基本解释到每家每户去察看。
出处宋·曾巩《洪范传》:“夫天下至广【guǎng】,不【bú】可【kě】以家【jiā】至户察,而能用其【qí】聪明于大且远者【zhě】,盖得其要也。”
拼音jiā zhì hù chá
注音ㄐ一ㄚ ㄓˋ ㄏㄨˋ ㄔㄚˊ
繁体家至户詧
感情家至户察是中性词。
用法作谓语、宾语;用于处事。
成语 | 解释 |
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攀龙附凤 | 附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 |
二百五 | 指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
用心竭力 | 用尽心计和力量。 |
笑骂由他笑骂,好官我自为之 | 指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。 |
吸血鬼 | 榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。 |
以小见大 | 从【cóng】小【xiǎo】的可以【yǐ】看出大的;指【zhǐ】通过小事可以看出大节【jiē】;或通过一小【xiǎo】部分看出整体。 |
处之泰然 | 处:处理【lǐ】;对待;之:代【dài】词。泰:毫【háo】不在意【yì】很放心的样子。形容处理事情不慌【huāng】不忙;沉【chén】着镇定【dìng】。也指【zhǐ】对事【shì】情无动于衷【zhōng】。也作“泰然处之”。 |
阿世取容 | 阿世:曲意迎合世【shì】俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取【qǔ】悦于人【rén】。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受【shòu】;亲【qīn】:亲【qīn】自接触【chù】。封建礼教规定男女之间不【bú】能直接【jiē】接触、言【yán】谈或授受物件,限【xiàn】制男女交往 |
来踪去迹 | 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
投石问路 | 原指夜【yè】间潜入某【mǒu】处【chù】前,先投以【yǐ】石【shí】子,看看有无反应,借以探测情况。后用以【yǐ】比喻进行试【shì】探。 |
反治其身 | 治【zhì】:整【zhěng】治【zhì】;身【shēn】:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自【zì】己整治的别人【rén】的方法【fǎ】所治服【fú】。 |
前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
气象万千 | 气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
目不斜视 | 眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
牛刀小试 | 牛刀:宰牛的【de】刀。用宰牛刀在小生物身上做试【shì】验。比喻有大本【běn】领而先【xiān】在小事上【shàng】略【luè】微施展一【yī】下。 |
大腹便便 | 便便:肥胖的【de】样子。肚子又【yòu】大又肥。形容人【rén】长得【dé】非常【cháng】肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用【yòng】形【xíng】容不劳而获的人【rén】。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
通今达古 | 同“通今博古”。 |
皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
风声鹤唳 | 唳:鹤鸣声。风吹的响声和【hé】仙鹤的叫声【shēng】。形容惊慌【huāng】失【shī】措;或自相惊【jīng】扰。 |
念兹在兹 | 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
妙语连珠 | 连珠【zhū】:串珠;像珠子【zǐ】一样一个接一个串接【jiē】着【zhe】。巧妙【miào】风趣【qù】的话一个接一个。 |
斗转星移 | 北斗转换【huàn】了方向;星辰移【yí】了位置。形容时【shí】间的流逝;岁月的变迁。斗:北斗【dòu】星;星:星【xīng】辰。 |
满面春风 | 春风:春天温【wēn】暖的风。本指春风拂【fú】面;温暖宜【yí】人。现【xiàn】指心情【qíng】喜悦;满脸笑【xiào】容。也【yě】用【yòng】以形容和蔼热情的面【miàn】容。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在【zài】会稽城【chéng】西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水【shuǐ】秀,看不胜看【kàn】。后用【yòng】下【xià】句比喻来往的人【rén】多,应接不过来。 |