并蒂兰
并【bìng】蒂兰【lán】。明【míng】代【dài】。释今无。 爱汝为官【guān】清且贤，无惭宿学即金仙。幽兰并【bìng】蒂先呈瑞，驯雉孤飞更可【kě】传。春气湿琴香自满，閒心对【duì】月【yuè】韵俱妍。却同丘壑【hè】山中老，纫得秋衣向【xiàng】晚烟。
[明代]：释今无
爱汝【rǔ】为官清且贤，无惭宿学即金仙。幽兰并【bìng】蒂先呈瑞【ruì】，驯雉孤【gū】飞更可【kě】传【chuán】。
春【chūn】气湿琴香自满，閒心【xīn】对月韵【yùn】俱妍【yán】。却同丘壑山中老，纫得秋【qiū】衣【yī】向晚烟。
愛汝為官清且賢【xián】，無慚宿【xiǔ】學即【jí】金仙。幽蘭并蒂先呈【chéng】瑞，馴雉孤飛更【gèng】可傳【chuán】。
春氣濕【shī】琴香自【zì】滿，閒【jiān】心對月韻俱妍【yán】。卻同丘壑山中【zhōng】老，紉得秋【qiū】衣向晚煙。
唐代·释今无的简介
今无（一六【liù】三三—一六八【bā】一），字阿【ā】字。番【fān】禺人【rén】。本万氏【shì】子，年十六，参【cān】雷峰函是，得度。十七受坛经，至参【cān】明上座因缘【yuán】，闻【wén】猫声，大【dà】彻宗旨。监栖贤院务【wù】，备诸苦行，得遍阅内外【wài】典。十【shí】九随函是入庐山，中【zhōng】途寒【hán】疾【jí】垂死【sǐ】，梦神人导【dǎo】之出世，以钝【dùn】辞，神授【shòu】药粒，觉乃苏，自【zì】此【cǐ】思如泉涌，通三教【jiāo】，年二十二【èr】奉师命只身【shēn】走沈阳，谒师叔【shū】函可，相与唱【chàng】酬，可亟称【chēng】之。清【qīng】圣祖【zǔ】康【kāng】熙十二【èr】年（一六七三）请藏入【rù】北，过山东【dōng】，闻变，驻锡萧【xiāo】府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
清代：
李燧
匹练横空日气清，菰【gū】蒲叶战【zhàn】风萧萧。一声雷送太湖【hú】雨，七十【shí】二【èr】峰云拥【yōng】潮。
匹練橫空日氣清，菰蒲【pú】葉戰【zhàn】風蕭【xiāo】蕭。一聲【shēng】雷送太湖雨，七十【shí】二峰雲擁潮。
宋代：
李之仪
十年采石寄漂蓬，广【guǎng】济虽名【míng】寺亦空。将为新来有消息【xī】，依前山不【bú】结蓬【péng】笼。
十年采石寄漂蓬，廣濟雖名寺【sì】亦空。将【jiāng】為新【xīn】來有消息，依【yī】前【qián】山不【bú】結蓬籠。
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龙女
坐久风吹绿绮寒，九天月照水精盘。
不思却返沈潜去，为惜春光一夜欢。
坐久風吹綠绮寒，九天月照水精盤。
不思卻返沈潛去，為惜春光一夜歡。
唐代：
罗隐
华盖峰前拟卜耕，主人无奈又闲行。且凭鹤驾寻沧海，
又恐犀轩过赤城。绛简便应朝右弼，紫旄兼合见东卿。
劝君莫忘归时节，芝似萤光处处生。
華蓋峰前拟蔔耕，主人無奈又閑行。且憑鶴駕尋滄海，
又恐犀軒過赤城。绛簡便應朝右弼，紫旄兼合見東卿。
勸君莫忘歸時節，芝似螢光處處生。
宋代：
文同
绛守园池天下夸，绍述有记词聱牙。
苍官青土左右树，神君仙人高下花。
绛守園池天下誇，紹述有記詞聱牙。
蒼官青土左右樹，神君仙人高下花。