基本解释见“放辟邪侈”。
出处宋【sòng】·王【wáng】安石【shí】《上仁宗皇【huáng】帝言事书》:“人情足于【yú】财而无礼以节之,则又放僻邪侈,无【wú】所不至。”
例子院中肄业生……虽所讲亦不【bú】过俗学,然【rán】所汲【jí】汲在此【cǐ】,则一切放僻邪侈之事【shì】,究竟无暇兼为之。清【qīng】·梁【liáng】章【zhāng】钜《归田锁记·读书》
拼音fàng pì xié chǐ
注音ㄈㄤˋ ㄆ一ˋ ㄒ一ㄝˊ ㄔˇ
感情放僻邪侈是贬义词。
用法作谓语、定语;指肆意作恶。
近义词放辟邪侈
成语 | 解释 |
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经帮纬国 | 经、纬:本指丝织【zhī】物的纵【zòng】线和横线,引申【shēn】为治理、规划;邦【bāng】:国家【jiā】。指治理【lǐ】国家【jiā】。 |
谨小慎微 | 原【yuán】指对微小的事物也采【cǎi】取谨慎小心的态度;形【xíng】容【róng】非常谨慎。现指【zhǐ】对细小的问题过分【fèn】小心;流于畏【wèi】缩【suō】。 |
弦外之响 | 比喻言外之意。 |
时易世变 | 时代变迁,世事也不一样。 |
牝鸡司晨 | 牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 |
学而不厌 | 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
藏形匿影 | 藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
大千世界 | 佛教用语。世界【jiè】的千倍为小千世界;小千世【shì】界【jiè】的千【qiān】倍为中【zhōng】千世界;中千世界的千倍为大【dà】千世界。后泛指广大无边纷【fēn】纭复杂的【de】世【shì】界【jiè】。 |
雄心壮志 | 伟大的理想;宏伟的志愿。 |
偃旗息鼓 | 偃【yǎn】:放倒;息:停【tíng】止。原指【zhǐ】秘【mì】密行【háng】军;不【bú】暴露目标。后用以指【zhǐ】休战或不声不响停止行动。 |
目眩心花 | 眩:眼花;花:模糊不清。眼花缭乱,心神迷乱。 |
比众不同 | 与大家相比,大不一样。 |
定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
家无儋石 | 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
地大物博 | 地域辽阔;物产丰富。 |
聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
轻重缓急 | 缓:慢【màn】;不急。指各【gè】种事情中有主要和次要的【de】;有急于【yú】要办的和【hé】可【kě】以慢【màn】一点办的。 |
不在话下 | 原多用于旧小说【shuō】中;表示【shì】故事暂告一段落;转入别的情【qíng】节。现【xiàn】多指事物轻微;不值得【dé】说或事情当然是【shì】这样;用不着【zhe】说。 |
当头棒喝 | 当头:迎头【tóu】;喝:大声【shēng】喊叫。原是佛教用语。禅【chán】宗和尚接待初学的【de】人用棒迎头一【yī】击;或大喝一声【shēng】;以考【kǎo】验对方【fāng】的领悟程【chéng】度。现在泛指使人【rén】震动和【hé】醒悟的猛烈【liè】手段。 |
唯利是图 | 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
山阴道上,应接不暇 | 山阴【yīn】道:在会【huì】稽城西【xī】南郊外,那里风景优美。原指一路【lù】上山明水秀,看不胜看。后【hòu】用【yòng】下句比喻来往【wǎng】的人多,应【yīng】接不过来。 |
浅见薄识 | 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
以夷制夷 | 夷:旧【jiù】时泛指【zhǐ】外族或【huò】外【wài】国【guó】。利用【yòng】外族或外【wài】国之间的内部【bù】矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |