成语 |
解释 |
妻离子散 |
妻子离异;子女流散。表示一家人被迫离散。 |
忧喜交集 |
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翻箱倒柜 |
把【bǎ】箱子柜子都【dōu】倒过来;形容彻底【dǐ】搜寻查看。也比喻无保留地【dì】拿出自【zì】己的【de】东西。 |
玩世不恭 |
旧指因对现【xiàn】实不满而【ér】采取的一种不严肃【sù】不认真的生【shēng】活态【tài】度。玩世:用消极、游【yóu】戏的态度对待生活;不【bú】恭:不严【yán】肃。 |
遗形藏志 |
超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
举贤任能 |
举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
福无双至,祸不单行 |
指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
列风淫雨 |
列:烈;淫:过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。 |
推三阻四 |
找各种借口推托、阻挠。 |
到此为止 |
以这里为界限。 |
酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
尘外孤标 |
尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
狭路相逢 |
在很窄的路【lù】上相遇;没有地方【fāng】可【kě】让。后多用来指仇人相【xiàng】见;彼此都不【bú】肯轻【qīng】易放过。 |
风急浪高 |
形容风浪很大。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
举世无敌 |
全世界没有能胜过的。 |
春光明媚 |
明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
贤母良妻 |
见“贤妻良母”。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称【chēng】彼此意志【zhì】相投为“香火因缘”。《北史·陆法【fǎ】和传【chuán】》:“法和是【shì】求【qiú】佛之【zhī】人,尚不希【xī】释梵天王坐处,岂规【guī】王位?但于空王【wáng】佛所,与主上有香火【huǒ】因【yīn】缘,且主上应有报至,故救【jiù】援耳。” |
尽诚竭节 |
诚【chéng】:忠诚。节:气节,义节。竭尽【jìn】自己全部的【de】忠诚和义节。亦作“尽节竭【jié】诚”、“尽心【xīn】竭【jié】诚”、“尽【jìn】忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠【zhōng】尽【jìn】节”。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古【gǔ】代封建【jiàn】官吏坐堂问事完毕【bì】。封建【jiàn】官吏在退堂【táng】前【qián】;差役要打退【tuì】堂鼓;表示【shì】停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退【tuì】出。也【yě】比【bǐ】喻遇到【dào】困难或问【wèn】题时;向后退【tuì】缩。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通【tōng】“彝”;法度【dù】、常规;引申为寻常的;一般的【de】。不是根【gēn】据常理【lǐ】所想象出来【lái】的。形容【róng】人的思想、言【yán】谈、技【jì】艺、事情等离奇;超出寻常。 |
坐怀不乱 |
春【chūn】秋时鲁国的柳下惠将【jiāng】受冻的女子裹【guǒ】于怀中,没有发【fā】生非礼行为。形容男【nán】子在两性关系方【fāng】面【miàn】作风正派【pài】。 |
天作之合 |
上天做主成【chéng】全【quán】的男女【nǚ】结合。形容婚姻美满称心。也可【kě】用来指自然形成【chéng】的聚【jù】合或【huò】天然【rán】的搭配【pèi】的亲密关系。 |
狂风暴雨 |
大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
河山之德 |
《诗·墉【yōng】风·君子偕老【lǎo】》:“委委佗佗【tuó】,如山如河,象服【fú】是宜【yí】”。陆德明释文:“《韩诗【shī】》云【yún】:德之美貌”。王先谦《诗三【sān】家义集【jí】疏【shū】》:“如山凝然而【ér】重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇【fù】人德容之美。 |