基本解释降低心志,随顺流俗。
出处三国·魏·嵇康《与山巨源绝【jué】交【jiāo】书》:“欲降心顺俗,则诡【guǐ】故不情,亦终不能获无咎无【wú】誉。”
拼音jiàng xīn shùn sú
注音ㄐ一ㄤˋ ㄒ一ㄣ ㄕㄨㄣˋ ㄙㄨˊ
繁体降心順俗
感情降心顺俗是中性词。
用法作谓语、宾语;用于处事。
成语 | 解释 |
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自怨自艾 | 原指自己悔【huǐ】恨;自己改正。现形容悔恨【hèn】交加【jiā】。怨:悔恨;艾:割草;改正。 |
僧多粥少 | 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
戒骄戒躁 | 戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。 |
阿世取容 | 阿【ā】世:曲意迎合世俗;取容:博【bó】得别人的欢【huān】心。迎合世俗,取【qǔ】悦于【yú】人。 |
形神不全 | 形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
四书五经 | 四【sì】书:亦称四子书,即《大学【xué】》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家【jiā】经典【diǎn】。 |
河鱼腹疾 | 指腹泻。 |
材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
投石问路 | 原【yuán】指【zhǐ】夜间潜入某处前【qián】,先投【tóu】以石子,看【kàn】看有无反【fǎn】应,借以探测【cè】情况。后用以比喻进行【háng】试探。 |
源源不断 | 源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
安眉带眼 | 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮【guā】着。比喻【yù】事物的【de】客观【guān】存在【zài】和【hé】发展不以人的意志为转移。 |
风虎云龙 | 虎啸【xiào】生风,龙起【qǐ】生云。指同【tóng】类事物相【xiàng】互感应。旧时也比喻圣主【zhǔ】得贤臣,贤【xián】臣遇明君。 |
遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
鲜血淋漓 | 淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
短寿促命 | 短命早死,要命。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
惴惴不安 | 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
老牛舐犊 | 舐:舔;犊:小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
困兽犹斗 | 困兽:被围困的【de】野兽;犹:还、仍【réng】;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比【bǐ】喻陷【xiàn】于【yú】绝境【jìng】的【de】失败【bài】者还要顽抗。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路【lù】,比喻行为【wéi】正【zhèng】大【dà】光【guāng】明。仰望着高山,效法【fǎ】着大德。比【bǐ】喻对高尚【shàng】的品【pǐn】德【dé】的仰慕。 |
孤注一掷 | 注:赌注;赌博【bó】时所押上的【de】钱;孤注:赌钱【qián】的【de】人在输【shū】急时把所【suǒ】有【yǒu】的钱并在一起作【zuò】为赌注;掷:这里指赌【dǔ】钱时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的【de】钱并作【zuò】一【yī】次押上去【qù】;以决最后【hòu】输【shū】赢。比喻在危急时用尽所有力量【liàng】做最【zuì】后一次冒险【xiǎn】。 |
倒悬之急 | 倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |
牛头不对马嘴 | 比喻答非所问或两下不相合。 |
过五关斩六将 | 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 |