基本解释谓为人们所称道。
出处何启、胡【hú】礼垣《新政论义》:“及知名【míng】之国皆有可取之物,齿颊挂人,多者二【èr】十馀种【zhǒng】,再次亦数种【zhǒng】,惟中【zhōng】国则无一见【jiàn】称【chēng】焉。”
拼音chǐ jiá guà rén
注音ㄔˇ ㄐ一ㄚˊ ㄍㄨㄚˋ ㄖㄣˊ
繁体齒頰掛人
感情齿颊挂人是中性词。
用法作谓语、定语;用于人或事等。
近义词赞口不绝
成语 | 解释 |
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音信杳无 | 没有一点消息。 |
动天地,感鬼神 | 动:感动;感:感动。使【shǐ】天地【dì】鬼神受【shòu】到【dào】感【gǎn】动。形容【róng】事迹或作品十分感人。 |
安身之处 | 指得以立足容身的地方。 |
万众一心 | 千万人一条心。形容齐心协力团结一致。 |
离经辨志 | 读断经书文句,明察圣贤志向。 |
背腹受敌 | 指前后都受到敌人的攻击。 |
自我批评 | 自己批判自己的缺点等。 |
志满意得 | 志向实现,心满意足。 |
遗形藏志 | 超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
劳民伤财 | 劳民:使人民劳【láo】累【lèi】;伤【shāng】:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费【fèi】了资财。指滥用【yòng】人力【lì】物力;造成浪费。 |
昂首挺胸 | 昂:仰;抬起【qǐ】;挺胸:挺起胸【xiōng】膛。仰着头;挺【tǐng】起【qǐ】胸膛。形容精神饱满【mǎn】的样子。 |
上无片瓦,下无插针之地 | 头【tóu】顶上没【méi】有【yǒu】一片瓦,肢底下没有插针的【de】地方。形容一无所【suǒ】有,贫【pín】困到了极点【diǎn】。 |
毁于一旦 | 一【yī】旦:一天。指得来不【bú】易【yì】的东西;一下子就毁掉了。多【duō】指长期劳动的成果【guǒ】或来【lái】之不【bú】易的东西【xī】一下子被毁灭掉。 |
悬崖勒马 | 在高高的山崖边上勒【lè】住马【mǎ】。比喻到了危险的【de】边缘及【jí】时清【qīng】醒回头。勒:收【shōu】住缰绳。 |
触目皆是 | 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
大千世界 | 佛教用【yòng】语。世界的千【qiān】倍为小千世界;小千【qiān】世界的千倍【bèi】为中千世界;中【zhōng】千世界的千倍为【wéi】大千世界。后泛指【zhǐ】广大无边纷纭【yún】复【fù】杂【zá】的【de】世界。 |
谠言直声 | 谠言:公【gōng】正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理【lǐ】直【zhí】气壮的【de】言论。 |
今是昨非 | 现在是对的;过去错了。 |
妻儿老小 | 指全家人。用在表示家族负担。 |
吴下阿蒙 | 吴下:现【xiàn】江苏【sū】长江以南【nán】;阿蒙:指吕蒙【méng】。居【jū】处吴下一隅的吕蒙。比【bǐ】喻人学识尚浅。 |
孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
阳春白雪 | 阳【yáng】春【chūn】;白雪【xuě】:是战国时代楚国的艺术性较高难度【dù】较大的歌曲;后来泛指高深的;不通【tōng】俗【sú】的文学【xué】艺术。 |
休戚是同 | 休:欢乐,吉【jí】庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和【hé】祸福共同【tóng】承担。形容关系密切,同甘共【gòng】苦【kǔ】。 |
胜友如云 | 胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 | 平生:有生以【yǐ】来;亏心:违【wéi】背良【liáng】心【xīn】。从来没有【yǒu】干过违背良心的【de】事【shì】,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光【guāng】明正大,心地坦然。 |
亡命之徒 | 指逃【táo】亡的人。也【yě】称冒险犯法;不顾性命的【de】人。亡:无;命:名【míng】;亡命:逃匿则削除名籍;故【gù】以逃亡【wáng】为亡命;即【jí】逃亡;流亡【wáng】;徒:一类【lèi】人(含贬义)。 |
唇枪舌剑 | 嘴唇像枪;舌头【tóu】像剑【jiàn】。形容能言【yán】善辩;言词犀利;针锋相对。也【yě】作“舌剑【jiàn】唇枪。” |