| 成语 |
解释 |
出处 |
| 遏恶扬善 | 遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。 | 《周易 大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。” |
| 鬼怕恶人 | 比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 | 旧题宋·苏轼《艾子【zǐ】杂说》：“王曰‘前人已不住【zhù】矣，又【yòu】安【ān】敢祸之？’艾子曰：‘真【zhēn】是鬼【guǐ】怕恶人也。’” |
| 褒善贬恶 | 对好人【rén】好事加以【yǐ】赞扬；对坏人【rén】坏【huài】事加【jiā】以斥【chì】责。指分清善恶，提出【chū】公正的评价。 | 宋【sòng】 邵博《闻见【jiàn】后录》第21卷【juàn】：“惟有三四寸竹【zhú】管【guǎn】子，向口角头褒善贬恶，使善人【rén】贵、恶【è】人【rén】贱，善人生【shēng】、恶人死，须是由我始得。” |
| 恶衣恶食 | 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 | 先秦 孔子《论语 里仁》：“士志于道而耻恶衣【yī】恶【è】食者【zhě】，未足与议也【yě】。” |
| 欺善怕恶 | 欺侮善良者，惧怕凶恶者。 | 明 杨柔胜《玉环记【jì】 韦皋别【bié】妻》：“田舍【shě】翁住在山圪落【luò】，恃老无端多凶恶，我每反被相【xiàng】辱没，欺善怕【pà】恶，欺善【shàn】怕恶。” |
| 十恶不赦 | 十恶：旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大；不可饶恕。 | 元 关汉卿【qīng】《窦娥【é】冤》第四折：“这药死公公的【de】罪名，犯【fàn】在【zài】十恶不赦【shè】。” |
| 恶醉强酒 | 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 | 《孟子·离娄上》：“今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。” |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸【zhū】膝：放【fàng】在膝盖上；坠【zhuì】诸渊：推进深【shēn】渊。指【zhǐ】不讲原则，感情用【yòng】事，对别人【rén】的爱憎态度，全凭自己的【de】好恶【è】来决定。 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓【gōng】下》：“今【jīn】之君子，进人【rén】若将加诸膝【xī】，退【tuì】人若将坠诸渊【yuān】。” |
| 善善恶恶 | 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 | 先秦 荀况《荀子 强国【guó】》：“彼先王【wáng】之【zhī】道也，一人【rén】之【zhī】本也，善善恶恶之应也，治必【bì】由【yóu】之，古【gǔ】今一也。” |
| 改恶向善 | 指不再做恶，重新做好人。 | 明·无名【míng】氏《齐天大圣》第四折：“尊【zūn】上帝好生之德，再【zài】休【xiū】题妄想贪嗔，从今【jīn】改恶【è】向善，朝【cháo】上帝礼【lǐ】拜【bài】三清。” |
| 除恶务本 | 铲除恶势力，必须杜绝根本。 | 《书·泰誓下》：“树【shù】德务滋，除恶务本【běn】。”蔡沈集传【chuán】：“去【qù】恶【è】则务绝根本。” |
| 无恶不作 | 恶：坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 | 清 西周生【shēng】《醒世姻缘传》第73回：“程大姐【jiě】自【zì】到周龙皋【gāo】家，倚娇作势，折毒孩子，打骂【mà】丫头，无恶【è】不作【zuò】。” |
| 惩恶劝善 | 惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。 | 左丘【qiū】明【míng】《左【zuǒ】传 成公十四年》：“《春秋》之称微而【ér】显，志【zhì】而晦……惩恶而劝善。非【fēi】圣【shèng】人谁能修之？” |
