基本解释见“望尘而拜”。
出处《北史·魏任城王云传》:“时高肇权重,天下之士望尘拜伏。”
例子范文澜《<唐代佛教>引言》:“神秀所到之处,王【wáng】公士庶望尘拜【bài】伏,每天受上万人的礼拜【bài】。”
拼音wàng chén bài fú
注音ㄨㄤˋ ㄔㄣˊ ㄅㄞˋ ㄈㄨˊ
繁体朢塵拜伏
感情望尘拜伏是中性词。
用法作谓语、定语;指敬畏的神态。
近义词望尘而拜
成语 | 解释 |
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冠履倒置 | 比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
一无所有 | 什么都没有(一:一概;完全)。 |
节用裕民 | 节约用度,使人民过富裕的生活。 |
枝对叶比 | 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
鹤立鸡群 | 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
可想而知 | 想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
汗牛充栋 | 栋【dòng】:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可【kě】使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形【xíng】容【róng】书籍极多。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
铁树开花 | 比喻事情非【fēi】常罕见【jiàn】或极难【nán】实现。铁树:也叫苏钱;常【cháng】绿【lǜ】乔木;好多年【nián】才开一次花。 |
三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
将伯之呼 | 指求人帮助。 |
动魄惊心 | 使人神魂震【zhèn】惊【jīng】。原指文辞优【yōu】美,意境【jìng】深远,使人【rén】感受极深,震动极【jí】大【dà】。后常形容使人十分惊骇紧张【zhāng】到极点。 |
结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
通今达古 | 同“通今博古”。 |
湖光山色 | 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
超然物外 | 超然:脱离;不介【jiè】入;物:客【kè】观【guān】世【shì】界。超脱于世俗生活之外【wài】;意指对现【xiàn】实的一切都不感兴趣【qù】。也【yě】比喻置身事【shì】外。 |
孜孜不倦 | 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
从天而降 | 天上掉下来的。 |
乔太守乱点鸳鸯谱 | 鸳鸯:鸟名【míng】,比喻夫妻。乔【qiáo】太守审理案【àn】件【jiàn】时将错就【jiù】错【cuò】,乱点鸳【yuān】鸯,将三对【duì】夫妻相互错配【pèi】。比喻胡乱指挥。 |
无计可施 | 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
纵横四海 | 纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。 |
亡魂失魄 | 魂【hún】、魄:旧指人身中离开形体能【néng】存在的精【jīng】神为【wéi】魂,依附形体【tǐ】而显现的精【jīng】神为魄。形容惊慌忧【yōu】虑【lǜ】、心神不定、行动失常的样【yàng】子。 |
五花八门 | 原指五行阵和八【bā】门阵。这是古【gǔ】代两【liǎng】种战术变化【huà】很多的阵势。比【bǐ】喻变化【huà】多端或花【huā】样繁多。 |
天下为一 | 一:统一。指国家统一 |
妨功害能 | 压抑陷害有功有能的人。 |