| 成语 |
解释 |
出处 |
| 海内存知已，天涯若比邻 | 四海之【zhī】内都会有知心朋友；尽管远在【zài】天涯海角也像近【jìn】邻一样。形容思想【xiǎng】感情相通；再【zài】远也亲近。海【hǎi】内【nèi】；四海之【zhī】内；古时【shí】候认为中国四周都是海；把【bǎ】国内称【chēng】为海内；现【xiàn】泛指世【shì】界。天涯：天边；比邻：紧靠的边邻。 | 唐·王勃《杜少【shǎo】府之【zhī】任蜀【shǔ】州【zhōu】》：“与君【jun1】离别意；同是宦游人【rén】。海内存知己【jǐ】；天涯若比邻。” |
| 迫不得已 | 迫：逼迫；已：停止；结束。逼得毫无办法；不得不如此。 | 东汉【hàn】 班固《汉【hàn】书 王【wáng】莽传上【shàng】》：“将为皇帝定立妃后，有司上名，公女为首，公深【shēn】辞【cí】让，迫【pò】不得已，然后受【shòu】诏。” |
| 壮心不已 | 指有抱负【fù】的人到了晚年；雄心【xīn】壮志仍不衰减。壮心【xīn】：宏大【dà】的志向【xiàng】；已：停止。 | 三国 魏 曹操《步出夏门行 龟虽寿》：“老【lǎo】骥伏枥，志在【zài】千里。烈士暮年，壮心不已。” |
| 不能自已 | 已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。 | 唐 卢照邻《寄裴舍人书》：“因泣下交颐，不能自已。” |
| 不得已而为之 | 没有办法，只能这样做。 | 宋·辛弃疾《九议》：“岁币郊祀之费，是不得已而为之者。” |
| 鞠躬尽力，死而后已 | 恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。 | 三国【guó】·蜀·诸葛【gě】亮《后【hòu】出师表【biǎo】》：“臣鞠躬尽力，死【sǐ】而后已，至于成败利钝，非臣之明所能【néng】逆【nì】睹也。” |
| 已成定局 | 已经形成确定的不可改变的局面或形势。 | 欧阳山《苦斗【dòu】》：“她脸上露出万事已成定局的神态，只【zhī】拿一对【duì】感激不尽的圆【yuán】眼睛【jīng】瞪着大家。” |
| 古已有之 | 古代就已经有了。 | 鲁迅《且介亭杂文》序言：“其实‘杂文’也不【bú】是【shì】现在的新【xīn】货色。是‘古【gǔ】已有之’的【de】。” |
| 大势已去 | 大势：指有利的局势。有利的形势已经失去；前途没有希望。 | 宋 朱熹《朱子语类》：“程子说天命之改，莫是大势已去。” |
| 方寸已乱 | 方寸：指心。心绪纷乱。 | 清 李【lǐ】宝嘉《官【guān】场现【xiàn】形【xíng】记》第三回：“你们别吵！我此刻方寸已【yǐ】乱，等我定一定神【shén】再谈。” |
| 鞠躬尽瘁，死而后已 | 指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。 | 三国 蜀 诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。” |
| 木已成舟 | 木头已经做成了船。比喻事情已成定局；不可挽回。 | 清 夏敬渠《野叟曝言》：“据你说来【lái】，则木已成【chéng】舟，实难【nán】挽【wǎn】回了？” |
| 不鸣则已，一鸣惊人 | 鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 | 西汉·司马迁《史记·滑稽列传【chuán】》：“此鸟【niǎo】不【bú】飞则已，一飞【fēi】冲天【tiān】；不鸣则已，一鸣惊人【rén】。” |
| 不得已而用之 | 用：使用。没有办法，只好采用这个办法。 | 《六韬 文韬 兵道》：“圣王号兵为凶器，不得已而用之。” |
