权上人翠玉轩
权上人【rén】翠玉【yù】轩。元代。吾丘衍。 道人【rén】坐西轩,此君对幽独。碧云晓不去【qù】,清【qīng】风【fēng】昼相续。炉香【xiāng】诵楞伽【gā】,□□□心目。我亦超世士,金篇屡尝读。待我山中来【lái】,更寻虎【hǔ】溪陆。
[元代]:吾丘衍
道人坐西轩,此君对幽独。碧云晓不去,清风昼相续。
炉香诵楞伽,□□□心目。我亦超世士,金篇屡尝读。
待我山中来,更寻虎溪陆。
道人坐西軒,此君對幽獨。碧雲曉不去,清風晝相續。
爐香誦楞伽,□□□心目。我亦超世士,金篇屢嘗讀。
待我山中來,更尋虎溪陸。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代【dài】金石学【xué】家,印学奠【diàn】基人。浙江开【kāi】化县华埠镇孔埠人。一作【zuò】吾衍,清初避孔丘讳【huì】,作吾邱衍,字子行【háng】,号【hào】贞【zhēn】白,又【yòu】号竹房【fáng】、竹素,别署真白【bái】居士、布衣道【dào】士,世称贞【zhēn】白【bái】先生,秉性豪放【fàng】,左目失明,右脚痞跛,行动仍【réng】频有风度。嗜古学,通经【jīng】史【shǐ】百家言,工篆【zhuàn】隶,谙【ān】音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成【chéng】法的固,印文【wén】用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦【qín】石刻【kè】释音【yīn】》、《闲居录》、《竹【zhú】素山【shān】房诗集》、《学【xué】古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷【juàn】一为《三十五举【jǔ】》,乃是我国【guó】最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾【wěi】系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
:
欧必元
君不见南海翡翠光五【wǔ】彩,出疆增价【jià】踰千【qiān】倍。又不见合浦双【shuāng】明珠,入都声【shēng】价重璠玙【yú】。
此物有神终【zhōng】自合【hé】,时来何但【dàn】守方隅。伟哉陈氏【shì】之【zhī】二子,腾骧奋辔东南起。
君【jun1】不見南海翡翠光【guāng】五彩,出疆增【zēng】價踰千倍。又不見合浦雙明珠【zhū】,入都【dōu】聲價重璠【fán】玙。
此【cǐ】物有【yǒu】神終自合,時來何但守方【fāng】隅。偉哉陳氏之二子,騰骧奮【fèn】辔東南起【qǐ】。
清代:
允祥
历历三时况,如陈《七月》篇。秋云青甸里,春雨绿畴边。
圣政先无逸,皇心重有年。孜孜宵{口干}意,总向画图传。
曆曆三時況,如陳《七月》篇。秋雲青甸裡,春雨綠疇邊。
聖政先無逸,皇心重有年。孜孜宵{口幹}意,總向畫圖傳。
:
洪繻
华人以娼为【wéi】败风,东【dōng】人【rén】以娼作奉公。王家徵税夜【yè】夜【yè】同,公娼厅事明灯红。
插花盈头【tóu】发一【yī】蓬,花布【bù】裹身舞【wǔ】氋氃【tóng】。贴【tiē】腰作褥系腰后,人各一端摇玲珑。
華人以【yǐ】娼為敗風,東人以娼作奉公【gōng】。王家徵稅夜夜同【tóng】,公【gōng】娼廳事明燈【dēng】紅【hóng】。
插【chā】花盈【yíng】頭發一蓬,花【huā】布裹身舞氋氃。貼腰【yāo】作褥系腰後,人各【gè】一【yī】端搖玲珑。
宋代:
赵蕃
不堪积暑【shǔ】滞烦疴,幸甚【shèn】新凉脱网【wǎng】罗。闻道重阳更【gèng】逢闰,今年节意属秋多【duō】。
不堪積【jī】暑【shǔ】滞【zhì】煩【fán】疴,幸甚新涼脫網羅【luó】。聞道【dào】重陽更逢閏,今年節意屬秋多。
宋代:
薛季宣
虎将夏中时,旋复怡亭址。茅茨覆采椽,朴拙亦可喜。
建斗五移杓,殊亭更释子。规摹虽少华,不陋复不侈。
虎将夏中時,旋複怡亭址。茅茨覆采椽,樸拙亦可喜。
建鬥五移杓,殊亭更釋子。規摹雖少華,不陋複不侈。