害群之马的成语故事


害群之马

拼音hài qún zhī mǎ

基本解释危害马群的坏马。比喻危害集体的人。

出处宋【sòng】 刘安世《尽言集 应【yīng】诏言集》:“恣其毁誉;如【rú】害群之马【mǎ】,岂宜【yí】轻议哉!”


害群之马的典故

黄帝是中华民族的【de】祖【zǔ】先【xiān】。一【yī】次【cì】,黄帝要去具茨山,却在【zài】襄城迷了路。这【zhè】时【shí】,他遇到了一位放马的男孩,便问他:“你【nǐ】知道具【jù】茨山在什么地方吗?”男孩回答说:“知道。”黄帝又问:“你知【zhī】道【dào】大院的住【zhù】处【chù】吗?”男孩也回答说知【zhī】道。黄帝听后【hòu】心里很高【gāo】兴,说:“小孩【hái】,你【nǐ】真了不起,既【jì】知道具茨山,又知道大院【yuàn】住的地方。那【nà】我再【zài】问你,你知道如何治理天下吗?”男孩回答说【shuō】:“治理天下也没有【yǒu】什么大不了的。前几【jǐ】年,我【wǒ】在【zài】外游历,当时还生着【zhe】病,有【yǒu】位长【zhǎng】辈对我说:‘你在外【wài】游历的时候【hòu】,要注【zhù】意日出而游,日入而息!’我现在身体好多了,打算去更多的地方。所谓治理天下,也不过【guò】如此罢【bà】了。”黄帝觉得男【nán】孩很【hěn】聪明【míng】,便再次要男孩回答【dá】究竟如何【hé】治理天下。男孩只得说:“治理天下的【de】人,其实与放马【mǎ】的人没什么两【liǎng】样,只【zhī】不过【guò】要将危【wēi】害马【mǎ】群的坏马驱逐【zhú】出【chū】去【qù】而已!”黄帝很满意男【nán】孩的回答【dá】,称他为【wéi】“天师”,并恭恭敬敬地对他拜【bài】了几拜,然【rán】后才【cái】离开。


更多成语出处和典故


※ 与(害群之马)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
墨守成规 清 黄宗【zōng】羲《钱退山诗文序》:“如【rú】钟嵘【róng】之【zhī】《诗品》,辨体明宗,固【gù】朱尝墨守以为准的也【yě】。”
抽薪止沸 北齐 魏收《为侯景叛移梁朝文》:“抽薪止沸,剪草除根。”
半途而废 西汉 戴圣《礼记【jì】 中【zhōng】庸》:“君子遵道【dào】而行,半途而废,吾【wú】弗能已矣。”
床上安床 南朝 陈 姚最《续【xù】画品 毛棱》:“善于布【bù】置,略不烦草【cǎo】。若比方诸父,则床上安床。”
明若观火 《尚书 盘庚上【shàng】》:“予若观火【huǒ】。”宋 蔡沈集传【chuán】:“我【wǒ】视汝情,明【míng】若观【guān】火。”
疑邻盗斧 战国·郑·列御寇《列子·说【shuō】符》:“人有亡斧者【zhě】,意其邻之【zhī】子。视【shì】其行步,窃斧也;颜色【sè】,窃斧也;言【yán】语,窃斧【fǔ】也;动作态【tài】度,无为而不窃斧【fǔ】也。”
匡乱反正 西汉 司马迁《史记 太史公自序【xù】》:“仲尼【ní】悼礼废乐崩,追修经术【shù】,以达王道【dào】,匡【kuāng】乱世【shì】反之【zhī】于正。”
平淡无奇 清 文康《儿女英雄传》第19回【huí】:“听起安老爷这【zhè】几句话,说【shuō】得也平淡无奇。”
抛砖引玉 宋 释道原《景德【dé】传灯录》:“时有一僧便【biàn】出,礼拜,师【shī】曰:‘比【bǐ】来【lái】抛砖引【yǐn】玉,却引得个坠子【zǐ】。’”
姹紫嫣红 明 汤【tāng】显【xiǎn】祖《牡【mǔ】丹亭【tíng】 惊梦》:“原来姹紫嫣红【hóng】开遍,似【sì】这般都【dōu】付与断井颓垣。”