| 恶作剧 | 捉弄人的使人难堪的行动。 | 清·蒲松龄【líng】《聊斋志异·婴宁》：“观其【qí】孜孜憨笑，似全无心肝【gān】者，而墙下【xià】恶【è】作剧，其黠孰甚焉！” |
| 好事不出门，恶事行千里 | 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。 | 宋·释道原《景德【dé】传灯录》：“僧问绍宗：‘如【rú】何【hé】是西【xī】来意？’绍宗曰：‘好事不出门，恶事行千里。’” |
| 作恶多端 | 恶：犯罪的事；极坏的行为；端：项目；方面。形容做的坏事极多。 | 明 吴【wú】承恩《西【xī】游记【jì】》第42回：“想当初【chū】作恶多端，这【zhè】三四日【rì】斋戒，那里就积得过来。” |
| 恶有恶报 | 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。 | 南朝·梁【liáng】·萧衍《新酒肉文【wén】》：“行十【shí】恶者【zhě】，受于恶报；行十善者，受于善报。” |
| 采善贬恶 | 采：选择；贬；贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。 | 西汉【hàn】·司马迁【qiān】《史记·太史公自序》：“《春秋》采【cǎi】善【shàn】贬恶【è】，推三【sān】代之德。” |
| 好善恶恶 | 见“好善嫉恶”。 | 《说岳全传》第七三回：“好善恶恶，人人如此。” |
| 爱之欲其生，恶之欲其死 | 喜爱他时，总想【xiǎng】叫他活着【zhe】；讨厌【yàn】他时，总【zǒng】想叫他【tā】死掉。指极度地【dì】凭个人爱憎对待人。 | 先【xiān】秦 孔子《论语【yǔ】 颜渊【yuān】》：“爱之欲其生，恶之欲其【qí】死，既欲其生，又欲其【qí】死，是惑也。” |
| 彰善瘅恶 | 彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。 | 《尚书 毕命》：“旌别淑慝，表厥宅里，彰善瘅恶，树之风声。” |
| 播恶遗臭 | 播：传播。传播恶事，遗留臭闻。 | 宋·陆九渊【yuān】《与黄循中书》：“其在高位者【zhě】，适【shì】足以【yǐ】播恶遗【yí】臭，贻君子监戒而【ér】已。” |
| 怒从心头起，恶向胆边生 | 比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。 | 《五代史平话【huà】》：“朱温未听得万事俱休，才【cái】听得【dé】后，怒从心上起【qǐ】，恶【è】向胆边生。” |
| 恶直丑正 | 嫉害正直的人。 | 汉·蔡邕《太尉汝南【nán】李公碑【bēi】》：“迁【qiān】徐州刺吏，百【bǎi】司震肃，饕餮【tiè】风靡【mí】，恶直【zhí】丑正。” |
| 善有善报，恶有恶报 | 谓行善和作恶到头来都有报应。 | 《缨络【luò】经 有【yǒu】行无行品》：“又问目连：‘何【hé】者是行报耶？’目连白【bái】佛言：‘随【suí】其【qí】缘【yuán】对，善【shàn】有善报，恶有恶报。’” |
| 恶迹昭着 | 昭【zhāo】著【zhe】：显着，明显【xiǎn】。恶【è】劣的【de】事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。 | |
| 畏影恶迹 | 比喻为人愚蠢，不明事理。 | 《庄子·渔父》：“人有畏影恶迹【jì】而去【qù】之走者，举足愈数【shù】而【ér】迹愈多，走愈疾【jí】而影不【bú】离身。” |
| 劝善惩恶 | 劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。 | 《左【zuǒ】传·成公【gōng】四十年》：“《春秋》之称，微【wēi】而显，志而晦，婉而成章【zhāng】，尽而不污，惩恶而劝【quàn】善，非圣【shèng】人谁能修之。” |
| 从恶是崩 | 学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。 | 《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶是崩。’” |
