基本解释寐:睡着。形容因心中有事,晚上怎么也睡不着觉。
出处宋 洪迈《夷【yí】坚【jiān】志 乙【yǐ】志卷八 虔州城楼》:“明【míng】日而先公【gōng】言:‘汝夜何所【suǒ】往?吾闻抱关老卒云,楼故多怪,每夕必出。’予因道【dào】昨见者。是日徒于孤【gū】独,竟夜不【bú】能寐【mèi】。”
例子霍达《穆【mù】斯【sī】林的葬礼》第十章:“它搅扰【rǎo】得他夜不成寐,谁知道竟是这么【me】一【yī】个【gè】结【jié】果!”
拼音yè bù chéng mèi
注音一ㄝˋ ㄅㄨˋ ㄔㄥˊ ㄇㄟˋ
繁体亱不成寐
感情夜不成寐是中性词。
用法作谓语、定语;用于处事。
成语 | 解释 |
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一无所有 | 什么都没有(一:一概;完全)。 |
苦中作乐 | 在困苦中勉强自寻欢乐。 |
泥牛入海 | 泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返;杳无音信。 |
饱食终日,无所事事 | 饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。 |
讴功颂德 | 讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。 |
旦夕之间 | 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。 |
奇才异能 | 奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。 |
陈言务去 | 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
胆寒发竖 | 形容恐怖之极。 |
倒悬之危 | 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
同心合力 | 团结一致,共同努力。 |
多情善感 | 感情丰富,容易伤感。 |
缠绵悱恻 | 缠绵:情【qíng】感萦【yíng】绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容【róng】心情【qíng】悲苦;无法排【pái】遣。后也【yě】指诗文情【qíng】调凄怆而婉【wǎn】转。也作“悱恻缠绵”。 |
室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
指手划脚 | 用手指【zhǐ】;用【yòng】脚划。形容说话时【shí】用【yòng】手脚【jiǎo】示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
生公说法 | 生公:晋【jìn】末高僧【sēng】竺道生,世称生【shēng】公。竺【zhú】道生解【jiě】说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲【qīn】自来讲【jiǎng】解,必能【néng】透彻说理而使人感化。 |
斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼【hū】者。周【zhōu】顾视车【chē】辙【zhé】中,有【yǒu】鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何【hé】为者邪?’对【duì】曰:‘我【wǒ】,东海之【zhī】波臣也。君岂【qǐ】有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危【wēi】急【jí】。 |
交臂历指 | 交臂:两【liǎng】手反缚;历指:古【gǔ】代拶【zā】指的刑罚。象罪犯两手反【fǎn】缚【fù】、受拶指的【de】刑罚一般。形容【róng】痛苦万状,毫无自由。 |
东施效颦 | 美女西施因病皱眉【méi】;显【xiǎn】得【dé】更美。邻【lín】里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结【jié】果这副苦【kǔ】相【xiàng】使她【tā】显得更【gèng】丑(效:模【mó】仿;颦:皱眉头)。比【bǐ】喻不顾具体条【tiáo】件;不加分析地胡乱摹仿别人;结【jié】果适【shì】得【dé】其【qí】反;显得可【kě】笑。 |
横七竖八 | 有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
超然物外 | 超然【rán】:脱离;不介入;物:客观【guān】世界。超脱【tuō】于【yú】世俗【sú】生活之【zhī】外;意指对现实的一切都不【bú】感兴趣。也比喻置身事【shì】外。 |
欺人自欺 | 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
天作之合 | 上天做主成全【quán】的男女【nǚ】结合。形【xíng】容婚姻【yīn】美满称心。也【yě】可用来指【zhǐ】自然形成的聚【jù】合或天然的搭配的亲密【mì】关系。 |
似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
魂飞天外 | 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如【rú】河,象服是【shì】宜”。陆德明释文:“《韩【hán】诗》云:德之美貌”。王先【xiān】谦《诗三家义集疏【shū】》:“如山【shān】凝然而【ér】重,如河渊然而深,皆以状德容之【zhī】美【měi】”。后以《河【hé】山【shān】之德【dé】》形容妇人德容【róng】之美。 |