| 万不得已 | 无可奈何；不得不这样做。万：绝对；万万。 | 明 焦【jiāo】竑《玉堂丛语【yǔ】》：“汝父欲保全身【shēn】家，万不得已，姑【gū】借我以免祸耳。” |
| 烈士暮年，壮心不已 | 烈士【shì】：志向远大【dà】的英雄【xióng】。已【yǐ】：停【tíng】止，衰【shuāi】减。英雄到了晚年，壮志【zhì】雄心并不衰减。 | 三国·魏·曹操《步出夏门行·龟虽【suī】寿》：“老【lǎo】骥伏枥，志在千里，烈【liè】士【shì】暮【mù】年【nián】，壮【zhuàng】心不【bú】已。” |
| 心仪已久 | 心仪：心中向往。内心向往已经很久。 | 东汉·班固《汉书·外戚传》：“公卿【qīng】议【yì】更立皇后，皆【jiē】心【xīn】仪霍将军女。” |
| 不得已而求其次 | 次：差一点。没有别的办法，只好用差一些的或次品来凑合。 | 曹靖华《叹往昔，独木桥头【tóu】徘徊无终期！》：“凡事往往不得已而求其次【cì】。‘鸿【hóng】沟【gōu】’上没有‘桥梁【liáng】’，只好‘绕道东京【jīng】’了。” |
| 一波未成，一波已作 | 一个波浪还没形成，另一个波浪又起来了。 | 宋·姜夔【kuí】《白石道人诗说》：“波澜开阖，如在江【jiāng】湖中【zhōng】，一【yī】波【bō】未成，一波已作。” |
| 置之死地而后已 | 置：放置。一定要害人致死才算完事。 | 《上【shàng】饶集【jí】中营·集中营【yíng】生活散【sàn】记》：“天哪！人快要死了，还时时提防【fáng】他会开小差，难道真要‘置之【zhī】死地而【ér】后已’吗？” |
| 生生不已 | 形容一切生物新陈代谢，永无停止。 | |
| 孜孜不已 | 勤勉从事，努力专一，不肯停歇。 | 汉·荀悦《汉纪·平帝纪》：“故乱则统其理【lǐ】，危则致其安，祸则【zé】引其福，绝则接其继，幼则【zé】代其任，夙【sù】夜孜【zī】孜不已，凡以【yǐ】为【wéi】天下厚【hòu】刘氏【shì】也。” |
| 情不自已 | 犹情不自禁。 | 清【qīng】·蒲【pú】松龄【líng】《聊斋志异·瑞云》：“过一二【èr】日，情不【bú】自已，修贽复往【wǎng】。” |
| 东隅已逝，桑榆非晚 | 东隅：指日出处，表示早【zǎo】年。桑榆：指【zhǐ】日落【luò】处，表示晚年【nián】。早年的时光消逝，如果珍惜时【shí】光【guāng】，发愤图强，晚【wǎn】年并不晚。 | 唐·王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可【kě】接；东隅已逝【shì】，桑榆【yú】非【fēi】晚。” |
| 说说而已 | 非实质性的事物，空谈，闲谈。 | 清【qīng】·无名氏【shì】《说呼全传【chuán】》第二回：“但是僚友【yǒu】必要耻【chǐ】笑于我，只好说说而已的了【le】。” |
| 赞叹不已 | 已：止；完。连声赞赏不止。 | 清 吴敬梓《儒林外史》第34回：“庄绍光看了，赞叹不已。” |
| 气数已衰 | 气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。 | 明·罗贯中《三国演【yǎn】义》第六回：“汉东都【dōu】洛阳【yáng】，二【èr】百余年，气数已衰。” |
| 日已三竿 | 同“日上三竿”。 | 明·王錂《春芜记·探遗》：“你看日【rì】已【yǐ】三竿，且到佛殿前【qián】探望一回何如【rú】？” |
| 恶贯已盈 | 同“恶贯满盈”。 | 《金石【shí】萃【cuì】编·唐玄宗〈批答裴耀卿【qīng】等奏〉》：“小蕃【fān】背诞，恶贯已盈。” |
| 仅此而已 | 只有这样罢了。 | 路【lù】遥《平凡的世界》第一【yī】卷【juàn】第11章：“不过，一切也都【dōu】仅此而已了。” |
| 低回不已 | 低【dī】回：徘徊留恋；不已：不停【tíng】止。不【bú】停地【dì】徘徊，留恋忘返【fǎn】。形容【róng】伤感难忘的心【xīn】情。 | 《史记·司马相如列传》：“低回阴【yīn】山翔以纡曲兮，吾【wú】乃今目睹西【xī】王母【mǔ】曤然【rán】白首。” |
| 冯唐已老 | 汉【hàn】朝冯【féng】唐身历三朝，到武【wǔ】帝时【shí】，举为贤良【liáng】，但年事已高不能为【wéi】官。感慨生不逢时或表示【shì】年寿老迈。同“冯唐【táng】易老”。 | 唐【táng】 王维《重酬苑郎中》诗：“扬子《解嘲【cháo】》徒自遣【qiǎn】，冯唐已老【lǎo】复何论。” |
| 一之已甚 | 见“一之谓甚”。 | 唐·任【rèn】蕃《梦游录·张生》：“酒至白面少年，复请【qǐng】歌【gē】。张妻曰【yuē】：‘一【yī】之已甚，其可再乎？’” |
| 墓木已拱 | 拱：两手合围。坟墓旁的树已有合抱粗了。形容人已死去多年。 | 先【xiān】秦 左丘明【míng】《左【zuǒ】传 僖公三十二年》：“尔何知【zhī】？中寿，尔墓【mù】之木拱矣。” |
| 冢木已拱 | 比喻老死多年。 | 《毂梁传【chuán】·僖公三【sān】十三年》：“泰伯【bó】将袭【xí】郑，百里子与蹇【jiǎn】叔子谏曰：‘千里而袭人，未有不【bú】亡者也【yě】。’泰【tài】伯曰【yuē】：‘子之冢木已拱矣，何知！’”范宁注：“子之辈皆已老死【sǐ】矣……言其老无知。” |
| 气数已尽 | 气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。 | 聂绀弩《论<封神榜>》：“作恶多端，残害人民的是‘气数已尽’的旧势力。” |
| 如是而已 | 而已：罢了。就这样罢了，再没有别的。 | 清·刘鹗《老残游【yóu】记续【xù】集【jí】遗【yí】稿》自序：“晨【chén】起洒扫，午餐而夕寐，弹琴读书【shū】，晤对良朋，如是而已。” |
| 喋喋不已 | 喋喋：形容说话的声音；已：止。唠唠叨叨，说个没完。 | 宋·司马光《辞知制诰状》：“奏牒繁多，喋喋不已。” |
| 由来已久 | 发生此事，已有很久的原因。 | 南【nán】朝·宋·刘义庆《世【shì】说新【xīn】语·德行【háng】》：“王子敬病笃，道家上章应【yīng】首过，问子敬由来有何异同得失。” |
| 年事已高 | 年事：年纪。指一个人的岁数已经很大了。 | 《南史·虞荔传》：“卿年事已高，气力稍减。” |
| 庆父不死，鲁难未已 | 不杀掉庆父【fù】，鲁国的灾难不会停【tíng】止。比【bǐ】喻不清除制造内【nèi】乱的罪魁【kuí】祸首，就得【dé】不到【dào】安宁。 | 先秦 左丘明《左传 闵公元年》：“不去庆父，鲁难未已。” |
| 莫为已甚 | 不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。 | |
| 诛求不已 | 见“诛求无已”。 | 清【qīng】·张廷玉《明【míng】史·范济传》：“无丁之家，诛求不已；有丁之户【hù】，诈【zhà】称死【sǐ】亡。” |
| 方兴未已 | 见“方兴未艾”。 | 铁郎《二十世纪之湖南》：“世变茫茫，方兴未已。” |
| 毙而后已 | 毙：倒下，死亡。指努力工作或为某一目的奋斗终生，至死才罢休。 | 西汉 戴圣【shèng】《礼记 表【biǎo】记》：“乡道【dào】而行，中道【dào】而废，忘身之老也，不【bú】知年【nián】数之不足【zú】也，俯焉【yān】日有孳孳，毙【bì】而后已。” |
| 如此而已 | 就这样罢了。而已：罢了。 | 先秦 孟轲【kē】《孟子 尽心上》：“无【wú】为其所不为【wéi】，无【wú】欲其所不欲，如此而已矣【yǐ】。” |