| 恶不去善 | 不因为厌恶某人而否定他的优点。 | 左【zuǒ】丘明《左传【chuán】 哀公五【wǔ】年》：“私仇【chóu】不及公，好不废过，恶不去善，义之经【jīng】也。” |
| 弃恶从善 | 丢弃邪恶行为去做好事。 | 王朔《一半【bàn】是火焰，一半是【shì】海【hǎi】水》：“我愿意【yì】和韩【hán】劲合作，使吴【wú】迪【dí】弃恶从善。” |
| 恶意中伤 | 出自恶毒用心去攻击【jī】诽谤诬【wū】陷伤【shāng】害别人。中伤：说坏话【huà】攻击陷【xiàn】害【hài】别人。 | 宋 释普济《五灯会元》：“利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不销。” |
| 勿以恶小而为之，勿以善小而不为 | 勿：不要【yào】；为：做。不要以【yǐ】为是微【wēi】小的坏【huài】事就可【kě】以【yǐ】做【zuò】，不要以为是不大的好事就不去做。 | 《诸葛亮集【jí】》：“勿以恶小而为之【zhī】，勿以善【shàn】小【xiǎo】而不为。惟贤【xián】惟德，能服【fú】于人。” |
| 恶贯满盈 | 恶【è】：罪恶；贯：穿钱【qián】的绳【shéng】子；每一千枚为一【yī】贯；盈：满。罪恶【è】多得像穿钱一样；已【yǐ】经穿【chuān】满了一贯还没完。形容罪大恶极已经到该【gāi】受惩罚【fá】的时候了【le】。 | 《尚书 泰誓》上：“商罪贯盈，天命诛之。” |
| 好逸恶劳 | 好：喜爱；逸：安闲；恶：讨厌；憎恨。贪图安逸；厌恶劳动。 | 南【nán】朝 宋 范晔《后汉书 郭【guō】玉传》：“其为疗也，有【yǒu】四【sì】难【nán】焉【yān】：自用【yòng】意而不任臣，一难也；将身不谨，二【èr】难也；骨节不强，不能使【shǐ】药，三难也；好逸恶劳，四难【nán】也。” |
| 疾恶好善 | 憎恨丑恶，喜好善美。形容事非界线清楚。 | 《新唐书【shū】·王【wáng】珪传》：“至激【jī】浊扬清，疾恶好【hǎo】善，臣于数子有【yǒu】一日之长。” |
| 进善惩恶 | 见“进善惩奸”。 | 唐·白居易《除武元衡门下侍郎【láng】平章事【shì】制【zhì】》：“弼违【wéi】救失，不以尤悔为虑；进善惩恶【è】，不以亲雠【chóu】自【zì】嫌。” |
| 恶籍盈指 | 犹恶贯满盈。 | 清·蒲松龄《聊斋【zhāi】志异·龙飞【fēi】相公【gōng】》：“此非所能效【xiào】力，惟善可以已之。然君恶籍盈指，非【fēi】大【dà】善不可复挽。”何【hé】垠注：“恶籍盈指，犹言恶事【shì】纪【jì】载已满，不【bú】胜指也。” |
| 抑恶扬善 | 抑：遏制。压制坏人坏事，宣扬好人好事。 | 汉·刘向【xiàng】《新序》：“推贤举【jǔ】能，抑恶扬【yáng】善，有大略者不问起短，有厚德者不【bú】非小【xiǎo】疵【cī】。” |
| 同恶相济 | 同恶：共同作恶的人；济：助。坏人互相勾结，共同作恶。 | 汉 潘勗《册魏公九锡文》：“马超、成宜，同恶相济。” |
| 恶恶从短 | 比喻对人所做的坏事，不十分苛责。 | 《公【gōng】羊传·昭公二十【shí】年》：“君【jun1】子之【zhī】善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及【jí】子孙【sūn】。” |
| 好谀恶直 | 谀：奉承，谄媚；恶：厌恶。喜欢阿谀逢迎，厌恶直言劝谏。 | 明【míng】·冯梦龙《东周【zhōu】列国志【zhì】》第58回：“日事淫【yín】乐，好谀【yú】恶直，政事不修，群臣解体【tǐ】。” |
| 除邪惩恶 | 惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。 | 鲁【lǔ】迅《编【biān】校后【hòu】记》：“他爱看侠士小说，固此【cǐ】发了游【yóu】侠狂，硬要到各处【chù】去除【chú】邪【xié】惩恶，碰了种种钉子。” |
| 嫉恶好善 | 嫉：憎恨；好：喜欢。憎恨坏人坏事，鼓励好人好事。 | 《旧唐【táng】书·王珪传》：“至如【rú】激浊扬清，嫉【jí】恶好善，臣于数子，亦有一【yī】日之【zhī】长。” |
