基本解释存:存留【liú】;附【fù】:附着【zhe】。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生【shēng】存【cún】的基础【chǔ】,就不能存【cún】在【zài】。
出处春秋·鲁·左丘明《左传·僖【xī】公十四年》:“皮之不存,毛将【jiāng】安傅【fù】?”
例子宋·罗大经《鹤林玉露【lù】》第五卷:“今云【yún】欲预九锡【xī】之庆,乃【nǎi】甘心促寿【shòu】愈疾以从之,所谓【wèi】皮之不存,毛将安傅,岂不愚【yú】惑【huò】之甚哉!”
拼音pí zhī bù cún,máo jiāng ān fù
注音ㄆ一ˊ ㄓ ㄅㄨˋ ㄘㄨㄣˊ,ㄇㄠˊ ㄐ一ㄤ ㄢ ㄈㄨˋ
繁体皮之不存,毛將安傅
感情皮之不存,毛将安傅是中性词。
用法作宾语、定语、分句;形容两者的关系。
近义词皮之不存,毛将焉附
英语When the skin has gone, what can the hair adhere to?
成语 | 解释 |
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条条大路通罗马 | 比喻采用许多不同的方法办事,都可以收到同样的效果。 |
上下其手 | 比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。 |
光前耀后 | 光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。 |
罗掘一空 | 罗:用网【wǎng】捕鸟;掘:指挖【wā】掘【jué】老鼠洞找粮食。用尽一切【qiē】办法,搜【sōu】括财物殚尽。 |
蠢蠢欲动 | 蠢蠢【chǔn】:爬虫蠕动的样子。形容像虫【chóng】子一样开始动弹。比【bǐ】喻敌人【rén】策【cè】划准备进攻;或坏人准备【bèi】捣乱破坏【huài】。 |
匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
逸游自恣 | 逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。 |
穷家富路 | 指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
爱才如渴 | 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
拉大旗作虎皮 | 比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 |
神出鬼入 | 出:出现。象神鬼【guǐ】那样【yàng】出没【méi】无常。形容出【chū】没无【wú】常,不可捉摸。后泛指行【háng】动变【biàn】化迅速。 |
不攻自破 | 不用攻击【jī】;自己就【jiù】破【pò】灭了。多指不正【zhèng】确的理【lǐ】论或谣言未【wèi】经批驳;就露出破绽【zhàn】;站不住脚【jiǎo】了。 |
反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
风和日丽 | 和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。 |
妻儿老少 | 见“妻儿老小”。 |
心烦意乱 | 心情烦【fán】躁【zào】;思绪纷乱【luàn】。形容内心烦闷【mèn】焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。 |
满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
口坠天花 | 据《大乘本【běn】生心地观经·序品》载,佛【fó】祖说法,感【gǎn】动天神,“六欲【yù】诸天及【jí】天子【zǐ】众,以天福力雨种种华:优【yōu】钵【bō】罗华【huá】,波头摩华【huá】……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠【zhuì】满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠【zhuì】天花”喻【yù】指【zhǐ】以夸诞之词动人听【tīng】闻或以甘【gān】言骗人。华,同“花”。 |
香火姻缘 | 香【xiāng】和灯火都用于供佛【fó】,因此佛【fó】教称【chēng】彼此意志相【xiàng】投为“香火因【yīn】缘”。《北【běi】史·陆法和传》:“法和是求【qiú】佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂【qǐ】规王位【wèi】?但【dàn】于空王佛【fó】所,与主上【shàng】有【yǒu】香火因【yīn】缘【yuán】,且主上应有报【bào】至,故救援耳。” |
学而优则仕 | 优:有【yǒu】余力,学习了还【hái】有余力【lì】,就去做官。后指学习成绩优秀然【rán】后提【tí】拔当【dāng】官。 |
快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
了如指掌 | 了:了解;清楚。指掌【zhǎng】:指手掌里的东【dōng】西【xī】。形容对情况【kuàng】清楚得【dé】就像指【zhǐ】点掌上的东【dōng】西;给人看一样。比【bǐ】喻对事物了解得【dé】非常清【qīng】楚。 |
不宁唯是 | 宁:请助词,无【wú】义;唯:只是;是:这样。不【bú】只是这样【yàng】。即【jí】不仅【jǐn】如此【cǐ】。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
在此存照 | 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |