín】之病此【cǐ】，积四五十年矣。” |
| 出纳之吝 | 亦作“出内之吝”。舍不得拿出去，出手小气。 | 《论【lùn】语【yǔ】·尧白》：“子【zǐ】曰【yuē】：‘不教【jiāo】而杀谓之虐；不戒视成谓【wèi】之暴；慢【màn】令致期谓之贼；犹之与人也，出内之吝【lìn】谓之【zhī】有司。’” |
| 纳奇录异 | 纳：接纳；录：录用。接纳录用有奇异才能的人。 | 明·罗贯【guàn】中《三国【guó】演义》第29回：“今吾【wú】孙【sūn】将军亲【qīn】贤礼士，纳奇录异，世【shì】所罕有。” |
| 闭门不纳 | 纳：入，进来。关上门不让人进来。 | 明 余继登【dēng】《典故纪闻》卷十四【sì】：“欲入城则闭【bì】门不纳【nà】，将入山则又【yòu】与【yǔ】贼遇。 |
| 揽权纳贿 | 揽：把持。纳：接纳。把持权势，并接受贿赂。 | 清·无名【míng】氏《官场维新记》第六【liù】回：“到了湖北【běi】，方才晓得李统【tǒng】领【lǐng】因【yīn】为京里有人参他揽权纳贿【huì】等事。” |
| 招权纳赂 | 见“招权纳贿”。 | 《元史·朴【pǔ】不花传》：“不【bú】花【huā】骄【jiāo】恣无上，招权纳【nà】赂【lù】，奔竞【jìng】之【zhī】徒，皆出其门，骎骎有【yǒu】赵高、张让、田令孜之风。” |
| 招权纳赇 | 见“招权纳贿”。 | 《明史·石亨传》：“因劾亨招权纳赇，肆行无忌。” |
| 计劳纳封 | 计：计算；劳：功劳；纳【nà】：接【jiē】受；封：封赏。指按功劳大小接受封赏。 | 《晋【jìn】书·庾亮传》：“此之厚幸【xìng】，可【kě】谓弘矣，岂复得【dé】计劳纳封，受赏司勋【xūn】哉【zāi】！” |
| 招降纳附 | 招：招引；纳：接纳【nà】；附【fù】：归附【fù】。指招引接纳敌方投降、叛【pàn】变的人扩【kuò】充势力。 | 《元史【shǐ】·来阿八【bā】赤传》：“今【jīn】出兵分定其地，招降纳附【fù】，勿纵士卒【zú】侵掠。” |
| 招门纳婿 | 招门：招进门。旧时男子家贫，女家无子，招以为婿。 | 老舍《骆驼祥子》：“刘老头儿【ér】大概是看上了【le】祥【xiáng】子，而【ér】想给虎【hǔ】妞弄【nòng】个招门纳婿的‘小人’。” |
| 纳污藏垢 | 纳：容纳；垢：污秽。比喻包容坏人坏事。 | 梁启超《中国积弱【ruò】溯源【yuán】论【lùn】》第四节：“所最可痛者，旧病未去，新【xīn】病复【fù】来，日【rì】积【jī】月涂，纳污藏垢【gòu】，驯至良医束手，岌岌待【dài】亡【wáng】。” |
| 启宠纳侮 | 谓开宠端而招致侮慢。 | 春【chūn】秋·鲁【lǔ】·左【zuǒ】丘明《左【zuǒ】传·定公元年》：“启宠纳【nà】侮，其此之谓也。” |
| 穿花纳锦 | 以穿纱的方法做成的刺绣花样。 | 明 吴【wú】承恩《西【xī】游【yóu】记》第十六回：“行者一一观之，都【dōu】是【shì】些穿花纳锦，刺【cì】绣销金之物。” |
| 招降纳顺 | 招：招引；纳【nà】：接【jiē】纳；顺：归【guī】顺。指招引接纳敌方【fāng】投降、叛变的人扩充【chōng】势力。 | 明·罗【luó】贯【guàn】中《三国演义》第【dì】二回：“昔高【gāo】祖之得天下，盖为能招降纳顺。” |
| 言从计纳 | 讲的话、出的主意，都听从采纳。 | 汉·蔡邕《司空临晋侯杨公碑》：“及其所以【yǐ】匡辅本【běn】朝，忠言嘉谋，造膝【xī】危辞，当事而【ér】行，言从计【jì】纳【nà】。” |
| 纳头便拜 | 纳头；低头。一见面就低头行下拜礼。形容人谦虚有礼貌。 | 清·吴敬【jìng】梓《儒林外【wài】史》第50回【huí】：“进了大门，二层【céng】厅上立定，万中书纳头便拜。” |
| 山容海纳 | 形容胸怀宽广，能象山谷和大海一样容物。 | 唐·欧阳【yáng】詹《送张尚【shàng】书书》：“以尚书【shū】山容海纳，则自【zì】断于胸襟【jīn】矣，岂在【zài】攸【yōu】攸八行尺牍进退于人乎？” |
| 招亡纳叛 | 招引接纳敌方叛逃的人。 | 宋·司马光《资治【zhì】通鉴·高帝五年》：“高祖起丰【fēng】、沛以【yǐ】来，罔罗豪【háo】桀【jié】，招亡【wáng】纳叛，亦已【yǐ】多矣。” |
| 纳忠效信 | 纳；献纳；效：献出。献出忠心和诤言 | 西汉·司马迁《报【bào】任安书》：“上【shàng】之不能【néng】纳忠效信，有【yǒu】奇策材力之【zhī】誉，自【zì】结明主。” |