| 死而后已 | 已：停【tíng】止；完毕。死【sǐ】了以【yǐ】后方才停止。指一生努力奋斗【dòu】；一直到死为止。奉献了一切。 | 先【xiān】秦 孔子《论语 泰伯》：“士不可以不【bú】弘毅【yì】，任重而【ér】道远。仁【rén】以为己任，不亦【yì】重乎？死而后已，不亦【yì】远乎【hū】？” |
| 称赏不已 | 赏：赞赏。不已：继续不止。连连称赞。 | 《五代史平话 周史》：“讨论撰定，皆合事宜，威称赏不已。” |
| 贪求无已 | 见“贪求无厌”。 | 明·瞿佑《剪灯【dēng】新话·唐义士传》：“迩【ěr】杨总【zǒng】统，势焰薰赫，贪求无已。” |
| 情非得已 | 情况出于不得已。 | 清·李汝珍【zhēn】《镜花缘》第62回：“适才【cái】躲避【bì】桌下，自知失仪露【lù】丑，实系【xì】情非得已【yǐ】，诸位姐姐莫要【yào】发笑。” |
| 有增无已 | 不断增加或不断扩展。 | 范文澜《中国近【jìn】代史》上册第八【bā】章：“首先是美国教士向驻京美【měi】使【shǐ】发【fā】电报告说‘抢劫纵火及暗杀之【zhī】事，有增无已【yǐ】……’” |
| 嘘唏不已 | 嘘唏：哽咽；已：停止。形容抽抽噎噎地不断哭泣。 | 《晋书·后妃·左贵嫔传》：“歔欷不已，若丧所生。” |
| 兵已在颈 | 颈：颈项。刀已架在脖子上。比喻危险已非常逼近。 | 明·冯梦【mèng】龙《东【dōng】周列国志》第15回：“夷吾曰：‘此【cǐ】辈兵已在【zài】颈，尚【shàng】欲累人耶？’” |
| 一夔已足 | 夔：古贤臣名，为【wéi】舜时的典乐【lè】官。夔一人【rén】已【yǐ】足制乐。指【zhǐ】只要是真【zhēn】正的人才，有一个就足够了。 | 《韩非子·外储说左【zuǒ】下》：“不也【yě】，夔非一足也【yě】，……一而足也。”《吕氏春秋【qiū】·察传》：“夫乐，天地之【zhī】精也，得失之节也，故唯圣人为能和，乐之本也。楚【chǔ】能和之【zhī】，以平天【tiān】下，若夔者【zhě】一而足【zú】矣！” |
| 如斯而已 | 而已：罢了。就这样罢了，再没有别的。或只不过这样。 | 南朝·宋·刘义庆《世说【shuō】新语·言语》：“孙皓问：‘卿【qīng】字【zì】仲思，为何所思【sī】？’对曰：‘在【zài】家思孝，事君【jun1】思忠，朋友【yǒu】思信【xìn】，如斯而已。’” |
| 严于律已 | 律：约束。严格要求自己。 | 宋 陈【chén】亮《谢曾察院启》：“严于律己【jǐ】，出而见之【zhī】事功【gōng】；心【xīn】乎爱【ài】民，动必关夫治道。” |
| 一言已出，驷马难追 | 指话说出口，就不能再收回，一定要算数。 | 明·冯梦【mèng】龙《醒世【shì】恒言》第【dì】35卷：“大丈【zhàng】夫做事，一言已【yǐ】出，驷马【mǎ】难追。” |
| 盖棺事已 | 盖：遮盖【gài】；已【yǐ】：停止。人死了，事【shì】情才算完结【jié】。泛指终身坚持或追【zhuī】求某【mǒu】种事业。 | 唐·杜甫《自京赴奉先县【xiàn】咏【yǒng】怀五百字》：“盖棺事则已，此志常【cháng】觊豁。” |
| 自今已往 | 从今以后。 | 《莲池伤足自规》：“自今【jīn】已往，得一【yī】时筋骨轻【qīng】安，行坐随意，即当思及【jí】六【liù】道众生苦恼，一【yī】心【xīn】正【zhèng】念。自今已往，虽有人恶骂加我【wǒ】者，非言谤我【wǒ】者【zhě】，乃至批我颊者，唾【tuò】我面者，悉顺受之，一心【xīn】正念。” |
| 自今已后 | 从今以后。 | 《后汉书【shū】·东夷传·高句骊》：“自今【jīn】已【yǐ】后【hòu】，不与县【xiàn】官战斗而自以【yǐ】亲附送生口【kǒu】者，皆与赎直，缣【jiān】人四十【shí】匹，小口半之。” |