基本解释谓亲自穿上铠甲和头盔。言长官坐镇军中亲自指挥。
出处《左传·成公十三年》:“文公【gōng】(晋文公)躬擐甲胄,跋履山川,逾越险阻【zǔ】,征【zhēng】东之【zhī】诸侯【hóu】。”
例子既而【ér】王躬【gōng】擐甲胄,吐【tǔ】诚师旅,誓在尽尽敌,以报前雠。唐·张说《论【lùn】神【shén】兵军【jun1】大总【zǒng】管功状》
拼音gōng huàn jiǎ zhòu
注音ㄍㄨㄥ ㄏㄨㄢˋ ㄐ一ㄚˇ ㄓㄡˋ
繁体躳擐甲胄
感情躬擐甲胄是中性词。
用法作谓语;用于战争等。
英语put on armour
成语 | 解释 |
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敌众我寡 | 敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。 |
引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
空谷传声 | 谷:山谷。人在山【shān】谷中发【fā】出音响;立【lì】即可以【yǐ】听到【dào】回声。比喻很快有所反【fǎn】响。 |
同心合力 | 团结一致,共同努力。 |
漫不经心 | 漫:随便;不【bú】受约束;经【jīng】心:在意;留心【xīn】。说话【huà】办事不用心考虑;随随便便;不【bú】在【zài】乎【hū】。 |
不能自拔 | 拔:摆【bǎi】脱。不【bú】能【néng】将自【zì】己拔出来。指陷进很【hěn】深的境地;难以【yǐ】使自【zì】己从中解脱出来。 |
生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
龙驭上宾 | 亦【yì】作“龙【lóng】御上【shàng】宾”。《史记·封【fēng】禅书》:“黄帝【dì】采首山【shān】铜,铸鼎于荆【jīng】山下。鼎既【jì】成,有龙垂胡涘【sì】下迎黄帝。黄帝上骑【qí】,群臣后宫从【cóng】上者七十馀人【rén】,龙乃上去。”后【hòu】因用“龙【lóng】驭上宾【bīn】”为皇帝之死【sǐ】的讳饰语。意为乘龙升天【tiān】,为天帝之宾。 |
断织劝学 | 原【yuán】指东汉时乐羊子妻借切断织【zhī】机上【shàng】的线【xiàn】,来【lái】讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝【quàn】勉学习。 |
叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
安身立命 | 安身【shēn】:有容身之【zhī】所;立命:精神上安定。指生活【huó】有着落【luò】;精神【shén】有所寄托。 |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
迷离惝恍 | 形容模糊而难以分辨清楚。 |
当头棒喝 | 当头:迎【yíng】头;喝:大声喊叫。原是佛教用【yòng】语。禅宗【zōng】和【hé】尚接【jiē】待初学的人用棒迎头一击;或大【dà】喝一【yī】声;以考验对方【fāng】的领悟程度。现【xiàn】在泛指【zhǐ】使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
惴惴不安 | 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
河山之德 | 《诗·墉【yōng】风·君子偕老》:“委委佗【tuó】佗,如山【shān】如【rú】河【hé】,象服【fú】是宜【yí】”。陆【lù】德【dé】明释文:“《韩诗》云:德之【zhī】美貌”。王先谦《诗【shī】三家义【yì】集疏》:“如山【shān】凝然【rán】而重,如河渊然而深,皆【jiē】以【yǐ】状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
服气吞露 | 服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
小巫见大巫 | 巫:旧时装神弄鬼替人【rén】祈祷为职业的人。原意【yì】是小巫见到【dào】大巫,法术【shù】无可施展【zhǎn】。后比喻相形【xíng】之下,一个【gè】远【yuǎn】远比不上另一个。 |
如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 | 鲍鱼【yú】:咸【xián】鱼;肆:店铺。如同进入咸【xián】鱼店,时间一【yī】长就【jiù】闻不到它的腥臭味【wèi】。比【bǐ】喻环境对人的熏染【rǎn】和影响。 |
表面文章 | 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
对牛弹琴 | ①比喻对蠢人谈论高深的道【dào】理;白【bái】费口舌(主要讥【jī】笑听【tīng】话的人听不出所以【yǐ】)。②比喻说话时不看对【duì】象(主要讥讽说话【huà】的【de】人);对不懂【dǒng】道理的【de】人讲道理【lǐ】;对外行人说内【nèi】行话。常含有徒劳无【wú】功或讽刺对方愚蠢【chǔn】之意。 |
落荒而逃 | 离开大路【lù】;逃向荒野【yě】。形容战败后狼狈【bèi】地逃走。也比喻【yù】处【chù】于尴尬窘迫境地【dì】时狼狈而去。 |