| 弃恶从德 | 弃；抛开。抛弃丑恶信从道德。 | 唐·韩愈《刘统军碑》：“弃恶从德，乃与蔡通涂其榛棘。” |
| 狂风恶浪 | 恶浪：凶【xiōng】猛的浪【làng】头。比喻形【xíng】势或处境【jìng】非常险恶、危急。也比喻【yù】敌人险恶的破坏活【huó】动。 | 姜树【shù】茂《渔岛怒潮》第一章：“对敌斗【dòu】争，好【hǎo】比在【zài】海上遇【yù】到狂风恶浪，你【nǐ】怕它，不【bú】行。” |
| 恶虎不食子 | 即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。 | 宋·释普济《五【wǔ】灯会元·杭州龙【lóng】华【huá】寺灵照真觉禅师》：“山【shān】僧【sēng】失口曰：‘恶习虎不食【shí】子。’” |
| 恶积祸盈 | 罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。 | 南朝·梁·丘迟《与【yǔ】陈伯之书【shū】》：“北虏僭盗【dào】中原【yuán】，多历年所【suǒ】，恶积祸盈【yíng】，理至【zhì】燋烂。” |
| 赏善罚恶 | 谓赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。 | 汉·贡禹《赎罪》：“赏善罚恶，不阿亲戚。” |
| 恶语中伤 | 中伤：攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。 | 宋·释普济《五【wǔ】灯会元·洪州法昌【chāng】倚遇禅师》：“利【lì】刀割肉疮【chuāng】犹合；恶语伤人恨不销。” |
| 居心险恶 | 居心：存心；险：阴险；恶：恶毒。心地阴险恶毒。 | |
| 剪恶除奸 | 剪、除：扫除。扫除恶人与奸人。 | 清·石玉昆《三侠五义》第60回：“似你【nǐ】我【wǒ】行侠【xiá】尚义，理应济困【kùn】扶【fú】危【wēi】，剪恶除奸。” |
| 恶稔祸盈 | 稔：成熟【shú】；盈：满，指到了极【jí】点。罪恶积蓄【xù】成熟，像钱串已【yǐ】满【mǎn】。形【xíng】容作恶多端，末日来临【lín】。 | 《周书 武帝纪》：“伪齐违信背约，恶稔祸盈。” |
| 改恶从善 | 改去坏的、错误的；向【xiàng】好的【de】、正确的方【fāng】向转化【huà】。指不做坏事；重新【xīn】做人。表示【shì】坏人或【huò】罪犯【fàn】经过教【jiāo】育改造；有了明显的悔改表现。 | 西汉 戴圣《礼记【jì】 中庸》：“明则动【dòng】，动则变。”汉【hàn】 郑玄注：“动，动人心也【yě】；变，改【gǎi】恶为善【shàn】也。” |
| 恶言詈辞 | 中伤辱骂的言辞。 | 宋【sòng】·王观国《学林·冰》：“愈独判【pàn】二【èr】年，日与宦者为敌，相伺【sì】候罪过，恶言詈辞，狼藉公牒【dié】。” |
| 好事不出门，恶事扬千里 | 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。 | 明·冯梦龙《醒【xǐng】世【shì】恒言》第九【jiǔ】卷：“自古道【dào】：好事不出门，恶事扬千里【lǐ】。” |
| 恶稔贯盈 | 稔：成熟【shú】；贯盈：穿满了绳索，指到【dào】了【le】极【jí】点。罪【zuì】恶积蓄成熟，像钱串已满【mǎn】。形容【róng】作恶多端，末日来临。 | 《梁书 侯景传》：“而恶稔贯盈，元凶殒毙，弟【dì】洋继逆，续【xù】长乱阶。” |
| 十恶五逆 | 谓种种不可赦免的大罪。 | 元【yuán】·无名氏【shì】《杀【shā】狗劝夫【fū】》第二折：“嫂嫂也，我不曾犯十恶【è】五逆，这一个家缘儿都被【bèi】你收【shōu】拾。” |
| 疾恶如仇 | 疾：厌恶；憎恨；恶：指坏人坏事。痛恨坏人坏事像痛恨仇敌一样。 | 汉 孔融《荐祢衡表》：“忠果正直，志怀【huái】霜【shuāng】月，见善若惊，疾恶如【rú】仇【chóu】。” |
| 恶叉白赖 | 耍无赖，无理取闹。 | 元·马致远《青衫【shān】泪》：“更待要【yào】秦楼夜金钗客【kè】，索甚【shèn】么恶叉白赖【lài】，闹【nào】了洛阳街【jiē】。” |