基本解释比喻没有做亏心事,并不感到惭愧。
出处先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人。”
例子郭沫若《文【wén】艺论集·论中德文【wén】化书》:“它的【de】究竟是望人【rén】人成【chéng】为俯仰无愧的【de】圣贤。”
拼音fǔ yǎng wú kuì
注音ㄈㄨˇ 一ㄤˇ ㄨˊ ㄎㄨㄟˋ
繁体頫仰無愧
感情俯仰无愧是中性词。
用法偏正式;作谓语、定语;指问心无愧。
近义词问心无愧
反义词问心有愧
英语have a clear conscience
成语 | 解释 |
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眼泪洗面 | 泪流得很多,冲洗着脸面。形容非常悲伤,泪流不止。 |
冷若冰霜 | 若:好像【xiàng】。冷得像冰【bīng】霜一【yī】样。比喻对人【rén】对事十分冷【lěng】淡【dàn】;没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉【lì】;使人【rén】无法靠近。 |
超俗绝世 | 谓超出世俗,无人可比。 |
满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
拂袖而去 | 拂袖:甩袖【xiù】子【zǐ】;表示生【shēng】气。一甩袖【xiù】子【zǐ】就走了。形容因言语不合很生气。 |
春风风人 | 和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助。 |
万无一失 | 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不【bú】忙【máng】地步【bù】行;权【quán】当是乘车。又【yòu】借指人能安【ān】于贫贱自【zì】行其【qí】乐。 |
己溺己饥 | 亦作【zuò】“己饥【jī】己溺”。语出《孟子·离【lí】娄下》:“禹思【sī】天下【xià】有溺者,由己溺之也;稷【jì】思天下有饥者,由【yóu】己饥之也,是以如是其急也。”后因【yīn】以【yǐ】“己溺己饥【jī】”或“己饥己【jǐ】溺”谓视人【rén】民的疾苦【kǔ】是由自己所造成,因此【cǐ】解除【chú】他【tā】们的痛苦是自己不可推卸的责【zé】任。 |
信口开河 | 随口乱【luàn】说【shuō】一气。指【zhǐ】说【shuō】话没有根据;不可靠。信口:随口;开【kāi】河:指说话时嘴唇【chún】张合【hé】。 |
饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
坐怀不乱 | 春秋【qiū】时鲁国的柳下【xià】惠【huì】将受【shòu】冻的女子裹于怀中【zhōng】,没有发生非礼行为。形【xíng】容男子在【zài】两性关【guān】系方面作风正派【pài】。 |
诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
麻木不仁 | 不仁:失去【qù】感觉能力。本指肢【zhī】体【tǐ】神经失【shī】去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏【mǐn】锐【ruì】;对事物反应迟【chí】钝;漠不关心。 |
束身受命 | 束身:约束自身,不放【fàng】纵【zòng】。比喻投【tóu】案【àn】。指投案归顺过去以【yǐ】后、听【tīng】从命令。 |
乱作一团 | 混杂在一起,形容极为混乱。 |
超凡入圣 | 凡:凡人【rén】;普通人。超越凡俗;进入【rù】圣贤境【jìng】界。后来【lái】多指学【xué】术【shù】、技艺、修养达到【dào】登峰造极的境界【jiè】。 |
暗香疏影 | 暗香【xiāng】:淡淡的香气;疏影:稀疏【shū】的影子【zǐ】。梅花的【de】香味和姿态。指称梅花【huā】。 |
为所欲为 | 做想要做的事。形容任意而为;想干什么就干什么。为:做。 |
落荒而逃 | 离【lí】开大【dà】路;逃【táo】向荒野。形容战败后狼狈地逃走。也比喻处于尴尬窘【jiǒng】迫【pò】境地时狼狈而【ér】去【qù】。 |
弊多利少 | 指弊端超过有利。 |
好来好去 | 善始善终。 |
一时无两 | 无两:没有第二个。即没有可以相比的。 |
间不容砺 | 谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。 |