成语有关昧的成语

有关昧的成语

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成语 解释 出处
素昧平生一向不了解。指与某人从来不认识【shí】。素:从【cóng】来;昧:不明白【bái】;不了【le】解【jiě】。唐 段【duàn】成式【shì】《剑侠传 郭伦观灯》:“素昧【mèi】平生,忽蒙【méng】救护,脱妻子于危【wēi】难,先生异【yì】人乎?”
负恩昧良昧:隐藏;良:良心。辜负恩情,泯灭良心。清【qīng】·李汝珍《镜花缘》第【dì】四回:“不意今日群芳大【dà】放,彼独无花。负恩昧良【liáng】,莫【mò】此为甚。”
此中三昧三【sān】昧:佛教用语,梵文音译【yì】词,意思是【shì】“正定”,即【jí】屏绝杂念,使【shǐ】心神【shén】平静,是佛门修养【yǎng】之法。比喻这里面的奥妙之处【chù】。唐·李肇【zhào】《国史补·中》:“长沙僧怀素【sù】好草书,自言得草【cǎo】圣三昧。”
谩天昧地指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。金 马钰《满庭芳 叹世》词:“镇日谩天昧地,不顾神明。”
昧旦晨兴昧旦:破晓。指天不亮就起来。形容勤劳或忧心忡忡。《晋书 简文帝纪》:“何尝不昧旦晨兴,夜分忘寝。”
瞒天昧地指瞒上欺下,没有一句真话元 无名氏《闹铜台》第一折:“我【wǒ】那日【rì】离山营,到铜城【chéng】见【jiàn】仓官坏法胡行径,专瞒【mán】天昧地不公平。”
若明若昧比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。清 俞正燮【xiè】《癸巳类稿 以畜寡人【rén】义》:“此【cǐ】等若明若昧之论,作【zuò】记者【zhě】无由【yóu】知之。”
暗昧之事暗昧:昏暗。指见不得人的丑事。清 石【shí】玉昆《三侠【xiá】五【wǔ】义》第32回:“庞吉你乃【nǎi】堂堂国戚,如何行此小【xiǎo】人暗昧之事?”
昧昧无闻闻:出名。指无声无息,无人知晓。《剪灯余话【huà】·长安夜行录》:“而使之昧昧无闻【wén】,安得不饮【yǐn】恨于九【jiǔ】泉【quán】,抱痛【tòng】于【yú】百世哉?”
不弃草昧草昧:原始,未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。《周易·屯》:“天造草昧,宜建侯而不宁。”
不揣冒昧用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。清 曹雪芹《红楼梦》第84回:“晚生还有一【yī】句话,不揣冒昧【mèi】,合【hé】老世翁商议【yì】。”
蒙昧无知愚钝糊涂;没有知识;不通事理。《晋书 阮种传》:“臣诚蒙昧,所以为罪。”
暧昧之情行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。明 冯梦龙【lóng】《警世通【tōng】言》第13卷【juàn】:“做知县时,便能剖人间【jiān】暧昧之情,断天下狐疑之狱【yù】。”
昧旦丕显昧旦:天色未亮时;丕显:显【xiǎn】扬【yáng】,光大。天【tiān】不亮就起床,思考如何光大自己的【de】德业【yè】。形【xíng】容为证勤【qín】劳辛苦。《尚书·太甲》:“先王昧爽丕显,坐以待旦。”
游戏三昧原为佛家语,意思【sī】是排【pái】除杂念【niàn】,使心神【shén】平静【jìng】。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏【xì】的【de】态度对【duì】待一切。宋 陈【chén】岩肖《庚溪诗话》下卷:“东坡谪居齐安,时以文笔游戏三昧。”
愚昧无知非常愚笨;糊涂;又没有知识。唐 玄奘《大【dà】唐西域记》:“自顾寡【guǎ】德,国【guó】人推尊,令袭大位【wèi】,光父【fù】之业。愚昧无知,敢稀【xī】圣旨!”
暧昧不明指不清不楚,不明不白。清 文康【kāng】《儿女【nǚ】英雄传》第【dì】八回:“又把你姑娘一片侠肠埋【mái】没得暧昧不明【míng】,我安【ān】龙媒真【zhēn】真地愧【kuì】悔无地!”
