基本解释见“神色自若”。
出处金·王【wáng】若【ruò】虚《哀雁调》:“宰夫砺刃而欲前【qián】,坐客垂涎而思【sī】噬【shì】,而犹神意自若【ruò】,低【dī】回睥睨不【bú】知祸期之行至。”
拼音shén yì zì ruò
注音ㄕㄣˊ 一ˋ ㄗˋ ㄖㄨㄛˋ
感情神意自若是中性词。
用法作谓语、定语、状语;指人非常镇定。
近义词神色自若、神色自如、神气自若
成语 | 解释 |
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徘徊观望 | 徘徊:来回地行走。形容应该决断时犹豫的样子。 |
旦夕之间 | 旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。 |
不骄不躁 | 骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。 |
有胆有识 | 既有胆量又有见识。 |
褒善贬恶 | 对好人好事加以赞扬【yáng】;对坏【huài】人【rén】坏事加以斥责。指【zhǐ】分【fèn】清善恶【è】,提出公正的评价。 |
外圆内方 | 形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。 |
名重一时 | 一时【shí】期内名声很【hěn】大,受【shòu】到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时【shí】”、“名噪一时”、“名倾一时【shí】”。 |
孜孜以求 | 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 |
投石问路 | 原指夜间潜入某处前,先【xiān】投以石子,看【kàn】看有无反应,借【jiè】以探测情【qíng】况。后【hòu】用以比喻进【jìn】行试【shì】探。 |
时易世变 | 时代变迁,世事也不一样。 |
惹事生非 | 招惹是非,引起争端。 |
多情善感 | 感情丰富,容易伤感。 |
路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
永垂不朽 | 朽:磨灭。指光辉【huī】的事迹或【huò】伟【wěi】大的精神永【yǒng】远流传【chuán】下去;永远不会磨灭【miè】。” |
妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
讨价还价 | 卖【mài】主要价高;买【mǎi】主给价低【dī】;双方要反复争议【yì】。现比喻在进行谈判时反复争【zhēng】议;或接受任【rèn】务【wù】时讲条件。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 | 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
女生外向 | 向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
一条龙 | 比喻事【shì】物首尾相连,排成一【yī】条【tiáo】连续【xù】不断的线。也比【bǐ】喻生产程序或工作环【huán】节上的相关联【lián】的【de】连续。 |
香火姻缘 | 香【xiāng】和灯火都用于供佛,因此【cǐ】佛教称彼【bǐ】此意志相投为“香【xiāng】火因缘”。《北史·陆法和传【chuán】》:“法和是求佛【fó】之人,尚不【bú】希释梵天王坐处,岂规王位【wèi】?但于【yú】空【kōng】王佛所,与【yǔ】主上有【yǒu】香火【huǒ】因缘,且主上应【yīng】有报至,故救援耳【ěr】。” |
战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |