基本解释族类:同族人;异:不同。不是我们同族的人,跟我们不是一条心。
出处春秋【qiū】·鲁·左丘【qiū】明《左传【chuán】·成公四年》:“史【shǐ】佚之【zhī】志有之曰【yuē】:‘非我【wǒ】族类,其心必异。’楚虽大,非【fēi】吾族也,其肯【kěn】字我乎?”
例子朱【zhū】自清《爱国诗【shī】》:“其次是【shì】对异族的同仇,所谓‘非我族类,其心必【bì】异’。”
拼音fēi wǒ zú lèi,qí xīn bì yì
注音ㄈㄟ ㄨㄛˇ ㄗㄨˊ ㄌㄟˋ,ㄑ一ˊ ㄒ一ㄣ ㄅ一ˋ 一ˋ
繁体非我族類,其心必异
感情非我族类,其心必异是中性词。
用法作宾语、定语;用于口语。
成语 | 解释 |
---|---|
喜笑颜开 | 颜:脸色;开:舒展;开朗。形容心里高兴;满面笑容。 |
束手无策 | 策:办法。就像手被捆住一样;一点办法也没有。 |
他山之石,可以攻玉 | 他山【shān】:别【bié】的山。别【bié】的山上的石头。比喻能帮助自己提【tí】高【gāo】见识改正缺点【diǎn】的【de】外力。 |
出师无名 | 谓没有正当理由而出兵征伐。 |
举世混浊 | 举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
杨柳依依 | 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔【róu】的样子。古【gǔ】人送【sòng】行【háng】,折柳相【xiàng】赠,表示依依惜【xī】别。比喻依依不舍的惜【xī】别之情【qíng】。 |
聊以自慰 | 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
雄心壮志 | 伟大的理想;宏伟的志愿。 |
永垂不朽 | 朽:磨【mó】灭。指光辉【huī】的事迹或伟大【dà】的精神永远流传【chuán】下去;永【yǒng】远不会【huì】磨灭。” |
吉光片羽 | 片【piàn】羽【yǔ】:一片羽毛;指吉【jí】光【guāng】身上的【de】一【yī】小块毛【máo】皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为【wéi】裘;入水数日不沉;入火不焦【jiāo】。比喻残存的极【jí】其珍【zhēn】贵的文物。 |
将伯之呼 | 指求人帮助。 |
遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
风声鹤唳 | 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的【de】叫声。形容惊【jīng】慌失【shī】措【cuò】;或自相惊【jīng】扰。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
家破人亡 | 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
手不释书 | 犹手不释卷。 |
凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
臭名昭著 | 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
妙语连珠 | 连【lián】珠:串珠;像【xiàng】珠子一【yī】样一个【gè】接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个【gè】。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为【wéi】寻常【cháng】的;一般的。不【bú】是【shì】根据常【cháng】理所【suǒ】想象出来的。形容人【rén】的思想、言谈、技艺、事情【qíng】等【děng】离奇;超出寻常。 |
败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
天作之合 | 上天做【zuò】主成全的男女结合。形容【róng】婚【hūn】姻【yīn】美满称心。也可用来指【zhǐ】自然【rán】形成的聚合或天【tiān】然【rán】的搭配的亲密关系。 |
霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
骂骂咧咧 | 指在说话中夹杂着骂人的话 |
到什么山上唱什么歌 | 比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
超凡入圣 | 凡:凡人;普通【tōng】人。超越凡俗;进入圣贤【xián】境界。后来多【duō】指学术、技【jì】艺、修养达到登峰造极的境界【jiè】。 |
有风有化 | 谓有教育意义。 |