拾金不昧昧【mèi】:隐【yǐn】瞒【mán】;金:原指金钱;现泛指钱【qián】物【wù】;拾到【dào】东西不藏起来据为己有。清 李绿园《歧路灯》:“把家人名分扯倒,又表其拾金不昧。”
得其三昧三【sān】昧:梵【fàn】语,意为【wéi】正定。排除一【yī】切杂念,使【shǐ】心神【shén】平静,专心致【zhì】志,达到悟【wù】境。引申为诀窍或精义【yì】。指在某方面造诣【yì】深湛,熟知精【jīng】义。宋·苏轼《又赠老谦》:“泻汤旧得茶三昧。”
瞒心昧己昧:欺瞒。违背良心干坏事。元 关汉卿《五侯宴》第【dì】一【yī】折:“我堪那无【wú】端的【de】豪【háo】户,瞒心【xīn】昧己使【shǐ】心毒,他【tā】可便心【xīn】狡狠,倒换过文书。”
素昧生平彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。《官场现形记》第二八回:“时【shí】筱仁因彼此素【sù】昧生【shēng】平,也乐得装【zhuāng】作【zuò】不【bú】知,以免拖【tuō】累。”
祸来神昧昧:昏昧。祸患来了,神志昏乱不清。宋·司马【mǎ】光《资治通鉴·高祖天【tiān】福十二年》:“鄙语有【yǒu】之:福至心灵【líng】,祸来【lái】神昧。”
识昧高卑识:见识;昧:昏暗。不懂得高下尊卑。唐·陆贽《奉天请【qǐng】罢琼林,大【dà】盈二库【kù】状》:“是知牤俗昏鄙,识昧【mèi】高下,不可以磨极临,而【ér】可以【yǐ】诚义【yì】感。”
昧死以闻昧:冒。闻:使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。《史记 赵世家》:“老臣贱【jiàn】息舒祺,最少,不肖,而【ér】臣衰【shuāi】,窃爱怜【lián】之,愿令得补黑衣之数,以卫王【wáng】宫。昧死【sǐ】以闻!”
昧己瞒心指违背自己的良心干坏事。元杨显之《潇湘雨》第【dì】三折:“他【tā】他他,忒【tuī】很毒,敢敢敢,昧己满心,将我图。”
寸心不昧寸心:区区之心;昧:隐藏。指不昧良心。元·无名氏《延安府【fǔ】》第二折:“你不将王法依,平将【jiāng】百姓欺【qī】,早难【nán】道寸心【xīn】不【bú】昧。”
不皦不昧皦:清白、清晰;昧:糊涂。形容恍恍忽忽,难以捉摸。春【chūn】秋【qiū】·楚·李耳《老子》:“一【yī】者【zhě】,其上不皦,其下不昧,绳绳【shéng】不可【kě】名,复归于无物。”
昧地谩天比喻昧着良心隐瞒真实情况,用谎言欺骗他人。亦作“昧地瞒天”。金侯善渊《酹江月》词:“昧地谩天,多能已会,以巧翻为拙。”
至诚无昧昧:欺瞒。极为诚实,不存有欺瞒之心。唐·贾曾《唐祭【jì】汾阴乐章·雍和【hé】》:“有豆孔硕【shuò】,为羞既臧。至诚无昧,精【jīng】意惟芳。神其【qí】醉止,欣欣【xīn】乐康。”
兼弱攻昧兼并弱国,讨伐昏聩糊涂的君主。《尚书 仲虺【huī】之诰》:“兼弱攻昧,取乱侮亡,推【tuī】亡固【gù】存【cún】,邦乃【nǎi】其昌。”
天造草昧①谓天地之始,万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。《周易·屯》:“天造草昧。”
恕我冒昧请原谅我的冒昧。张东林《古城春色【sè】》第二部:“恕我【wǒ】冒昧,满小【xiǎo】姐【jiě】,听说【shuō】在【zài】共军之中你有【yǒu】位未婚夫。”
愚昧落后愚蠢而不明事理,跟不上形势等。毛【máo】泽东《新民【mín】主主义论》:“而且【qiě】要把一个被旧【jiù】文【wén】化统治因【yīn】而愚昧【mèi】落后的中国,变成一【yī】个被新文化【huà】统治因而文明先进的中【zhōng】国。”
诗家三昧作诗的诀窍。宋·陆游《九月【yuè】一【yī】日【rì】夜读诗【shī】稿有感走【zǒu】笔作歌》:“诗家三昧【mèi】忽【hū】见前,屈贾在眼元历历。”
夙兴昧旦黎明即起。形容勤奋。《魏书·高【gāo】祖纪》:“朕【zhèn】永鉴四方,求民【mín】不瘼【mò】,夙兴昧旦,至于忧【yōu】勤。”
昧地瞒天欺骗天地。比喻昧着良心,隐瞒事实或以谎言骗人。明 无名氏《活拿萧天佑》头折:“你这般昧地瞒天,谄佞奸僻。”