之连阳乞【qǐ】食至【zhì】焕【huàn】之元戎镇中先成二律 其二【èr】。明【míng】代。释今【jīn】无。 结束前【qián】冬未【wèi】可行，岂【qǐ】因乞食【shí】始寻兄。忘形自得筹生理，讲学尤【yóu】当见练兵。花暖三春香鼓【gǔ】角，星悬一室慰心情。匡时建策悤忙甚【shèn】，话【huà】彻【chè】多年付醉醒。
结束前冬【dōng】未可行，岂【qǐ】因乞食始【shǐ】寻兄【xiōng】。忘形自得筹生理【lǐ】，讲学尤当见练兵。
花暖三春【chūn】香鼓角，星悬一室慰心情【qíng】。匡时建策悤忙【máng】甚，话【huà】彻多年【nián】付醉【zuì】醒。
唐代·释今无的简介
今无【wú】（一六三三—一【yī】六八一【yī】），字【zì】阿字。番禺人。本万氏子，年【nián】十【shí】六【liù】，参雷峰函是，得【dé】度。十七受坛经，至参明【míng】上【shàng】座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务【wù】，备诸苦行，得【dé】遍阅内外典。十九随【suí】函是入庐山，中途【tú】寒疾垂死，梦神人导之出世【shì】，以钝辞，神【shén】授【shòu】药粒，觉乃苏，自【zì】此思如泉【quán】涌，通三教，年二【èr】十二奉师命只身走沈阳【yáng】，谒师叔函可，相与唱【chàng】酬，可亟【jí】称【chēng】之【zhī】。清【qīng】圣祖康熙十【shí】二年（一六【liù】七三）请藏入北，过山【shān】东，闻【wén】变【biàn】，驻【zhù】锡【xī】萧府。十四年回【huí】海幢。今无【wú】为函是第【dì】一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝【cháo】粤东遗民【mín】录》卷四有传。
...〔 ► 释今无的诗(798篇) 〕： 黄节
英雄心事托琴中，独访孤台【tái】过断虹。满【mǎn】地夕阳号朔雁，隔【gé】帘【lián】人影瘦西风。
秋花晚节多迟暮，古调今弹有【yǒu】异同。不为知【zhī】音为知志【zhì】，苍茫山【shān】水月湖东。
荻花枫【fēng】叶醉【zuì】为乡，每忆临分一鼎【dǐng】香。枉费光阴惊老【lǎo】大，略【luè】无治行愧循良【liáng】。
归【guī】心来往鸡豚【tún】社，清思【sī】消磨雁【yàn】鹜【wù】行【háng】。且喜弦歌馀乐地，好诗句句挟风霜。
坐【zuò】听檐【yán】虚泻沸涛，也知真宰养民膏。北窗梦觉【jiào】增絺【zhǐ】绤【xì】，南亩人归罢桔【jú】槔。
乡赛入【rù】村喧社鼓【gǔ】，野塘生水受渔【yú】舠。雨【yǔ】师先及公田足，为报【bào】官【guān】家抚字劳。